包郵 洞察人性
本書(shū)從“人類的行為”與“性格研究”兩個(gè)方面對(duì)人性這一問(wèn)題進(jìn)行了深入的剖析,指出了理解人性的重要意義。
預(yù)估到手價(jià)是按參與促銷活動(dòng)、以最優(yōu)惠的購(gòu)買(mǎi)方案計(jì)算出的價(jià)格(不含優(yōu)惠券部分),僅供參考,未必等同于實(shí)際到手價(jià)。
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洞察人性 版權(quán)信息
- ISBN:9787516817858
- 條形碼:9787516817858 ; 978-7-5168-1785-8
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
洞察人性 本書(shū)特色
本書(shū)分為上下兩編,從“人類的行為”與“性格研究”兩個(gè)方面對(duì)人性這一問(wèn)題進(jìn)行了深入的剖析,在通俗地闡述了“個(gè)體心理學(xué)”基本原理的同時(shí),指出了理解人性的重要意義。作者在書(shū)中結(jié)合臨床經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際病例,一方面闡釋了我們?nèi)祟惻c世界、社會(huì)之間的關(guān)系,說(shuō)明了這些原理如何應(yīng)用到社會(huì)生活當(dāng)中,一方面也指出了不正確的個(gè)體行為會(huì)破壞社會(huì)和群居生活的和諧,從而讓我們?cè)谥鸩嚼斫馊诵员举|(zhì)的過(guò)程中,了解到辨別和糾正自身錯(cuò)誤、不斷完善自我并與環(huán)境和諧共處的方法和重要性,是我們一覽“個(gè)體心理學(xué)”基本原理的經(jīng)典之作。
洞察人性 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)分人類的行為、性格研究。內(nèi)容包括: 精神 ; 精神生活的社會(huì)性 ; 兒童與社會(huì) ; 我們生存的世界 ; 自卑感與賞識(shí)追求 ; 人生準(zhǔn)備 ; 性別 ; 家庭系統(tǒng)排列 ; 總論 ; 攻擊型的性格特質(zhì)等。
洞察人性 目錄
**章 精神……………………………………………………… 2
**節(jié) 精神生活的概念與前提 ………………………… 2
第二節(jié) 精神器官的功能 ………………………………… 3
第三節(jié) 精神生活的目的性(目的論) ………………… 4
第二章 精神生活的社會(huì)性 …………………………………… 11
**節(jié) 絕對(duì)真理 ……………………………………… 11
第二節(jié) 共同生活的必要性 …………………………… 12
第三節(jié) 安全感與適應(yīng)性 ……………………………… 14
第四節(jié) 社會(huì)感 ………………………………………… 16
第三章 兒童與社會(huì) …………………………………………… 18
**節(jié) 嬰兒的處境 …………………………………… 18
第二節(jié) 困難的影響 …………………………………… 21
第三節(jié) 人是一種社會(huì)性生物 ………………………… 26
第四章 我們生存的世界……………………………………… 28
**節(jié) 宇宙的結(jié)構(gòu) …………………………………… 28
第二節(jié) 宇宙觀形成過(guò)程中的基本要素 ……………… 30
第三節(jié) 幻想 …………………………………………… 39
第四節(jié) 夢(mèng)境:概述 …………………………………… 41
第五節(jié) 移情與同感 …………………………………… 42
第六節(jié) 催眠與暗示 …………………………………… 44
第五章 自卑感與賞識(shí)追求 …………………………………… 50
**節(jié) 兒童時(shí)期的情況 ……………………………… 50
第二節(jié) 自卑感的補(bǔ)償機(jī)制:對(duì)賞識(shí)與優(yōu)越感的追求 … 53
第三節(jié) 人生曲線圖與宇宙觀 ………………………… 60
第六章 人生準(zhǔn)備……………………………………………… 70
**節(jié) 玩耍 …………………………………………… 70
第二節(jié) 注意力與注意力不集中 ……………………… 72
第三節(jié) 過(guò)失犯罪與健忘 ……………………………… 75
第四節(jié) 潛意識(shí) ………………………………………… 76
第五節(jié) 夢(mèng)境 …………………………………………… 84
第六節(jié) 天賦 …………………………………………… 93
第七章 性別 …………………………………………………… 96
**節(jié) 兩性現(xiàn)象與勞動(dòng)分工 ………………………… 96
第二節(jié) 男性在如今的文化當(dāng)中處于優(yōu)勢(shì)地位 ……… 98
第三節(jié) 所謂的女性劣勢(shì) ……………………………… 104
第四節(jié) 不做女人 ……………………………………… 108
第五節(jié) 兩性之間的緊張關(guān)系 ………………………… 118
第六節(jié) 改革嘗試 ……………………………………… 120
第八章 家庭系統(tǒng)排列………………………………………… 122
下編 性格研究
**章 總論 …………………………………………………… 132
**節(jié) 性格的本質(zhì)與起源 …………………………… 132
第二節(jié) 社會(huì)感對(duì)性格發(fā)展的重要性 ………………… 137
第三節(jié) 性格發(fā)展的方向 ……………………………… 140
第四節(jié) 心理學(xué)舊流派 ………………………………… 147
第五節(jié) 氣質(zhì)與內(nèi)分泌腺 ……………………………… 149
