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風(fēng)格感覺(jué)-21世紀(jì)寫(xiě)作指南 版權(quán)信息
- ISBN:9787111596158
- 條形碼:9787111596158 ; 978-7-111-59615-8
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
風(fēng)格感覺(jué)-21世紀(jì)寫(xiě)作指南 本書(shū)特色
“語(yǔ)言是基于相互的關(guān)系,進(jìn)而傳達(dá)出內(nèi)容的工具。”本書(shū)的讀者面非常廣泛,自媒體時(shí)代,無(wú)論是寫(xiě)微博還是寫(xiě)微信,都需要高超的寫(xiě)作和溝通技巧,本書(shū)傳達(dá)的正是如何通過(guò)寫(xiě)作來(lái)實(shí)現(xiàn)更好的溝通。作者將認(rèn)知心理學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到撰寫(xiě)清晰、連貫、具有現(xiàn)代風(fēng)格的文章上,展現(xiàn)了如何通過(guò)想象、連貫性、語(yǔ)法訣竅和品味別人文章的能力來(lái)寫(xiě)作。
風(fēng)格感覺(jué)-21世紀(jì)寫(xiě)作指南 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“語(yǔ)言是基于相互的關(guān)系,進(jìn)而傳達(dá)出內(nèi)容的工具。”本書(shū)的讀者面非常廣泛,自媒體時(shí)代,無(wú)論是寫(xiě)微博還是寫(xiě)微信,都需要高超的寫(xiě)作和溝通技巧,本書(shū)傳達(dá)的正是如何通過(guò)寫(xiě)作來(lái)實(shí)現(xiàn)更好的溝通。作者將認(rèn)知心理學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到撰寫(xiě)清晰、連貫、具有現(xiàn)代風(fēng)格的文章上,展現(xiàn)了如何通過(guò)想象、連貫性、語(yǔ)法訣竅和品味別人文章的能力來(lái)寫(xiě)作。
風(fēng)格感覺(jué)-21世紀(jì)寫(xiě)作指南風(fēng)格感覺(jué)-21世紀(jì)寫(xiě)作指南 前言
推薦序1
古典風(fēng)格:聰明人的寫(xiě)作原則
中文有《詩(shī)經(jīng)》,英文有《圣經(jīng)》。"關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。"元始,上帝創(chuàng)造天地。地乃虛曠混沌,淵際晦暝,上帝之神煦育乎水面。*早的寫(xiě)作風(fēng)格由此而來(lái)。千年演化,文體多變,風(fēng)格迭出。有的風(fēng)格辭藻華麗,手法夸張,如司馬相如《子虛賦》--"王車(chē)駕千乘,選徒萬(wàn)騎,畋于海濱"。有的風(fēng)格簡(jiǎn)約清晰,雄辯滔滔,如培根《談讀書(shū)》--"讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才"。
數(shù)千年來(lái)文體風(fēng)格演化,始終存在古典風(fēng)格與藝術(shù)風(fēng)格的對(duì)立。前者追求平易但不平淡,言之有物,又有文采;后者重視寫(xiě)作形式,文學(xué)實(shí)驗(yàn)遍及題材音韻、節(jié)奏句式,窮古今之變。在盛唐是古文與駢文的對(duì)立,韓愈發(fā)起古文運(yùn)動(dòng),向《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等古典作品學(xué)習(xí)寫(xiě)作。在清朝是古文與時(shí)文的對(duì)立,桐城派領(lǐng)袖人物方苞號(hào)召重回經(jīng)典,力求簡(jiǎn)明達(dá)意,條理清晰。在古希臘則是塞內(nèi)加風(fēng)格與西塞羅風(fēng)格的對(duì)立:塞內(nèi)加重視論點(diǎn)的鮮明與表達(dá)的有力,句子簡(jiǎn)短,接近口語(yǔ);西塞羅講究修辭,句子長(zhǎng)而豐滿,音調(diào)鏗鏘。到了文藝復(fù)興時(shí)期是培根與巴洛克風(fēng)格的對(duì)立:培根文章簡(jiǎn)短、簡(jiǎn)明扼要,思想深刻;巴洛克風(fēng)格繁復(fù)華美,帶點(diǎn)神秘主義色彩。
