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包郵 傳統(tǒng)性道德的自然科學(xué)本質(zhì)
作者：朱琪著
開本：
23cm
頁(yè)數(shù)：
177頁(yè)
讀者評(píng)分：4.2分5條評(píng)論
本類榜單：哲學(xué)/宗教銷量榜
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傳統(tǒng)性道德的自然科學(xué)本質(zhì) 版權(quán)信息
- ISBN：9787501255832
- 條形碼：9787501255832 ; 978-7-5012-5583-2
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
傳統(tǒng)性道德的自然科學(xué)本質(zhì) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《傳統(tǒng)性道德的自然科學(xué)本質(zhì)》一文*初發(fā)表于《中國(guó)性科學(xué)》雜志。本文從自然科學(xué)的角度, 詳述了傳統(tǒng)性道德的寶貴, 批駁了西方腐朽墮落的性解放思潮。本篇論文加上作者發(fā)表的其它學(xué)術(shù)文章, 是幫助當(dāng)今青少年進(jìn)行健康的性教育, 同時(shí)能夠起到反色情、預(yù)防艾滋病、清除西方性自由流毒等社會(huì)功效, 很有出版價(jià)值。
傳統(tǒng)性道德的自然科學(xué)本質(zhì) 目錄
自序 遵守傳統(tǒng)性道德重在“慎獨(dú)”
**部分 傳統(tǒng)性道德的自然科學(xué)本質(zhì)
傳統(tǒng)性道德的自然科學(xué)本質(zhì)——中國(guó)的傳統(tǒng)文化和性科學(xué)
發(fā)情期形成和消失的重大生物學(xué)意義——人類發(fā)情期消失的進(jìn)化因素
性愉悅與人類的生殖本能——發(fā)情期消失引發(fā)性與生殖分離的進(jìn)化矛盾
“天人合一”，發(fā)情期消失與社會(huì)選擇——人類快速進(jìn)化的社會(huì)生態(tài)環(huán)境選擇壓力
“存天理，滅人欲”，性與生殖分離違背自然規(guī)律——發(fā)情期消失暴露人類原始性本能的狂野
“厚德載物”，大自然賜予婚姻美德的崇高獎(jiǎng)勵(lì)——性愉悅與生命傳承的歷史使命
傳統(tǒng)性道德與科學(xué)的一夫一妻婚姻制度——一夫一妻婚姻制度是方興未艾的新生事物
性的本能行為與性的道德行為的神經(jīng)生理機(jī)制差異——人類原始生殖本能的調(diào)控機(jī)制，從自然生態(tài)向社會(huì)生態(tài)轉(zhuǎn)變
唯有傳統(tǒng)性道德才能*終遏止性病艾滋病流行——現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)已絕無可能遏止性病流行
無源之水的性社會(huì)學(xué)——缺乏自然科學(xué)根基的性社會(huì)科學(xué)
傳統(tǒng)性道德的重大現(xiàn)實(shí)意義——弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正當(dāng)其時(shí)
第二部分 發(fā)人深省的《金賽報(bào)告》和性革命
發(fā)人深省的《金賽報(bào)告》和性革命——美國(guó)的現(xiàn)代文化和偽性科學(xué)
后記
**部分 傳統(tǒng)性道德的自然科學(xué)本質(zhì)
傳統(tǒng)性道德的自然科學(xué)本質(zhì)——中國(guó)的傳統(tǒng)文化和性科學(xué)
發(fā)情期形成和消失的重大生物學(xué)意義——人類發(fā)情期消失的進(jìn)化因素
性愉悅與人類的生殖本能——發(fā)情期消失引發(fā)性與生殖分離的進(jìn)化矛盾
“天人合一”，發(fā)情期消失與社會(huì)選擇——人類快速進(jìn)化的社會(huì)生態(tài)環(huán)境選擇壓力
“存天理，滅人欲”，性與生殖分離違背自然規(guī)律——發(fā)情期消失暴露人類原始性本能的狂野
“厚德載物”，大自然賜予婚姻美德的崇高獎(jiǎng)勵(lì)——性愉悅與生命傳承的歷史使命
傳統(tǒng)性道德與科學(xué)的一夫一妻婚姻制度——一夫一妻婚姻制度是方興未艾的新生事物
性的本能行為與性的道德行為的神經(jīng)生理機(jī)制差異——人類原始生殖本能的調(diào)控機(jī)制，從自然生態(tài)向社會(huì)生態(tài)轉(zhuǎn)變
唯有傳統(tǒng)性道德才能*終遏止性病艾滋病流行——現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)已絕無可能遏止性病流行
無源之水的性社會(huì)學(xué)——缺乏自然科學(xué)根基的性社會(huì)科學(xué)
傳統(tǒng)性道德的重大現(xiàn)實(shí)意義——弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正當(dāng)其時(shí)
第二部分 發(fā)人深省的《金賽報(bào)告》和性革命
發(fā)人深省的《金賽報(bào)告》和性革命——美國(guó)的現(xiàn)代文化和偽性科學(xué)
后記
展開全部
傳統(tǒng)性道德的自然科學(xué)本質(zhì) 節(jié)選
