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何謂唯物主義-重新理解馬克思 版權信息
- ISBN:9787516192757
- 條形碼:9787516192757 ; 978-7-5161-9275-7
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
何謂唯物主義-重新理解馬克思 內容簡介
《何謂唯物主義:重新理解馬克思/“思想文化與社會發展研究”叢書》講述了馬克思新唯物主義的含義包括基本含義和重要意蘊兩個方面。物質生產力與生產關系、物質活動及其矛盾運動是思想觀念以及上層建筑的現實基礎,此為新唯物主義的基本含義。從方法維度看,新唯物主義是分析人類社會歷史科學的方法;從認識維度看,新唯物主義科學地研究和說明現實;從價值維度看,新唯物主義追求崇高的價值和理想;從實踐維度看,新唯物主義以現實的活動改變現存世界。同唯物主義的其它含義相比,新唯物主義的含義是獨特的。在新唯物主義之外,思想成熟之后的馬克思論述了另五種唯物主義形態:資產階級拜物教的唯物主義、庸人的唯物主義、自然科學的唯物主義、重視物質利益與物質因素的唯物主義,以及費爾巴哈的感性唯物主義。新唯物主義的含義之所以根本不同于唯物主義的正統含義,關鍵原因在于馬克思把唯物史觀認作自己的總的思想,認作新唯物主義世界觀。從而,新唯物主義是和正統唯物主義——近代形而上學意義上的唯物主義相異質的歷史唯物主義。
何謂唯物主義-重新理解馬克思 目錄
導論
一 問題的提出
二 研究的觀念
三 研究的原則
**章 唯物主義在思想史上的多種含義
**節 唯物主義的正統含義
第二節 唯物主義的其他含義
第二章 費爾巴哈感性唯物主義的特殊含義
**節 《綱要》和《原理》中的感性唯物主義含義
第二節 對唯物主義含義理解和規定的演變過程
第三節 費爾巴哈哲學的感性唯物主義本質
第三章 馬克思對唯物主義含義理解的演進
**節 物質主義的理解和規定時期
第二節 感性唯物主義的理解和規定時期
第三節 歷史唯物主義的理解和規定時期
第四章 馬克思新唯物主義的獨特含義
**節 新唯物主義的基本含義
第二節 新唯物主義的重要意蘊
一 方法:分析歷史的唯一科學的方法
二 認識:科學地研究和說明現實
三 價值:追求崇高的價值和理想
四 實踐:以現實的活動改變現存世界
第三節 對其他唯物主義含義的理解
一 資產階級拜物教的唯物主義
二 庸人的唯物主義
三 自然科學的唯物主義
四 注重物質利益和物質因素的唯物主義
五 費爾巴哈的感性唯物主義
第四節 新唯物主義的總體特征
一 唯物史觀就是馬克思的新唯物主義
二 新唯物主義的總體特征及其同正統唯物主義的異質
三 新唯物主義同自然科學唯物主義和感性唯物主義的異質
第五章 對前人觀點的分析與評價
**節 對恩格斯晚年觀點的分析與評價
一 重新理解恩格斯的晚年觀點
二 重新評價恩格斯的晚年觀點
第二節 對列寧觀點的分析與評價
一 普列漢諾夫的觀點
二 重新理解和評價列寧觀點
第三節 對傳統教科書觀點的分析與評價
一 傳統教科書觀點的不足
二 造成不足的哲學觀根源
第四節 對西方馬克思主義觀點的分析與評價
結語
一 研究的結論
二 研究的意義
三 研究的啟示
參考文獻
后記
何謂唯物主義-重新理解馬克思 節選
《何謂唯物主義:重新理解馬克思/“思想文化與社會發展研究”叢書》: 考察了新唯物主義及其含義的思想淵源和馬克思理解唯物主義含義的演進過程,就需要解決《何謂唯物主義:重新理解馬克思/思想文化與社會發展研究叢書》的核心問題——新唯物主義的含義了。本章的主要任務就是嘗試全面深入地考察和揭示思想成熟時期的馬克思所賦予新唯物主義的含義。通過研讀馬克思關于唯物主義的相關重要論述,我們發現,馬克思實際上賦予了新唯物主義一種和以往任何唯物主義都不同的含義。這一含義包括基本含義和重要意蘊兩個方面。新唯物主義的基本含義為:物質生產力與生產關系及其矛盾運動、物質活動是思想觀念和上層建筑的現實基礎。除基本含義外,新唯物主義還有方法、認識、價值和實踐四個維度的重要意蘊。新唯物主義的含義之所以不同于唯物主義正統含義的關鍵原因在于,唯物史觀就是馬克思的總的思想,就是馬克思的新唯物主義世界觀,就是馬克思的新唯物主義;新唯物主義是同正統的唯物主義形態——近代形而上學意義上的唯物主義異質的唯物主義形態——歷史唯物主義。 **節新唯物主義的基本含義 和絕大多數近代哲學家一樣,馬克思也沒有正式界定過唯物主義的含義。因此,同樣需要通過深入分析馬克思關于唯物主義的論述,來把握他對新唯物主義含義的理解。這是《何謂唯物主義:重新理解馬克思/思想文化與社會發展研究叢書》一以貫之的基本方法。和傳統教科書理解模式以為的馬克思很少論述唯物主義及其含義不同,馬克思主義的創始人實際上對唯物主義及其含義作過相當豐富的論述,而且有些論述相當清楚地顯示了新唯物主義的含義。這些論述是解開新唯物主義含義之謎的關鍵。 先來看《德意志意識形態》對新唯物主義所做的大量論述。上文已指出,在這部十分重要的著作中,馬克思對新唯物主義做了一生中*集中、*系統、*詳細的論述,因為此時剛剛實現了思想變革的馬克思需要系統深入地總結和闡發新唯物主義的基本觀點。而新唯物主義的基本含義,就在馬克思的總結和闡發中顯露了出來。 費爾巴哈“把人只看作是‘感性的對象’,而不是‘感性的活動’,因為他……沒有從人們現有的社會聯系,從那些使人們成為現在這種樣子的周圍生活條件來觀察人們……他從來沒有把感性世界理解為構成這一世界的個人的共同的、活生生的、感性的活動……正是在共產主義的唯物主義者看到改造工業和社會制度的必要性和條件的地方,他卻重新陷入唯心主義”。①我們知道,在《德意志意識形態》中,*主要的“感性的活動”是物質生產和物質交往,“現有的社會聯系”“現在的生活關系”*重要的是“交往形式”(生產關系),“周圍生活條件”*根本的是生產力。陷入“唯心主義”的費爾巴哈看不到而“共產主義的唯物主義者”(即新唯物主義者)認識到必須進行改造的“工業和社會制度”,也是現實的生產力和生產關系。因此,筆者認為,這段話實際上道出了新唯物主義同包括本質上仍然是唯心主義的費爾巴哈的“唯物主義”——感性唯物主義在內的全部唯心主義的根本區別。新唯物主義從現實的生產力和生產關系及其矛盾運動、從現實的物質活動出發理解人和社會歷史,而包括費爾巴哈的感性唯物主義在內的全部唯心主義,不懂得從現實的感性活動、生產力和生產關系出發理解人和社會歷史,而是從思想觀念出發理解人和社會歷史,從而不能科學地理解人和社會歷史。這就是新唯物主義同全部唯心主義(包括費爾巴哈的感性唯物主義)的根本分野。 ……
何謂唯物主義-重新理解馬克思 作者簡介
劉志洪,哲學博士,北方工業大學馬克思主義人學研究所所長,北京大學哲學博士后流動站研究人員。研究方向:人的哲學、社會歷史哲學。
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