與漢語(yǔ)不同,英語(yǔ)經(jīng)歷了三個(gè)語(yǔ)言時(shí)期:古英語(yǔ)、中英語(yǔ)和近代英語(yǔ),三種語(yǔ)言雖有聯(lián)系,但差異極大。因此,今天追溯英文寫(xiě)作傳統(tǒng),更多是從近代英語(yǔ)算起,《圣經(jīng)》英文譯本的誕生即是標(biāo)志事件。莫爾開(kāi)啟了近代英語(yǔ)古典風(fēng)格寫(xiě)作源頭,之后從德萊頓、班揚(yáng)、笛福、斯威夫特、科貝特、蕭伯納、奧威爾,到美國(guó)懷特,一脈相承。在中國(guó),則從韓愈、柳宗元、桐城派到曾國(guó)藩。
文風(fēng)興盛,關(guān)乎時(shí)代命運(yùn)。那些天資綽約的魏晉名士們,身處一個(gè)禮崩樂(lè)壞、生命無(wú)常的時(shí)代,不約而同選擇了華美綺麗的文風(fēng),對(duì)仗工整、數(shù)典用事。如曹植《洛神賦》--"仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪";又如阮籍《大人先生傳》--"天下之貴,莫貴于君子;服有常色,貌有常則,言有常度,行有常式;立則磬折,拱若抱鼓,動(dòng)靜有節(jié),趨步商羽,進(jìn)退周旋,咸有規(guī)矩"。身處盛世,你不由自主地向往堯舜古風(fēng),是盛唐之古文運(yùn)動(dòng),也是康乾桐城派;還是文藝復(fù)興時(shí)期的蒙田、培根,也是17世紀(jì)法國(guó)的笛卡兒、拉羅什福科。
當(dāng)時(shí)代強(qiáng)調(diào)理性,古典風(fēng)格流行。1660年,英國(guó)皇家學(xué)會(huì)成立伊始,"要求全體會(huì)員用一種緊湊、樸素、自然的說(shuō)話方式,正面表達(dá)、意思清楚、自然流利,一切盡量接近數(shù)學(xué)般的清楚,寧用工匠、鄉(xiāng)下人、商販的語(yǔ)言,不用才子、學(xué)者的語(yǔ)言。"科學(xué)文章必須寫(xiě)得像"數(shù)學(xué)一般平易",否則會(huì)誤了社會(huì)大事。今天還有幾位科學(xué)家記得300年前英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的約定?牛頓《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》開(kāi)篇如是寫(xiě)道:
古代人從兩方面考察力學(xué),其一是理性的,講究精確地演算,再就是實(shí)用的。實(shí)用力學(xué)包括一切手工技藝,力學(xué)也由此而得名。但由于匠人們的工作不十分精確,于是力學(xué)便這樣從幾何學(xué)中分離出來(lái),那些相當(dāng)精確的即稱為幾何學(xué),而不那么精確的即稱為力學(xué)。
牛頓寫(xiě)法簡(jiǎn)樸自然。今天科學(xué)家的普遍寫(xiě)法則是:"有心理健康問(wèn)題的人可能變得危險(xiǎn)。以多樣的策略來(lái)處理這個(gè)主題很重要,包括心理健康援助,也包括執(zhí)法角度。"為什么非要故作高深呢?明明可以寫(xiě)成:"有心理疾病的人可能變得危險(xiǎn)。我們需要咨詢心理健康專(zhuān)業(yè)人士,但可能也要通知警方。"
幸好,還有科學(xué)家銘記古典風(fēng)格。認(rèn)知科學(xué)家馬克·特納(Mark Turner)與人文學(xué)者弗朗西斯-諾爾·托馬斯(Francis-No?l Thomas),不滿當(dāng)代英文寫(xiě)作風(fēng)格,在我即將引進(jìn)的經(jīng)典之作《像真相一樣清楚簡(jiǎn)單》(Clear and Simple as the Truth)一書(shū)中,他們重返古典風(fēng)格,認(rèn)為它不同于實(shí)用風(fēng)格,也不同于平實(shí)風(fēng)格,而是將寫(xiě)作看作一種智力活動(dòng),作者與讀者地位平等,用對(duì)話來(lái)交流。在《風(fēng)格感覺(jué)》一書(shū)中,認(rèn)知科學(xué)家平克則將古典風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大,他認(rèn)為:
觀看世界是古典風(fēng)格的主導(dǎo)隱喻。作者看到了讀者沒(méi)看到的東西,引導(dǎo)讀者的視線,使讀者自己發(fā)現(xiàn)它。寫(xiě)作的目的是呈現(xiàn)不偏不倚的事實(shí)。當(dāng)語(yǔ)言與事實(shí)一致時(shí),寫(xiě)作便成功了;成功的證據(jù)便是清楚和簡(jiǎn)潔。
