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經(jīng)典閱讀:羊皮卷 版權(quán)信息
- ISBN:9787547245705
- 條形碼:9787547245705 ; 978-7-5472-4570-5
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
經(jīng)典閱讀:羊皮卷 本書特色
奧里森·馬登著的《羊皮卷(精)》是世界上*偉大的勵(lì)志叢書,所輯錄的內(nèi)容都是近200年來(lái)美國(guó)各個(gè)行業(yè)中的成功人士,他們根據(jù)自己的經(jīng)歷,循循善誘地向世人告知成功的秘密以及由之所帶來(lái)的幸福生活的意義。世界每天都在發(fā)生著變化,但是,做人處事的原則卻是亙古不變的,只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功,才能實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo),從而改變自己的一生。
經(jīng)典閱讀:羊皮卷 內(nèi)容簡(jiǎn)介
20世紀(jì)50年代初,一位美國(guó)青年由于年輕無(wú)知失去了自己一切寶貴的東西——家庭、財(cái)產(chǎn)和工作,凄慘地流落街頭,四處尋找著賴以度日的種種答案。直到有一天,他收到“來(lái)自上帝的饋贈(zèng)”——一位神父交給他一份包含15本著作的書單。從此,他奇跡般地獲取了一股神奇的力量,很快在以后的生活和工作中獲得了巨大的成功。 《羊皮卷》匯集世界上優(yōu)秀的精神導(dǎo)師們的思想精華,揭示了希望、財(cái)富、幸福的真正秘密,以及怎樣追求到它們的成功法則。世界每天都在發(fā)生著變化,但是為人處世的原則卻是亙古不變的,打開這部人生百科全書,你一定會(huì)獲得非凡的感悟和無(wú)窮的力量。
經(jīng)典閱讀:羊皮卷 目錄
**章 說(shuō)話是一門無(wú)與倫比的藝術(shù)
第二章 美是*好的教育
第三章 個(gè)人魅力源自良好性格
第二卷 積極心態(tài)的力量
**章 改變從自己開始
第二章 幸福與自信:成功者心中的力量
第三章 人際關(guān)系:激勵(lì)自己與他人的力量
第三卷 自己拯救自己
**章 天助自助者
第二章 命運(yùn)總是站在勤奮的一邊
第三章 無(wú)論干什么,均需全力以赴
第四卷 思考致富
**章 只要我們能夢(mèng)想的,我們就能實(shí)現(xiàn)
第二章 有渴望,才有希望
第三章 信心是心智的催化劑
第五卷 向你挑戰(zhàn)
**章 無(wú)限的成功就是無(wú)限的挑戰(zhàn)
第二章 敢于去做*好的你
第三章 *大的冒險(xiǎn)就是不去冒險(xiǎn)
第六卷 思考的人
**章 明天是今天思考的結(jié)果
第二章 環(huán)境生成于自己的思想
第三章 人是自己身體的創(chuàng)造者
第七卷 鉆石寶地
**章 講給“特殊的朋友”的故事
第二章 財(cái)富,就在你腳下
第三章 金錢有力量,卻不等于力量
第八卷 *偉大的力量
序 善于發(fā)現(xiàn)“*偉大的力量”
**章 每個(gè)人身上都有一種偉大的力量
第二章 環(huán)境不能控制,但是可以選擇
第三章 成敗其實(shí)是自己內(nèi)心的抉擇
第九卷 從失敗到成功的銷售經(jīng)驗(yàn)
**章 激情,將帶來(lái)奇跡
第二章 技巧不是生活的本真
第三章 獲取信任,首先得值得信任
第十卷 喚起心中的巨人
**章 人沒(méi)有夢(mèng)想,就注定會(huì)淪為失敗者
第二章 很多時(shí)候,我們被心而非腦所指揮
第三章 改變:釋放你潛藏的能量
經(jīng)典閱讀:羊皮卷 節(jié)選
《羊皮卷》: 急功近利是美利堅(jiān)民族性格的顯著表現(xiàn)之一,而整個(gè)世界正在被這種觀念所同化。若是不能幫助我們獲得權(quán)勢(shì)和職位,不能給我們帶來(lái)財(cái)源和金錢,任何事物,都無(wú)一例外地會(huì)讓我們心生厭煩。對(duì)于朋友,我們不愿意花時(shí)間和他們交流思想、分享樂(lè)趣。相反,我們傾向于將他們視為一架梯子上的諸多梯級(jí),并喜歡根據(jù)其能夠?yàn)槲覀兊氖聵I(yè)帶來(lái)多少顧客、委托人或是客戶;為我們的書作帶來(lái)多少讀者;能否有能力幫助自己得到某個(gè)垂涎已久的職位等,來(lái)衡量他們的價(jià)值。 