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形象思維的延展:全媒體時代廣告創意探蠡 版權信息
- ISBN:9787564754082
- 條形碼:9787564754082 ; 978-7-5647-5408-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
形象思維的延展:全媒體時代廣告創意探蠡 內容簡介
本書通過對新媒體時代和現如今全媒體時代廣告創意的發展現狀進行分析, 提出了新媒體時代對廣告創意課堂教學的挑戰, 對現代廣告進行新解讀。全書分為上篇和下篇。上篇共六章: 廣告的意味, 廣告創意的理論, 廣告創意思維方式, 廣告創意的實戰, 廣告創意的表現, 多元文化視域中的廣告創意。下篇共五章: 新媒體廣告創意概述、發展歷程、發展現狀、新趨勢等。
形象思維的延展:全媒體時代廣告創意探蠡 目錄
**章 廣告的意味
**節 解讀廣告
第二節 回顧廣告
第三節 梳理廣告
第二章 廣告創意的理論
**節 廣告創意的概念
第二節 廣告創意的前提
第三節 廣告創意的代表性理論
第三章 廣告創意思維方式
**節 廣告創意思維總論
第二節 廣告創意思維方式解讀
第三節 廣告創意中形象思維的延展
第四章 廣告創意的實戰
**節 廣告創意的原則
第二節 廣告創意的標準
第三節 廣告創意的特征
第四節 廣告創意的種類
第五節 廣告創意的程序與策略分析
第五章 廣告創意的表現
**節 廣告媒體與廣告表現
第二節 廣告設計的流程與策劃
第三節 不同行業廣告設計分析
第四節 廣告創意的新型表現形式探究
第六章 多元文化視域中的廣告創意
**節 廣告創意的文化語境
第二節 中西方文化影響下的廣告創意
第三節 現代廣告文化的多維透視
下篇 新媒體時代的廣告創意
第七章 新媒體廣告創意概述
**節 新媒體的內涵
第二節 新媒體與廣告創意
第三節 新媒體廣告創意的多元化表現
第八章 新媒體時代廣告創意的發展歷程
**節 新媒體廣告新創意的初步誕生階段
第二節 新媒體廣告新創意的全面發展階段
第九章 新媒體時代廣告創意的發展現狀
**節 新媒體的發展促使傳統廣告創意理念升級
第二節 新媒體時代廣告創意發展中存在的問題
第三節 新媒體時代廣告創意的發展策略
第十章 新媒體時代廣告創意發展的新趨勢,
**節 互動化——單向溝通的創意已越來越不能吸引消費者
第二節 娛樂化——廣告變得越來越不像廣告
第三節 整合化——廣告創意所要整合的資源變得越來越復雜
第四節 平臺化——新媒體正在搭建一個創意平臺,吸引消費者參與其中并出謀獻策
第十一章 新媒體視野下的創意突圍策略
**節 雙刃劍——新媒體對于廣告投播者的雙重壓力
第二節 新媒體時代的載具與廣告符碼
第三節 二維平面三維化創意——空間媒介思維
第四節 時間相鄰信息構成的廣告語境
形象思維的延展:全媒體時代廣告創意探蠡 節選
《形象思維的延展:全媒體時代廣告創意探蠡》: (二)思維特征、能力與品質 思維科學認為,思維是人接受信息、存貯信息、加工信息以及輸出信息的活動過程,而且是概括地反映客觀現實的過程,這就是思維本質的信息論觀點。思維是人腦對客觀現實概括和間接的反映,它反映的是客觀事物的本質及其規律性聯系。思維是人類認識的高級階段,它是在感知基礎上實現的理性認識形式。 1.思維的特征 **,思維的間接性與概括性。所謂思維的間接性,是指思維能對感官所不能直接把握的或不在眼前的事物,借助于某些媒介物與頭腦加工來進行反映。由于人類感覺器官結構和機能的限制,由于時間和空間的限制,由于事物本身帶有蘊藉或內隱的特點,對世界上的眾多事物,人們如果單憑感官或僅僅停留在感知覺上,是認識不到或無法認識的,于是就要借助于某些媒介物與頭腦加工來進行反映。所謂思維的概括性,是指思維通過抽取同一類事物的共同的本質特征和事物間的必然聯系來反映事物。由于這一特性,人能通過事物的表面現象和外部特征認識事物的本質和規律。 思維的間接性和概括性是相互聯系的。人之所以能夠間接地反映事物,是因為人有概括性的知識經驗,而人的知識經驗越概括,就越能間接地反映客觀事物。正是因為思維具有間接性和概括性,所以它在人的生活實踐中有著極為重要的意義。首先,它使人的認識范圍不斷擴大。人不僅能認識現在,而且還可以回顧過去和預見未來。其次,它能不斷提高人的認識深度,使人不僅能認識一般接觸到的事物以及規律,還可以把握所不能直接感知的事物以及規律,讓人對事物的認識得以無止境地深化。 