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齊魯經典文化與當代社會 版權信息
- ISBN:9787302498520
- 條形碼:9787302498520 ; 978-7-302-49852-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
齊魯經典文化與當代社會 本書特色
本書通過對孔子、墨子、曾子、子思、管子、孟子、荀子、鬼谷子、孫武、諸葛亮、顏之推等十二位齊魯諸子創造的經典文化解讀,服務當代社會,指導現實人生。 學習齊魯諸子經典,指導現實社會人生
齊魯經典文化與當代社會 內容簡介
本書研究對象以先秦時期為主,兼顧其他時代,選擇孔子、墨子、曾子、子思、管子、晏子、孟子、荀子、鬼谷子、孫武、諸葛亮、顏之推等十二位齊魯諸子創造的經典思想文化作為研究對象。本書以社會主義核心價值觀為主線,以黨的報告精神為指引,堅持兩點論、兩分法,重視很好傳統文化的傳承與創新,充分發揮齊魯很好傳統文化服務當代社會、指導現實人生的作用,在保證學術性的基礎上,強化了應用性、普及性,行文深入淺出,明白曉暢,以期讓以齊魯經典文化為代表的中華很好傳統文化走向普通百姓人家。本書對提高文化山東的知名度和美譽度,對推動山東經濟社會文化的大發展大繁榮,對實現中華民族的偉大復興具有重要的理論意義和現實意義。
齊魯經典文化與當代社會 目錄
緒論/1
**章 《論語》/23
**節 孔子和《論語》概要/24
第二節 《論語》的主要思想與價值/27
第三節 《論語》與人生發展/40
附錄:《論語》名句名段/52
第二章 《墨子》/57
**節 墨翟和《墨子》概要/58
第二節 《墨子》的主要思想與價值/67
第三節 《墨子》與可持續發展/87
附錄:《墨子》名句名段/102
第三章 《大學》/107
**節 曾子和《大學》概要/108
第二節 《大學》的主要思想與價值/114
第三節 《大學》與道德修養/117
目 錄
齊魯經典文化與當代社會
IV
附錄:《大學》全文/125
第四章 《中庸》/129
**節 子思和《中庸》概要/130
第二節 《中庸》的主要思想與價值/137
第三節 《中庸》與天人合一/149
附錄:《中庸》名句名段/158
第五章 《管子》/161
**節 管仲和《管子》概要/162
第二節 《管子》的主要思想與價值/167
第三節 《管子》與治國理政/180
附錄:《管子》名句名段/191
第六章 《晏子春秋》/195
**節 晏嬰和《晏子春秋》概要/196
第二節 《晏子春秋》的主要思想與價值/202
第三節 《晏子春秋》與人才擢用/226
附錄:《晏子春秋》名句名段/235
第七章 《孟子》/241
**節 孟子和《孟子》概要/242
第二節 《孟子》的主要思想與價值/244
第三節 《孟子》與仁政社會和民本思想/253
附錄:《孟子》名句名段/260
目錄
V
第八章 《荀子》/267
**節 荀子和《荀子》概要/268
第二節 《荀子》的主要思想與價值/271
第三節 《荀子》與法治社會建設/290
附錄:《荀子》名句名段/300
第九章 《鬼谷子》/305
**節 鬼谷子和《鬼谷子》概要/306
第二節 《鬼谷子》的主要思想與價值/308
第三節 《鬼谷子》與交際藝術/317
附錄:《鬼谷子》名句名段/327
第十章 《孫子兵法》/331
**節 孫武和《孫子兵法》概要/332
第二節 《孫子兵法》的主要思想與價值/340
第三節 《孫子兵法》與企業管理/346
附錄:《孫子兵法》名句名段/359
第十一章 《諸葛亮集》/365
**節 諸葛亮和《諸葛亮集》概要/365
第二節 《諸葛亮集》的主要思想與價值/370
第三節 《諸葛亮集》與軍事領導/377
附錄:《諸葛亮集》名句名段/383
第十二章 《顏氏家訓》/385
**節 顏之推和《顏氏家訓》概要/386
第二節 《顏氏家訓》的主要思想與價值/389
第三節 《顏氏家訓》與家庭教育/396
附錄:《顏氏家訓》名句名段/406
后記/411
齊魯經典文化與當代社會 節選
**節 曾子和《大學》概要 一、曾子簡介 曾子名參,字子輿(公元前505年—前436年),春秋戰國之際魯國費邑武 城(今山東平邑縣)人,孔子門生。曾參的父親曾點是孔子早年的學生,父子二 人皆為孔子學生。《論語·先進》記載曾點的人生旨趣是:“暮春者,春服既成, 冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”這種瀟灑而又率性的 生活方式,受到孔子的贊許,也受到后世歷代文人的贊譽。 在中國古代文人中,曾子的影響非常大。其中有兩個故事可謂影響深遠,婦 孺皆知。一個是“曾子殺彘”,故事出自《韓非子·外儲說左上》: 曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘。” 妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。” 曾子曰:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。 今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。” 遂烹彘也。 父母與孩子在一定意義上應是平等的,與人為善,以誠相待,不僅僅是人與 人相處的基本原則,親人即便長輩晚輩之間也要如此。在子女教育的問題上,言 傳非常重要,身教更為重要。同時,父母等長輩在子女教育的問題上,要注意做 到統一協調一致,決不可以令出多人,讓孩子無所適從或者容易從中鉆了空子。 這個故事的*大主題當然是誠信,這個故事成為了中國誠信文化的*生動、*具 體的說明。故事中雖有血淋淋的“殺”字,但從教育的角度來說,這卻是一個非 常有溫度的令人暖心的故事,是堅韌的、長久的并且可以代代傳承的偉大文化精粹。
齊魯經典文化與當代社會 作者簡介
張學成,男,1972年生,山東臨沂人。臨沂大學教授,文學博士,臨沂大學學術委員會委員,中國史記研究會會員,中國李清照、辛棄疾研究會會員,山東孫子研究會理事。主要從事唐前文學與文化、沂蒙文化及旅游文化研究;主持并完成省級課題3項,市廳級課題多項;在各級期刊發表論文40余篇;出版著作3部。
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