古典風(fēng)格是清晰的,作者在用文字呈現(xiàn)真相之前就已知悉真相,因此古典風(fēng)格的作者不為真相辯論,而只是帶著讀者看世界--文章是觀看世界的一扇窗。古典風(fēng)格是簡(jiǎn)潔的,但并不簡(jiǎn)單,它總會(huì)帶讀者看到那些不一樣的真相。"早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃",這是樸素風(fēng)格;"早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃,但第二只老鼠有奶酪吃"(因?yàn)?*只老鼠被捕鼠器逮著了),這才是古典風(fēng)格。
就像我們今天熟悉的一個(gè)隱喻:現(xiàn)代人是使用石器時(shí)代的大腦生活在21世紀(jì)。你我都是使用同樣的大腦在寫(xiě)作。我們的大腦受制于千千萬(wàn)萬(wàn)年來(lái)的星辰起落、狩獵采集、演化大道。比如人類(lèi)的語(yǔ)言習(xí)慣是有生命的大于沒(méi)有生命的;人類(lèi)先于動(dòng)物;陽(yáng)性大于陰性。只會(huì)說(shuō)美女與野獸,而不會(huì)說(shuō)野獸與美女;只會(huì)說(shuō)夫唱婦隨、男耕女織,而不會(huì)說(shuō)婦唱夫隨、女耕男織。
適者生存,人類(lèi)會(huì)演化出適合交流的寫(xiě)作風(fēng)格。在認(rèn)知科學(xué)家特納與平克看來(lái),追求簡(jiǎn)單、清晰的古典風(fēng)格正是演化贏家。
當(dāng)認(rèn)知科學(xué)家遇上寫(xiě)作,會(huì)發(fā)生什么?那些不符合現(xiàn)代科學(xué)揭示的心智與語(yǔ)言運(yùn)作規(guī)律的寫(xiě)作手冊(cè)都要改寫(xiě)。因此,認(rèn)知科學(xué)家們紛紛來(lái)到人文學(xué)者的地盤(pán),談詩(shī)論文。客氣一點(diǎn)兒的特納與人文學(xué)者合著了《像真相一樣清楚簡(jiǎn)單》;娶了小說(shuō)家做妻子的平克則在新書(shū)《風(fēng)格感覺(jué)》中致力于站在認(rèn)知科學(xué)前沿研究角度,為當(dāng)代作者提供一份風(fēng)格指南。
平克是當(dāng)代*重要的認(rèn)知科學(xué)家,不僅出版過(guò)《語(yǔ)言本能》(The Language Instinct)、《心智探奇》(How the Mind Works)等科普暢銷(xiāo)書(shū),還曾榮獲普利策非虛構(gòu)類(lèi)寫(xiě)作大獎(jiǎng)。所以,當(dāng)一流科學(xué)家與一流作家身份合二為一,《風(fēng)格感覺(jué)》尚未出版,即廣受關(guān)注。試看平克此書(shū)給我們揭示的21世紀(jì)知識(shí)分子寫(xiě)作要點(diǎn)。
原則1:節(jié)儉使用元話語(yǔ)
你可能聽(tīng)過(guò)元認(rèn)知、元記憶、元學(xué)習(xí),認(rèn)知科學(xué)關(guān)心"meta"詞綴,不少術(shù)語(yǔ)均以"meta"開(kāi)頭。元話語(yǔ)(metadiscourse)是指語(yǔ)篇中標(biāo)示話語(yǔ)結(jié)構(gòu)的標(biāo)記語(yǔ)言,相當(dāng)于為讀者"設(shè)置路標(biāo)",提醒讀者該注意什么。來(lái)看平克現(xiàn)身說(shuō)法的一個(gè)例子。
本章的剩余部分結(jié)構(gòu)如下:**小節(jié)介紹"元話語(yǔ)"及其主要表現(xiàn)形式--設(shè)置路標(biāo)。第二小節(jié)討論三個(gè)問(wèn)題的壞處:致力于描述專(zhuān)業(yè)活動(dòng)而非介紹主題,過(guò)多使用自我辯解的語(yǔ)言,以及過(guò)度閃爍其詞、避做正面表態(tài)。之后的第三小節(jié)解釋使用慣用語(yǔ)的問(wèn)題。第四小節(jié)談過(guò)度抽象化的問(wèn)題,包括濫用名詞化和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)。*后,我會(huì)評(píng)述以上討論的主要觀點(diǎn)。
如果你是一位路人,在一個(gè)滿是指示牌的地方,你很容易迷路,不知所措。在上段例子中,"本章""**小節(jié)""第二小節(jié)""之后的第三小節(jié)""第四小節(jié)""*后"同樣設(shè)置了一堆路標(biāo)。充斥標(biāo)記語(yǔ)言的文字,難以理解和記憶,應(yīng)大刀闊斧地砍掉。你可以用提問(wèn)代替元話語(yǔ)。
改前:這一章討論引起名字流行程度上升和下降的因素。
改后:一個(gè)名字流行或不流行的原因是什么?
