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傳統(tǒng)蒙學(xué)與蒙書研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787520312691
- 條形碼:9787520312691 ; 978-7-5203-1269-1
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
傳統(tǒng)蒙學(xué)與蒙書研究 本書特色
徐梓著的《傳統(tǒng)蒙學(xué)與蒙書研究/教育與社會(huì)文化變遷叢書》收錄的,主要是作者有關(guān)傳統(tǒng)蒙書和塾師的研究成果。今后作者有關(guān)蒙學(xué)的研究,會(huì)主要集中在教學(xué)的原則和方法方面。從這個(gè)意義上可以說(shuō),本文集的集結(jié),既是前一個(gè)階段研究工作的總結(jié),也是今后一個(gè)時(shí)期研究工作的開始。
傳統(tǒng)蒙學(xué)與蒙書研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是作者傳統(tǒng)蒙學(xué)研究的階段性總結(jié)和代表性成果,內(nèi)容涉及三個(gè)方面:第1,對(duì)《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《二十四孝》《小學(xué)》《上大人》等蒙書進(jìn)行了深度解讀,包括考訂作者、介紹內(nèi)容、分析體例、總結(jié)特點(diǎn)、說(shuō)明流傳和影響等。第二,考察了一代又一代中國(guó)人從走進(jìn)學(xué)塾開始,讀的是什么樣的書?接受的是什么樣內(nèi)容的教育?從而讓讀者了解我們的歷史和文化,了解我們的文化基因,了解我們?yōu)槭裁磿?huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子。第三,對(duì)從事啟蒙教育的塾師做了多方位的研究,包括塾師的資格、聘請(qǐng)、收入、辛酸苦痛以及社會(huì)地位和社會(huì)形象等。
傳統(tǒng)蒙學(xué)與蒙書研究 目錄
傳統(tǒng)蒙學(xué)與傳統(tǒng)文化(1)
傳統(tǒng)蒙學(xué)研究的歷史和現(xiàn)狀(6)
蒙學(xué)熱透視(27)
傳統(tǒng)啟蒙教育的使命
———朱熹的論說(shuō)(34)
傳統(tǒng)學(xué)塾中塾師的任職資格(51)
明清時(shí)期塾師的收入(62)
傳統(tǒng)學(xué)塾中塾師的辛酸苦痛(77)
塾師的社會(huì)地位和社會(huì)形象(92)
《三字經(jīng)》的淵源(104)
《三字經(jīng)》的流傳(110)
《百家姓》的改作及其原因(116)
《千字文》的流傳及其影響(126)
《千字文》的續(xù)作及其改編(135)
《二十四孝》研究(144)
《弟子規(guī)》的意蘊(yùn)與意義(156)
從《小學(xué)》的命運(yùn)評(píng)說(shuō)當(dāng)代兒童讀經(jīng)(167)
歷史類傳統(tǒng)童蒙讀物的體裁和特征(174)
傳統(tǒng)蒙學(xué)中歷史類教材的編纂特點(diǎn)(189)
清代以前啟蒙教材述要(199)
清代啟蒙教材述要(207)
附錄 現(xiàn)代私塾的意義和局限(216)
后記(220)
傳統(tǒng)蒙學(xué)與蒙書研究 節(jié)選
《傳統(tǒng)蒙學(xué)與蒙書研究》: 塾師讀書人的身份,決定了他必須嚴(yán)格自律,循規(guī)蹈矩,把自己的一言一行,都納入儒家的禮儀規(guī)范之中,而不能率性而為。依人門墻的賓客性質(zhì),更使得塾師多了一重約束。在學(xué)塾中,塾師的動(dòng)靜舉止,都在東家和學(xué)童的視線之內(nèi)。這使塾師深切地感受到了不自由,以至于發(fā)出了“半饑半飽清閑客,無(wú)鎖無(wú)枷自在囚”的感嘆。 “放狂又恐玷儒風(fēng),已把身心頻檢束。”其實(shí),塾師的這種不自由不是外部強(qiáng)加的,而是由于自律而引起的,因而更為深刻,容不得半點(diǎn)差池。塾師時(shí)常在反省自己的言行,惟恐一言有差,一行有失,有背儒士的風(fēng)范,有損自己的聲譽(yù)。“身子里好似嚴(yán)姑手里無(wú)緣的媳婦,踽踽涼涼,拘拘束束,一星星要循規(guī)矩;又似晚母身邊失愛的孩兒,孤孤凄凄,怯怯虛虛,半點(diǎn)兒不敢差池。有所言必議之而后言,誰(shuí)許你亂嘈亂雜;有所動(dòng)必?cái)M之而后動(dòng),誰(shuí)許你胡做胡為?步履必安詳,居處必正靜,準(zhǔn)許你懈懈怠怠;衣冠必肅整,容貌必端莊,誰(shuí)許你離離披披?茶坊酒肆,昔日那慷慨高情,到此來(lái)滿將拋棄;偷香竊玉,少年的風(fēng)流狂態(tài),從此后一筆勾除。學(xué)兩分癡呆,才可騙人歡喜;執(zhí)一味勤謹(jǐn),方得免人淹咨。師弟之禮甚嚴(yán),不可一日放曠;賓主之間不易,能保一世歡娛。……夫六月內(nèi)暑爍金,也須要戴著帽,披著農(nóng),穿著那布褲子,管著那暑襪兒,熱烘烘誰(shuí)知掩得我肌膚酸臭,怎能夠得浴乎沂、風(fēng)乎舞雩、三嘆詠歸。十二月寒頭凍折腰,也須要把著筆,研著朱,坐著冷板凳,踏著那冷地皮,陰冰冰誰(shuí)知凍得我鼻涕淋漓,怎能夠烹黃雞、酌村醅、醉倒玉山傾。”塾師在人們的期待中養(yǎng)成了自律的習(xí)慣,而這種習(xí)慣更進(jìn)一步提高了人們的期待,塾師就是這樣自己關(guān)閉了自由的大門,養(yǎng)成了不得有由的心性。 ……
傳統(tǒng)蒙學(xué)與蒙書研究 作者簡(jiǎn)介
徐梓,本名徐勇,1962年12月生,湖北京山人。歷史學(xué)學(xué)士、碩士,教育學(xué)博士,現(xiàn)任北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授,北京師范大學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育研究中心主任。主要學(xué)術(shù)兼職有中華炎黃文化研究會(huì)童蒙文化專業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)教育學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化教育中心主任委員等。主要從事中國(guó)傳統(tǒng)教育、傳統(tǒng)文化教育的研究,發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇,出版《元代書院研究》《中國(guó)文化通志·家范志》《中華蒙學(xué)讀物通論》《現(xiàn)代史學(xué)意識(shí)與傳統(tǒng)教育研究》等學(xué)術(shù)論著多部,編注《蒙學(xué)輯要》《中國(guó)傳統(tǒng)訓(xùn)誨勸誡輯要》等多種,主編《歷史》《國(guó)學(xué)》《傳統(tǒng)文化》《中華傳統(tǒng)文化》等中小學(xué)教材多套。主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)傳統(tǒng)文化教育資源的開發(fā)利用研究”“中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”研制、“中國(guó)國(guó)學(xué)館·教育館文本寫作”等課題多項(xiàng),所講授的“中國(guó)傳統(tǒng)啟蒙教育”,被評(píng)為國(guó)家精品視頻課程。
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