第六節(jié) 要點(diǎn)重述 ……………………………………… 155
第二章 攻擊型的性格特質(zhì) …………………………………… 158
**節(jié) 虛榮心與野心 ………………………………… 158
第二節(jié) 嫉恨 …………………………………………… 185
第三節(jié) 忌妒 …………………………………………… 187
第四節(jié) 貪婪 …………………………………………… 190
第五節(jié) 仇恨 …………………………………………… 192
第三章 非進(jìn)攻型的性格特質(zhì)………………………………… 196
**節(jié) 孤僻 …………………………………………… 196
第二節(jié) 焦慮 …………………………………………… 198
第三節(jié) 懦弱 …………………………………………… 202
第四節(jié) 粗野本能:適應(yīng)性降低的表現(xiàn)形式 ………… 210
第四章 性格的其他表現(xiàn) ……………………………… 214
**節(jié) 快樂(lè) …………………………………………… 214
第二節(jié) 思維過(guò)程與表達(dá)方式 ………………………… 216
第三節(jié) 小學(xué)生式的不成熟 …………………………… 216
第四節(jié) 迂腐之人與有原則者 ………………………… 217
第五節(jié) 唯唯諾諾 ……………………………………… 218
第六節(jié) 專橫 …………………………………………… 222
第七節(jié) 情緒與氣質(zhì) …………………………………… 223
第八節(jié) 倒霉 …………………………………………… 224
第九節(jié) 宗教狂熱 ……………………………………… 225
第五章 情感與情緒 …………………………………………… 227
**節(jié) 分裂性情感 …………………………………… 228
第二節(jié) 結(jié)合性情感 …………………………………… 236
附 錄
教育概述………………………………………………………… 240
結(jié)論……………………………………………………………… 245
洞察人性 節(jié)選
**節(jié) 精神生活的概念與前提
我們認(rèn)為,只有能夠運(yùn)動(dòng)、活著的生物才具有思想。思想與自由運(yùn)動(dòng)之間,存在著一種固有的關(guān)聯(lián)。那些根基牢靠的生物,沒(méi)有必要具有思想。如果給一株深深地扎根于地下的樹(shù)木賦予情感與思維,那該是多么不可思議的一件事情啊!想一想,認(rèn)為一株植物或許能夠忍受某種無(wú)法逃避的痛苦,或者能夠預(yù)知日后無(wú)法避免的事情,該是多么的荒誕啊!想一想,倘若認(rèn)為一株植物具有思維能力、擁有自由的心智,同時(shí)又認(rèn)為植物無(wú)法利用自身的意志是一種必然的定論,該是多么的荒謬啊!在這種情況下,這株植物的意志與思維能力必然都是毫無(wú)意義的。
運(yùn)動(dòng)與精神生活之間存在著一種嚴(yán)格的推論關(guān)系。這一點(diǎn),構(gòu)成了動(dòng)物和植物之間的區(qū)別。因此,在精神生活的演變過(guò)程中,我們必須考慮到與運(yùn)動(dòng)有關(guān)的方方面面才行。一切與位置變換相關(guān)的問(wèn)題,都要求思想能夠預(yù)見(jiàn)到,并且要求思想能夠積累經(jīng)驗(yàn)、形成記憶,以便生物能夠更好地適應(yīng)生存這個(gè)問(wèn)題。那樣的話,我們從一開(kāi)始就能夠確定,精神生活的發(fā)展與運(yùn)動(dòng)相關(guān),而伴隨思想而來(lái)的各個(gè)方面的發(fā)展與進(jìn)步,也都受到了生物自由運(yùn)動(dòng)能力的制約。這種能動(dòng)性會(huì)刺激、促進(jìn)和要求精神生活始終都得到不斷的強(qiáng)化。想象一下,倘若能夠預(yù)測(cè)出一個(gè)人的每一個(gè)動(dòng)作,那么我們就可以認(rèn)為這個(gè)人的精神生活是靜止不動(dòng)的。“自由本身即能造就偉人,強(qiáng)迫只會(huì)扼殺與毀滅。”
......
洞察人性 作者簡(jiǎn)介
阿爾弗雷德·阿德勒,奧地利精神病學(xué)家,個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人,人本主義心理學(xué)先驅(qū),現(xiàn)代自我心理學(xué)之父。他是與弗洛伊德齊名的心理學(xué)大師,修正了弗洛伊德泛性論的精神分析觀,將精神分析由生物學(xué)定向的本我轉(zhuǎn)向社會(huì)文化定向的自我心理學(xué),對(duì)后來(lái)西方心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。代表作有《生命的意義》(又名《自卑與chao越》)《洞察人性》《渴望chao越》《兒童教育心理學(xué)》《自卑感》等。
- 主題:文本值得一讀,裝幀用紙?zhí)?/div>
阿德勒的書(shū)非常值得一讀,但是這版從封面設(shè)計(jì)到內(nèi)里用紙都顯得太過(guò)于廉價(jià)和敷衍,所以只給了三分。 但是如果不介意這些問(wèn)題僅僅想要閱讀內(nèi)容的話的還是可以購(gòu)入。
主題:此書(shū)值的購(gòu)買(mǎi)作者通過(guò)人性當(dāng)中的每一種元素來(lái)細(xì)細(xì)分解人性,可通過(guò)作者的詳解來(lái)針對(duì)自己做個(gè)分析,使自我不斷更迭。
讀者:聽(tīng)聲夢(mèng)***(購(gòu)買(mǎi)過(guò)本書(shū))主題:非常有意思的書(shū),對(duì)于家長(zhǎng)教育子女,理解孩子內(nèi)心很有幫助。每個(gè)人的都有自己的成長(zhǎng)軌跡,而路的源頭就是家庭。
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