或把一段文字的內(nèi)容當(dāng)作發(fā)生在眼前的事:"正如你剛才看到的……"你還可以用有內(nèi)在大小關(guān)系的具象事物來(lái)代替**、第二、第三、第四這種寫(xiě)法,如"仁者如水,有一杯水,有一溪水,有一江水,圣人便是大海之水"。
好的寫(xiě)作善于利用讀者的期待心理,不讓讀者受困于各種路標(biāo),帶著讀者上路,曲徑通幽,善于利用"連貫之弧"組織文章脈絡(luò)。就像平克所言,具備連貫性的文章是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的:一個(gè)層層嵌套的有序樹(shù)形結(jié)構(gòu),多個(gè)連貫之弧交織其中,串起主題、論點(diǎn)、行動(dòng)者和主旨。它確保讀者抓住主題,領(lǐng)會(huì)論點(diǎn),緊跟相關(guān)事物,并讓觀點(diǎn)環(huán)環(huán)相扣。
原則2:放棄專(zhuān)家腔,更自然地對(duì)話
試看一段文字:
近年來(lái),越來(lái)越多的心理學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家將注意力轉(zhuǎn)向兒童語(yǔ)言習(xí)得的問(wèn)題。本文將評(píng)述這一過(guò)程近年來(lái)的研究。
這樣的文字無(wú)聊乏味,催人欲睡,卻偏偏比比皆是。將這些壞文字扔到一邊,看看古典風(fēng)格如何寫(xiě)這段話。
小孩子不用專(zhuān)門(mén)上課,就能獲得說(shuō)一門(mén)語(yǔ)言的能力。他們?cè)趺醋龅降模?
對(duì)話比主題更重要。你是試圖向讀者解釋一些重要主題,而非向他們說(shuō)明該主題將有多么困難,它背后的學(xué)術(shù)爭(zhēng)議有多么復(fù)雜。
記住,你的寫(xiě)作是與讀者對(duì)話,別把你的老本行當(dāng)作談話主題。你關(guān)心的,并不一定是讀者關(guān)心的。在非虛構(gòu)寫(xiě)作時(shí),常見(jiàn)錯(cuò)誤是用自己研究中的內(nèi)容來(lái)混淆主旨。一位哲學(xué)家喋喋不休地談?wù)撈渌軐W(xué)家的所作所為,而不談?wù)撛緫?yīng)該關(guān)心的主旨本身。當(dāng)然,也有例外,比如兩位知名學(xué)者之間的辯論。
原則3:寫(xiě)作清晰有力,少用模糊詞匯
一些修飾詞,如"看似""顯然""幾乎""某種程度上",有時(shí)候必要,卻過(guò)于乏味。如果你用過(guò)頭了,還會(huì)給讀者不良暗示--作者不愿對(duì)文字承擔(dān)責(zé)任,隨時(shí)準(zhǔn)備拍屁股走人。當(dāng)你在新聞報(bào)道里讀到"據(jù)說(shuō)死者躺在血泊里,背上插著把刀",你對(duì)這篇報(bào)道有幾分信任?
同樣,"非常""十分""特別"這樣的強(qiáng)調(diào)詞會(huì)有過(guò)猶不及的效果,讓人產(chǎn)生不必要的困惑。比如你懷疑一個(gè)人是否偷了你的錢(qián),你可能得到以下兩種說(shuō)法。
杰克是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
杰克是個(gè)特別誠(chéng)實(shí)的人。
聽(tīng)到第二種說(shuō)法時(shí),你會(huì)更加懷疑杰克。對(duì)不加修飾的形容詞或名詞,人們傾向于二元對(duì)立的理解--要么誠(chéng)實(shí),要么不誠(chéng)實(shí)。而添加修飾詞,會(huì)凸顯程度的差異,"特別誠(chéng)實(shí)"有多誠(chéng)實(shí)呢?
原則4:陳詞濫調(diào),如避蛇蝎
請(qǐng)使用新鮮、言簡(jiǎn)意賅的詞匯來(lái)代替陳詞濫調(diào)。讀者讀文章就像看戲一樣,沉浸其中,陳詞濫調(diào)容易讓讀者出戲。聽(tīng)到一個(gè)又一個(gè)不加斟酌、暗淡無(wú)味的詞匯時(shí),讀者會(huì)關(guān)閉視覺(jué)想象,僅僅在腦中劃過(guò)一個(gè)個(gè)熟悉的音節(jié)。好作家懂得如何將陳舊意象重新包裝,寫(xiě)出新意。試看海子的詩(shī)。
黑夜降臨,火回到一萬(wàn)年前的火
來(lái)自秘密傳遞的火 他又是在白白地燃燒
火回到火 黑夜回到黑夜 永恒回到永恒
黑夜從大地上升起 遮住了天空
-- 海子《獻(xiàn)詩(shī)》
如果讓一位平庸作家拿黑暗、火、永恒造句,會(huì)寫(xiě)成"黑暗中重生,浴火中永恒"這樣的句子,只有海子會(huì)寫(xiě)成:
火回到火 黑夜回到黑夜 永恒回到永恒
此句之妙,妙在重復(fù)與同質(zhì)。如博爾赫斯寫(xiě)的那句"死了,就像是水消失在水中";再如"讓上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒"。