第二,思維的歷史性與現實性。思維的歷史性表現為人類思維總體發展的歷史性和某種思維發展的歷史性兩方面。總的來看,人類思維的發展越來越抽象化、精確化、系統化、多樣化、模式化。思維的歷史性提醒人們既不能固守傳統思維模式,又不能割裂歷史。思維的現實性要求我們認清當代社會發展的趨勢,在選擇思維訓練的內容與形式、類型和方法時,充分考慮現實的要求,揚棄傳統的思維方式并努力培養新型的現代化的思維方式和方法。 第三,思維的邏輯性與形象性。邏輯思維是人類思維發展的高級階段,是人腦借助于表達概念、判斷、推理的形式來認識事物的思維方法。邏輯性是指思維是一種抽象的理性認識,表明思維過程有一定的形式、方法和規律。思維的邏輯性是指在思維的活動過程中能夠把握主題,準確運用概念、判斷和推理,并且能夠辯證地分析、論證和綜合問題,使思維活動具有主題鮮明、層次分明、條理清晰的特點。形象性指思維常借助形象化的材料來進行,形象既是思維的載體,也是思維的工具。大多數情況下,思維活動是邏輯性與形象性共同起作用的。 第四,思維的統一性與差異性。統一性指思維的普遍性。英國思維學家愛德華德·波諾對不同民族的思維比較后指出:在直接受業于他的思維訓練的十幾萬人中,盡管在年齡、能力、興趣、種族、民族和社會文化背景等方面有很大的不同,但在*基本的思維層次上,反應卻驚人的一致。人類思維能力的*基本的東西是一致的,但并不是說人與人之間在思維上就沒有差別。恰恰相反,每個人的深層思維常常有很大的不同。思維的差異性包括民族差異、文化差異和個體差異。對于個體而言,思維差異具有重要的意義,它有助于個體認識自己的思維,選擇恰當的思維訓練形式和方法。 2.思維的能力 思維能力是人腦對輸入的信息進行加工整合,從而制作出思想產品的能力。思維能力是人類思維本質力量的表現,是思維潛能素質的外顯活動,也是思維器官的能力和屬性。人類具有的思維能力主要包括以下幾種。 **,感知覺能力。感知覺能力是人們對外界事物的直接認識的能力,也是人類思維活動的基礎。人類具有眼、耳、鼻、舌等感覺器官,可以將外界對主體的種種刺激和各種信息傳導到大腦,供大腦匯總、分析、判斷和做出相應的反應。人類主體的各感覺器官既分工明確,又彼此相關,是一個由大腦統一協調的整體。人的感知覺過程既有感官的機能,又有大腦思維的匯總、分析、判斷。因此,人的感知覺的能力不單純是感知覺的機能,而且滲透著人腦的思維功能,以及以往認識經驗的參與。 第二,記憶存儲能力。記憶存儲能力就是人們對經驗的識記、保持和應用能力,是對信息的選擇、編碼、儲存和提取的能力。記憶就是人們把在生活和學習中獲得的大量信息進行編碼加工,輸入并儲存在大腦里,在必要的時候再把有關的存儲信息提取出來、應用于實踐活動的過程。人腦對經歷過的事物進行識記、保持、再現或再認。識記即識別和記住事物的特點及聯系,它的生理基礎為大腦皮層形成了相應的暫時神經聯系。保持(即暫時聯系)以痕跡的形式留存于腦中。再現或再認則為暫時聯系的再活躍。通過識記和保持可積累知識經驗。通過再現或再認可恢復過去的知識經驗。識記與保持是回憶的前提,回憶是識記與保持的結果,并反過來進一步強化識記和保持的程度。 ……
形象思維的延展:全媒體時代廣告創意探蠡 作者簡介
黃志華,江西石城人。江南大學設計學院碩士,贛南師范大學美術學院副教授,碩士生導師,江西省高校中青年骨干教師,江西省平面設計藝術委員會執行委員。主要從事視覺傳達設計的教學與研究。主持負責的“圖形創意”課程獲“校級精品課程”稱號。 發表首作者學術論文二十五篇,其中核心期刊十一篇,省級學術期刊十四篇;發表設計作品十二件;主持橫向課題兩項,省級科研課題五項,校級科研課題兩項。主編教材兩部,其中一部教材獲江西省高等學校優秀教材評比二等獎。多次參加國內各種設計比賽和展覽并獲獎,其中獲“中國優秀品牌形象大獎”一項,省級各類設計作品大賽一等獎六項、二等獎七項、三等獎四項。獲省級教學成果三等獎一項,校級教學成果特等獎兩項、一等獎兩項、二等獎三項。獨立指導學生參加國內各級專業競賽共計獲獎四十余次,其中全國大學生廣告設計大賽全國優秀獎五人次,全國大學生廣告設計大賽江西賽區一等獎十四人次、二等獎二十人次、三等獎二十九人次。指導學生獲全球金犢設計大賽優選獎十四人次,并獲“優秀指導教師獎”。
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