《傳統(tǒng)性道德的自然科學(xué)本質(zhì)》： 原始生殖本能有著狂野無序的生物學(xué)特性，發(fā)情期確立了自然生態(tài)下動(dòng)物有序的生殖活動(dòng)周期，具有維護(hù)種群求偶活動(dòng)秩序，調(diào)整生存于自然生態(tài)環(huán)境下哺乳動(dòng)物的生殖行為，保護(hù)種群生殖健康和生育安全，以及保證哺育后代健康發(fā)育成長(zhǎng)等的自然保護(hù)機(jī)制，對(duì)生存于自然生態(tài)環(huán)境中的有性繁殖動(dòng)物，有著極為重要的生物學(xué)意義！ ∽匀贿x擇機(jī)制對(duì)動(dòng)物體內(nèi)性激素水平進(jìn)行周期性調(diào)節(jié)，形成的發(fā)情期是有性繁殖物種對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)性進(jìn)化結(jié)果。由于動(dòng)物能夠獲取食物的季節(jié)性很強(qiáng)，只有在食物豐富的季節(jié)出生，能獲得母獸充足乳汁的幼崽才得以存活。動(dòng)物種群在漫長(zhǎng)的生存過程中，總會(huì)有少數(shù)個(gè)體發(fā)生內(nèi)分泌失調(diào)，出現(xiàn)性激素水平在非發(fā)情期增高的現(xiàn)象，個(gè)別動(dòng)物偶爾還可能發(fā)生與發(fā)情期相關(guān)的基因突變。此時(shí)，種群里會(huì)出現(xiàn)發(fā)情期偏離正常的個(gè)體，因?yàn)闆]有求偶機(jī)會(huì)，不可能留下后代。即使雌雄同時(shí)有多個(gè)個(gè)體因此發(fā)情，有機(jī)會(huì)求偶、懷孕，產(chǎn)下幼崽，但是適者生存，由于不在生育季節(jié)，食物匱乏，極少能有生存機(jī)會(huì)。凡是生不逢時(shí)的幼崽都會(huì)餓死，它們父母的遺傳基因也就隨同夭折的幼崽一起被自然選擇淘汰，物種留下的都必定是有同一發(fā)情期的種群。因此物種固有的發(fā)情期會(huì)長(zhǎng)久保持穩(wěn)定，種群得以保持有序的生殖繁衍活動(dòng)，生生不息。 發(fā)情期是普遍存在于有性繁殖脊椎動(dòng)物中，有規(guī)律的周期性生殖活動(dòng)現(xiàn)象。發(fā)情期來臨，成年動(dòng)物生殖行為由靜而動(dòng)，立即變得非常活躍。尤其是發(fā)情的成年雄性，幾乎集中全部精力，以狂熱的激情，不遺余力地投入追逐雌性的求偶活動(dòng)。 動(dòng)物并無生殖意識(shí)，全然不知道這是在履行傳承生命的歷史使命，僅僅受不可抑制的強(qiáng)烈性欲沖動(dòng)驅(qū)使，為發(fā)泄性欲獲取性愉悅而追逐和爭(zhēng)奪雌性。雄性動(dòng)物的爭(zhēng)偶行為野蠻、狂暴，甚至?xí)l(fā)生不顧生死安危的殊死搏斗。然而即使在發(fā)情期，成年雄性也只對(duì)發(fā)情的成年雌性求偶，并且本能地不會(huì)侵犯不發(fā)情的雌性。受性激素水平低下的限制，未成年的雌性和雄性動(dòng)物都不發(fā)情，它們不可能有兩性行為。未曾發(fā)情的成年雌性和不可能發(fā)情的未成年雌性都不會(huì)受到性侵犯！ “l(fā)情期結(jié)束，成年動(dòng)物的求偶生殖活動(dòng)隨即停止。包括懷孕和未懷孕的所有成年雌性，還有幼年和未成年雌性的生殖健康就更加安全。在猿類的種群中，即使雌性并不同時(shí)進(jìn)入發(fā)情期，成年雄性也不會(huì)主動(dòng)侵犯雖成年但未發(fā)情的雌性，包括處于妊娠期，分娩和產(chǎn)褥期，以及哺乳期的雌性。發(fā)情期就這樣保護(hù)著動(dòng)物的生殖健康和生育安全！
傳統(tǒng)性道德的自然科學(xué)本質(zhì) 作者簡(jiǎn)介
朱琪，1935年生，浙江湖州市長(zhǎng)興縣人。1961年畢業(yè)于北京醫(yī)學(xué)院醫(yī)療系。長(zhǎng)期在基層從事內(nèi)科臨床、衛(wèi)生防疫、醫(yī)學(xué)教育。1987年應(yīng)聘至衛(wèi)生部中國(guó)健康教育研究所，歷任行為教育、疾病預(yù)防、性病艾滋病預(yù)防等研究室主任，衛(wèi)生部艾滋病專家咨詢委員會(huì)委員。1994年中國(guó)性學(xué)會(huì)成立，任副秘書長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)，《中國(guó)性科學(xué)》主編、副理事長(zhǎng)。2007年起，任北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部性學(xué)研究中心研究員！ ”緯袁F(xiàn)代自然科學(xué)詮釋傳統(tǒng)性道德，透徹地闡明了人類性行為的本質(zhì)，解析了有史以來人類經(jīng)受性困擾的根本原因，并指明了人類擺脫這一困境的出路。
商品評(píng)論(5條)
- 主題：
這是一本把人文知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)融為一體的書籍。文章的寫作思路比較獨(dú)特，讀起來時(shí)使人有所思考和啟發(fā)。是一本好書。
- 主題：
和蔡元培的《中國(guó)倫理學(xué)史》一起買的，配合著一起看，能知道中國(guó)傳統(tǒng)倫理觀念的本質(zhì)和科學(xué)依據(jù)。對(duì)于當(dāng)今的性開放予以一定的沖擊。
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