原則5:抽象名詞,遠(yuǎn)之;抽象概念,論之
弗吉尼亞·伍爾夫曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一本書(shū)《普通讀者》(The Common Reader)。什么是普通讀者?你可以理解為有閱讀趣味與欣賞能力的人。究竟是寫(xiě)成晦澀難懂、寥寥數(shù)人閱讀的無(wú)聊文章,還是為普通讀者寫(xiě)作?平克選擇了后者。他建議你從不同角度談?wù)摮橄蟾拍睿⑶冶M量避免不必要的抽象名詞。濫用抽象名詞,莫過(guò)于兩類(lèi):"性度力"與官僚體。
先說(shuō)"性度力"。打開(kāi)在線書(shū)店網(wǎng)站檢索,你會(huì)看到這類(lèi)圖書(shū)標(biāo)題:《自控力》《演講力》《說(shuō)服力》《溝通力》《領(lǐng)導(dǎo)力》……文筆差的文章中,你時(shí)不時(shí)又能讀到:專(zhuān)注度、自由度、可信度、關(guān)聯(lián)度、相關(guān)度、聚合度、生活滿意度、顯著性、安全性、易用性、自覺(jué)性、特異性、敏感性、科學(xué)性、魯棒性、效度、演講力。這是嚇唬外行。奧威爾將這類(lèi)詞匯稱為"語(yǔ)言的義肢",能砍就砍。
另一類(lèi)濫用抽象名詞的例子則是官僚體。什么是官僚體?文章中充斥了大量"問(wèn)題""模式""水平""觀點(diǎn)"。舉個(gè)例子,"一個(gè)有著心理健康問(wèn)題的人會(huì)變得很危險(xiǎn)"應(yīng)刪掉"問(wèn)題",改為"有心理疾病的人會(huì)變得很危險(xiǎn)"。
原則6:去掉僵尸名詞
"名詞化"是指將動(dòng)詞改變?yōu)槊~,這是寫(xiě)作大兇器。鮮活的動(dòng)詞密封為名詞,失去了原有的力量,和動(dòng)作發(fā)起者的關(guān)聯(lián)也被大大削弱。比如,"確認(rèn)"變成"做出確認(rèn)","決定辭職"變成"做出辭職的決定"。奧威爾曾深入批評(píng),認(rèn)為學(xué)者與官員傾向過(guò)度使用它,比如常見(jiàn)的學(xué)者腔,將"我們向參與者展示一個(gè)句子,他們判斷句子的真假"寫(xiě)成"參與者閱讀一些論斷,然后透過(guò)用作評(píng)估的字眼的提供,他們對(duì)論斷的真實(shí)性加以確認(rèn)或否認(rèn)"。
原則7:采用主動(dòng)和互動(dòng)風(fēng)格
盡量采用生動(dòng)、互動(dòng)的風(fēng)格,提高情感指數(shù)。什么是情感指數(shù)?它語(yǔ)出《有效商務(wù)寫(xiě)作》一書(shū),表示你是否關(guān)心讀者。試看情感指數(shù)壞的例子:
我們很高興地宣布,本實(shí)驗(yàn)室的新設(shè)施將對(duì)外開(kāi)放,隨時(shí)準(zhǔn)備承接各類(lèi)腦科學(xué)實(shí)驗(yàn)。
文中的"我們""本實(shí)驗(yàn)室的新設(shè)施將對(duì)外開(kāi)放"都不是站在讀者角度,此句情感指數(shù)等于負(fù)二。為了提高情感指數(shù),需要修改為:
你將有機(jī)會(huì)使用本實(shí)驗(yàn)室,來(lái)做你的腦科學(xué)實(shí)驗(yàn)。
推薦使用**人稱和第二人稱。不要假裝還有一位經(jīng)紀(jì)人幫你沖在前面,比如應(yīng)該刪掉這類(lèi)句子:
這篇文章會(huì)表明……
盡量使用主動(dòng)語(yǔ)態(tài),試看平克給出的范例:
例子A 隨著時(shí)間的推移,X會(huì)帶來(lái)持續(xù)的累積性毀壞。
例子B 不要使用X,它在幾分鐘內(nèi)就可以將你殺死。
哪種表達(dá)更能引起讀者的共鳴?哪個(gè)句子的情感指數(shù)更高呢?答案不言自明。
原則8:被動(dòng)語(yǔ)態(tài),并非洪水猛獸
《風(fēng)格的要素》等英文經(jīng)典寫(xiě)作手冊(cè)反對(duì)使用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)。不過(guò)平克指出,如果你只是偶爾用用被動(dòng)語(yǔ)態(tài),盡管大膽使用。只是需要記住一個(gè)原則:此時(shí),你試圖攫取用戶注意力,集中到你要突出的事物上。主動(dòng)語(yǔ)態(tài)引導(dǎo)讀者將注意力投在正在做出的行動(dòng)上;被動(dòng)語(yǔ)態(tài)則讓讀者的注意力放在做出這些行動(dòng)的人或物上。有時(shí)需要關(guān)注的正是后者。例如這個(gè)句子:
看到李雷了嗎?他正被一位拿著購(gòu)物袋的女子扔雞蛋。
在第二句話中出現(xiàn)的被動(dòng)語(yǔ)態(tài)合情合理,因?yàn)樗梢宰プ∽x者對(duì)李雷的注意力,而不是關(guān)注正向他扔雞蛋的女子--她是韓梅梅嗎?
