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道德情操論 版權信息
- ISBN：9787308178051
- 條形碼：9787308178051 ; 978-7-308-17805-1
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
道德情操論 本書特色
《道德情操論》初版于1795年問世，相比起《國富論》，該書更受斯密本人重視。全書共七卷，反復修訂過五次，直至亞當·斯密去世前，都還在大幅修改此書，并將*后一次改寫稱之為對人世*后的告別。
眾所周時，《道德情操論》是一本道德哲學著作，但可能鮮少有人知道，其對于經(jīng)濟學的價值，更是無與倫比，可以說此書為市場經(jīng)濟的合理性奠定了倫理基礎。在書中，斯密首次提到了著名的“看不見的手”理論，可以說本書為多年以后在《國富論》中更詳細地展開關于利己心、交換、分工、財富生產(chǎn)與積累、自然自由、公共利益等的體系性的論述做了哲學鋪墊。
《道德情操論》初版于1795年問世，相比起《國富論》，該書更受斯密本人重視。全書共七卷，反復修訂過五次，直至亞當·斯密去世前，都還在大幅修改此書，并將*后一次改寫稱之為對人世*后的告別。
眾所周時，《道德情操論》是一本道德哲學著作，但可能鮮少有人知道，其對于經(jīng)濟學的價值，更是無與倫比，可以說此書為市場經(jīng)濟的合理性奠定了倫理基礎。在書中，斯密首次提到了著名的“看不見的手”理論，可以說本書為多年以后在《國富論》中更詳細地展開關于利己心、交換、分工、財富生產(chǎn)與積累、自然自由、公共利益等的體系性的論述做了哲學鋪墊。
《道德情操論》自1997年由商務印書館出版首個中文版以來，譯本不下30多個，翻譯水平參差不齊，我們這次的精讀本參照的是由格拉斯哥大學整理，并由牛津大學出版社的《斯密著作和通信集》中的版本，此版本為目前學術界*為推崇的版本，力求做到對原著*合適的表達。和《國富論》一樣，此次也配以譯者導讀，并加入了大量助于理解的精美插圖，希望能夠成為*適合大眾閱讀的版本。
道德情操論 內(nèi)容簡介
l 經(jīng)典重譯計劃②不朽之作，值得重讀 l 彩繪精讀本 l 亞當·斯密本人*為重視的倫理學經(jīng)典著作 l 為市場經(jīng)濟的合理性奠定了哲學基礎 l 國內(nèi)斯密研究權威，浙江大學副院長羅衛(wèi)東教授之譯作 l 近七千人眾籌支持，經(jīng)典之作*適合大眾閱讀的版本
道德情操論 目錄
目錄
《道德情操論》導讀
**卷 論行為的合宜性
第二卷 論功與過，或論賞罰的對象
第三卷 論評判我們自己情感和行為的基礎，兼論義務感
第四卷 論效用對贊同情感的影響
第五卷 論習慣和時尚對有關道德贊同和不贊同情感的影響
第六卷 論德性的品質(zhì)
展開全部
道德情操論 作者簡介
亞當·斯密（Adam Smith, 1723-1790）
羅衛(wèi)東
浙江大學經(jīng)濟學院教授、博士生導師，浙江大學副校長兼浙江大學人文高等研究院院長。主要研究方向為政治經(jīng)濟學，西方經(jīng)濟學，經(jīng)濟學思想史。
作為國內(nèi)研究亞當•斯密的學術權威，曾發(fā)表過多篇有關亞當•斯密和《國富論》的學術論文。所著的《情感、秩序、美德：亞當•斯密的倫理學世界》一書，曾獲得教育部人文社會科學優(yōu)秀科研成果二等獎。曾領銜組織《亞當•斯密傳》、《財富與德性：蘇格蘭啟蒙運動中政治經(jīng)濟學的發(fā)展》、《經(jīng)濟發(fā)展理論史》的譯介工作，主持翻譯《道德情操論》和《國富論》學術版（中國人民大學出版社即出）。
張正萍亞當·斯密（Adam Smith, 1723-1790）
18世紀著名的倫理學家和經(jīng)濟學家。他在格拉斯哥大學任教期間，創(chuàng)作了《道德情操論》，建立了一種完整的、不同于以往的新的思想體系。
羅衛(wèi)東
浙江大學經(jīng)濟學院教授、博士生導師，浙江大學副校長兼浙江大學人文高等研究院院長。主要研究方向為政治經(jīng)濟學，西方經(jīng)濟學，經(jīng)濟學思想史。
作為國內(nèi)研究亞當•斯密的學術權威，曾發(fā)表過多篇有關亞當•斯密和《國富論》的學術論文。所著的《情感、秩序、美德：亞當•斯密的倫理學世界》一書，曾獲得教育部人文社會科學優(yōu)秀科研成果二等獎。曾領銜組織《亞當•斯密傳》、《財富與德性：蘇格蘭啟蒙運動中政治經(jīng)濟學的發(fā)展》、《經(jīng)濟發(fā)展理論史》的譯介工作，主持翻譯《道德情操論》和《國富論》學術版（中國人民大學出版社即出）。
張正萍
文學博士，浙江大學歷史系講師，專攻英國思想史，著有《激情與財富：休謨的人性科學與其政治經(jīng)濟學》。
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