上述八條正是平克寫(xiě)作八原則。如何學(xué)習(xí)21世紀(jì)的古典風(fēng)格?平克在《風(fēng)格感覺(jué)》中已經(jīng)講得淋漓盡致,相信各位讀者均將開(kāi)卷有益。
略有遺憾的是,中英文差異不小。漢字是世界上唯一流傳五千年的象形文字,它的信息密度和節(jié)奏感與英文不同。如"口是心非"讀起來(lái)朗朗上口,同時(shí)包含深刻語(yǔ)意,翻譯成英文就失了中文韻味。余光中將中文生命的常態(tài)總結(jié)為措辭簡(jiǎn)潔、語(yǔ)法對(duì)稱、句式靈活、聲調(diào)鏗鏘。
除此之外,從《詩(shī)經(jīng)》一開(kāi)始,中文就有散文句法與詩(shī)歌句法兩種。文養(yǎng)氣,詩(shī)洗心。文指什么?散文句法。詩(shī)指什么?詩(shī)歌句法。多數(shù)人不知道"詩(shī)歌句法"的存在。以為白話文只有"散文句法"。其實(shí)不然。例如,與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳⑽木浞ㄏ啾龋形脑?shī)歌句法可隨意插入語(yǔ)氣助詞,可隨意省略句子成分,可隨意調(diào)整詞序與語(yǔ)序。典型例子如杜甫的千古名句:"香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。"寫(xiě)成嚴(yán)謹(jǐn)散文句法,應(yīng)該是鸚鵡、鳳凰作為主語(yǔ)在前。但在中文詩(shī)歌句法中,可以靈活對(duì)調(diào)。
在師法西方平克等人的古典風(fēng)格時(shí),你不應(yīng)忘記,中國(guó)還有韓愈、桐城派那樣的古典風(fēng)格,你更不應(yīng)該忘記,中文還有"卿云爛兮,糾漫漫兮""白云在天,丘陵自出"那份來(lái)自源頭的美好。
陽(yáng)志平
安人心智集團(tuán)董事長(zhǎng)
推薦序2
提升寫(xiě)作能力,從關(guān)注邏輯開(kāi)始
在21世紀(jì)的全球化背景下,社會(huì)不僅要求我們能夠讀懂英文,更需要我們能夠熟練進(jìn)行英文寫(xiě)作(和中文寫(xiě)作)。英語(yǔ)寫(xiě)作能力同計(jì)算機(jī)能力一樣,成為當(dāng)代大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生存的基本需要。英語(yǔ)寫(xiě)作不僅考驗(yàn)學(xué)生對(duì)詞匯、用法、語(yǔ)法等語(yǔ)言要素的積累,更考驗(yàn)學(xué)生對(duì)上述各個(gè)要素的組織能力,以及學(xué)生自身的分析能力、表達(dá)能力、邏輯推理能力和對(duì)各種語(yǔ)言要素的整體掌握能力。熟練進(jìn)行英文寫(xiě)作并形成自己的寫(xiě)作風(fēng)格,成為衡量大學(xué)生綜合能力的一個(gè)重要指標(biāo)。
就我自己的專(zhuān)業(yè)--心理學(xué)而言,一名合格的心理學(xué)畢業(yè)生除了需要接受足夠的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、編程、數(shù)據(jù)收集和統(tǒng)計(jì)分析方面的訓(xùn)練,還要有能力將數(shù)據(jù)分析得到的結(jié)果和從中得出的推論以嚴(yán)謹(jǐn)、清晰的科學(xué)論文形式發(fā)表出來(lái),成為人類(lèi)知識(shí)寶庫(kù)的組成部分。寫(xiě)作是任何學(xué)人都必須具備的能力。在美國(guó),統(tǒng)計(jì)一下所有專(zhuān)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生的所有課程,就會(huì)發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作課是選修比例*高的課程,其次才是心理學(xué)導(dǎo)論課。但就我多年指導(dǎo)研究生論文寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,中國(guó)學(xué)生的論文寫(xiě)作能力堪憂,甚至在發(fā)表多篇論文以后依然不能獨(dú)立寫(xiě)作。造成這個(gè)困境的根本原因之一就是作者不能自覺(jué)地站在讀者的角度考慮文章的結(jié)構(gòu)與表述,忽視背景信息對(duì)理解文章的重要性;過(guò)多使用不加定義的術(shù)語(yǔ)、縮略詞和技術(shù)名詞,進(jìn)一步加劇了讀者與作者之間的隔閡。造成文章令人費(fèi)解的另一個(gè)常見(jiàn)原因就是文章邏輯結(jié)構(gòu)不合理,段落主題不明確,段落與段落之間、上句與下句之間連接不清,所以整個(gè)文章連在一起讓人感覺(jué)焦點(diǎn)模糊,支離破碎,不知作者到底要表達(dá)什么核心思想。此外,語(yǔ)法和時(shí)態(tài)錯(cuò)誤造成含義模糊的句子或病句,也是導(dǎo)致文章佶屈聱牙的重要原因。陶行知先生說(shuō)過(guò):"文章好不好,要問(wèn)老媽子。老媽子看得懂,可以賣(mài)稿子;老媽子看不懂,只能當(dāng)廢紙。"寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)不足的人需要一些寫(xiě)作指南,幫助他們了解寫(xiě)作要點(diǎn),清晰傳達(dá)出想要表達(dá)的信息,并在不斷改進(jìn)的過(guò)程中形成自己的寫(xiě)作風(fēng)格。
現(xiàn)在市面上已經(jīng)有多部不錯(cuò)的介紹英文寫(xiě)作的著作或譯作,如《風(fēng)格的要素》《高級(jí)英文寫(xiě)作教程》《英文寫(xiě)作實(shí)用教程》等。與這些已經(jīng)出版的英文寫(xiě)作指南相比,由著名認(rèn)知科學(xué)家和科普作家、著作等身的史蒂芬·平克教授編著的《風(fēng)格感覺(jué):21世紀(jì)寫(xiě)作指南》擁有自己的特色。**,相較于其他英文寫(xiě)作,本書(shū)更加關(guān)注寫(xiě)作邏輯,而非語(yǔ)法錯(cuò)誤。作為一個(gè)母語(yǔ)非英語(yǔ)的人,進(jìn)行英文寫(xiě)作時(shí)不可避免會(huì)有一些語(yǔ)法錯(cuò)誤,但導(dǎo)致文章晦澀難懂的核心問(wèn)題不是語(yǔ)法,而是思想與寫(xiě)作的邏輯。作者只有明確知道這一點(diǎn),才能從根本上解決寫(xiě)作問(wèn)題。第二,本書(shū)非常適合有一些寫(xiě)作經(jīng)歷但寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)不很豐富且想要提高寫(xiě)作水平的人。第1章采用實(shí)例,幫助讀者解析那些大家公認(rèn)的好文章到底好在哪里,然后在第2章進(jìn)一步告知不好的文章到底"壞"在哪里,并在接下來(lái)的幾章中循序漸進(jìn)地指導(dǎo)寫(xiě)作。整個(gè)過(guò)程流暢自然,引人入勝。第三,本書(shū)作者采用了很多漫畫(huà)來(lái)說(shuō)明寫(xiě)作誤區(qū)產(chǎn)生的原因,生動(dòng)有趣地解決了"why"的問(wèn)題。
我認(rèn)為,不管是從事科研論文寫(xiě)作還是一般論說(shuō)或創(chuàng)作,讀者都能從本書(shū)中獲得有用的信息。我熱誠(chéng)推薦史蒂芬·平克教授的《風(fēng)格感覺(jué):21世紀(jì)寫(xiě)作指南》。
-周曉林
北京大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授
教育部高等學(xué)校心理學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員
風(fēng)格感覺(jué)-21世紀(jì)寫(xiě)作指南 目錄
推薦序1
提升寫(xiě)作能力,從關(guān)注邏輯開(kāi)始
推薦序2
古典風(fēng)格:聰明人的寫(xiě)作原則
001引言 寫(xiě)作風(fēng)格為什么重要
013第1章 破解好文章
《解析彩虹》 / 016
《背叛斯賓諾莎》 / 018
訃告的藝術(shù) / 022
《他鄉(xiāng)暖陽(yáng)》 / 028
033第2章 觀看世界的窗
古典風(fēng)格是什么 / 035
古典風(fēng)格如何解釋抽象觀念 / 038
寫(xiě)作中的壞習(xí)慣 / 046
濫用元話語(yǔ)和路標(biāo) / 046
混淆寫(xiě)作主題與自己的專(zhuān)業(yè) / 049
用引號(hào)做自我辯解 / 051
用模糊語(yǔ)言做緩沖 / 052
不假思索地使用陳詞濫調(diào) / 055
過(guò)多使用僵尸名詞 / 059
避用人稱代詞“我”和“你” / 063
誤用被動(dòng)語(yǔ)態(tài) / 065
069第3章 知識(shí)的詛咒
什么是知識(shí)的詛咒 / 072
為什么好人寫(xiě)出爛文章 / 074
當(dāng)心術(shù)語(yǔ)、縮略語(yǔ)和技術(shù)名詞 / 077
組塊和功能固著讓思維變抽象 / 082
把文稿給讀者和自己看 / 090
093第4章 思維網(wǎng)·句法樹(shù)·詞語(yǔ)串
句法樹(shù)將思維網(wǎng)轉(zhuǎn)換為詞語(yǔ)串 / 097
基本的句法規(guī)則 / 101
什么會(huì)引發(fā)樹(shù)盲癥 / 108
主語(yǔ)與動(dòng)詞不一致 / 108
并列結(jié)構(gòu)各分支不一致 / 115
選擇了錯(cuò)誤的格 / 119
如何創(chuàng)造容易理解的樹(shù) / 126
刪掉不必要的詞 / 127
避免向左分支的結(jié)構(gòu) / 130
避免中心埋置的結(jié)構(gòu) / 138
大聲讀出句子 / 143
如何消除歧義 / 144
聽(tīng)從韻律的指引 / 152
適當(dāng)為句子加標(biāo)點(diǎn) / 152
保留表明句法結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ) / 154
小心慣用搭配模式 / 157
善用結(jié)構(gòu)平行 / 158
把無(wú)關(guān)(但相互吸引)的短語(yǔ)分開(kāi) / 161
把*重的留到*后 / 165
先主題,再評(píng)論;先已知,再未知 / 166
如何安排詞語(yǔ)順序 / 167
被動(dòng)語(yǔ)態(tài) / 167
換一種結(jié)構(gòu) / 172
換一個(gè)動(dòng)詞 / 174
177第5章 連貫之弧
如何組織寫(xiě)作材料 / 181
盡早點(diǎn)明主題和論點(diǎn) / 185
用相同主語(yǔ)形成主題鏈 / 190
有序地稱呼反復(fù)出現(xiàn)的事物 / 194
用詞應(yīng)該如何變化 / 196
有邏輯地聯(lián)系前后陳述 / 201
相似性關(guān)系 / 203
接近性關(guān)系 / 209
因果關(guān)系及其他 / 210
恰當(dāng)使用連接詞 / 212
謹(jǐn)慎地運(yùn)用否定 / 218
被否定的陳述要看起來(lái)可信 / 221
否定的范圍和焦點(diǎn)要明確 / 223
保持比例均衡的感覺(jué) / 226
連貫地呈現(xiàn)主旨 / 229
237第6章 明辨對(duì)錯(cuò)
語(yǔ)法 / 255
形容詞和副詞 / 255
ain’t / 257
and、because、but、or、so、also / 259
between you and I / 260
can還是may / 263
懸垂修飾語(yǔ) / 264
融合分詞 / 269
if-then / 272
like、as、such as / 277
所有格先行語(yǔ) / 279
介詞懸空 / 281
主格的表語(yǔ) / 284
時(shí)態(tài)呼應(yīng)以及其他視角轉(zhuǎn)移 / 285
shall和will / 291
分裂不定式 / 293
虛擬語(yǔ)氣和非現(xiàn)實(shí)語(yǔ)氣的were / 297
than和as / 301
that和which / 303
動(dòng)詞化和其他新詞 / 307
who和whom / 313
數(shù)量、特質(zhì)與程度 / 318
絕對(duì)的和分等級(jí)的特質(zhì)(very unique) / 318
單數(shù)和復(fù)數(shù)(none is與none are) / 321
雙數(shù)和復(fù)數(shù)(兩個(gè)和多于兩個(gè)之間的區(qū)別) / 328
可數(shù)名詞和不可數(shù)名詞 / 331
男性與女性(無(wú)性別主義語(yǔ)言與單數(shù)they) / 335
用詞 / 344
應(yīng)該忽略的挑剔規(guī)則 / 345
不該使用的非標(biāo)準(zhǔn)用法 / 353
標(biāo)點(diǎn) / 375
逗號(hào)以及其他連接符號(hào)(冒號(hào)、分號(hào)和破折號(hào)) / 377
撇號(hào) / 390
引號(hào) / 394
寫(xiě)作中真正重要的規(guī)則 / 398
402術(shù)語(yǔ)表
417致謝
420注釋
431參考文獻(xiàn)
風(fēng)格感覺(jué)-21世紀(jì)寫(xiě)作指南 作者簡(jiǎn)介
史蒂芬·平克(Steven Pinker)
世界級(jí)語(yǔ)言學(xué)家,哈佛大學(xué)心理學(xué)教授,科普暢銷(xiāo)書(shū)作家,TED演講人。被《時(shí)代周刊》《外交政策》《展望》等多部知名雜志稱為"世界上最有影響力的知識(shí)分子"。
因其在視覺(jué)認(rèn)知和心理語(yǔ)言學(xué)方面的杰出研究,贏得來(lái)自美國(guó)國(guó)家科學(xué)院、英國(guó)皇家學(xué)會(huì)、美國(guó)心理學(xué)會(huì)、美國(guó)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)學(xué)會(huì)、美國(guó)人本主義協(xié)會(huì)的多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。獲過(guò)四個(gè)榮譽(yù)博士學(xué)位和數(shù)個(gè)教學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),其撰寫(xiě)的8部大眾科普?qǐng)D書(shū)也屢屢獲獎(jiǎng)、部部暢銷(xiāo)。
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