這是一個(gè)充滿浮躁和喧囂的時(shí)代,一切都講究高效而快捷。從前,想成為一個(gè)智者的忠實(shí)聽眾,追隨其左右,一直被視為是一種奢侈。但比起*摩登的講演和任何書本上的知識(shí),這樣的行為更為精彩。因?yàn)樾郧榈挠|碰和交流像磁石一般有吸引力,而智者富有風(fēng)度的魅力和高尚的人格將令我們神魂顛倒。從智者的談吐之間汲取知識(shí)的甘露,對(duì)于那些熱切期盼接受教育的饑渴的靈魂來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直如同享用豐盛而美味的筵席一般。 但是在今天,一切都是那樣快捷。我們沒(méi)有時(shí)間在街上駐足,更沒(méi)有閑心彼此致以得體的問(wèn)候。這樣的問(wèn)候再也不可能是文雅的鞠躬,*多只是一聲“你好”,或伴隨迅速點(diǎn)頭示意的“早安”。一切都得讓位于內(nèi)心膨脹的物欲,我們已無(wú)暇顧及自己的舉止是否文雅和有風(fēng)度。 富于騎士精神的安逸悠閑的歲月已經(jīng)和現(xiàn)代文明揮手作別,從此一去不復(fù)返。而其間蘊(yùn)含的巨大魅力也隨之消失殆盡。取而代之的是新潮的“個(gè)人主義”精神。時(shí)下,我們可能會(huì)癡迷于戲劇《特洛伊》,夜夜成群結(jié)隊(duì)地涌入劇院或其他娛樂(lè)場(chǎng)所。我們太忙碌,沒(méi)有時(shí)間完善自我,養(yǎng)成優(yōu)雅的風(fēng)度;也沒(méi)有時(shí)間去創(chuàng)造自己的娛樂(lè)方式;也無(wú)法如從前的人們那樣,在業(yè)余時(shí)間培養(yǎng)自己的幽默感和及時(shí)行樂(lè)的處世哲學(xué)。一如那些需要靠導(dǎo)師幫忙才能通過(guò)考試的大學(xué)生幻想買到“現(xiàn)成的教育”,我們付錢給那些表演幽默和逗樂(lè)的演員,然后坐下來(lái),捧腹大笑。 生活變得越來(lái)越虛假和造作,正日漸遠(yuǎn)離其自然的本質(zhì)。昔日那種精致美好的生活方式已經(jīng)灰飛煙滅,而我們絲毫不曾意識(shí)到,還自顧自地以一種可怕的速度驅(qū)馳著“人類文明”這輛機(jī)車。我們身上那些舉止自然、話語(yǔ)詼諧、彬彬有禮和卓爾不群的人格魅力——那些值得珍惜的高貴品行,如今早已了無(wú)痕跡。 我們已不復(fù)擁有往日悲天憫人的同情心,這是我們語(yǔ)言能力的日漸衰微和頹廢的重要原因之一。我們太熱衷于名利,以至于變得太自私。我們局限于自己的那片小天地之中,終日只顧著埋頭于自己的價(jià)值提升之中,以至于作繭自縛、對(duì)他人冷漠而麻木。可是,如果我們?nèi)狈ν樾模陀肋h(yuǎn)不要指望成為一個(gè)真正意義上的健談?wù)摺R驗(yàn)椋狈εc他人和諧共處的能力、無(wú)法融入他人生活的人,怎可能成為一個(gè)優(yōu)秀的傾訴者或傾聽者呢? 沃爾特·貝贊特曾高度評(píng)價(jià)過(guò)一位享有巨大聲譽(yù)的智慧女性。他稱贊其為健談之人,雖然這位女士平常話語(yǔ)并不多,但她善于傾聽他人。她身上所擁有那種熱忱和憐憫之心,驅(qū)使她始終如一地幫身邊眾多膽小羞怯之人展示出*美好的一面,并努力使他們暢所欲言。人們之所以將她看作一個(gè)有魅力的、能說(shuō)會(huì)道的女性,便在于她擁有一種喚醒他人美麗心靈的能力。她具有驅(qū)散別人內(nèi)心恐懼的能力,因而人們都愿意向她敞露心扉。 如果你也希望像這位女士一樣有親和力,就必須在談話時(shí)先學(xué)會(huì)平易近人,投其所好,通過(guò)言語(yǔ)的交流深入他人的內(nèi)心,打動(dòng)每一位聽眾。如果你不能激發(fā)聽眾對(duì)它的興趣,那么不管你對(duì)談?wù)摰脑掝}了解得多么透徹,終歸是徒勞無(wú)功,一切努力都將付之東流。 當(dāng)人們擁擠在一個(gè)俱樂(lè)部的走廊里熱情洋溢地進(jìn)行交談,或者圍聚在一起聆聽一場(chǎng)普通的招待會(huì)的時(shí)候,有些人卻因?yàn)橄萦谥饔^的心緒,而習(xí)慣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地圍觀,并流露出沉默和無(wú)助的眼神,這是多么可悲的情形。他們?cè)诓煌5厮伎迹撬麄冇肋h(yuǎn)只思考他們的事業(yè),除了事業(yè)還是事業(yè)。他們絞盡腦汁地思考怎樣才能更快一點(diǎn)兒——攬到更多的生意,為更多的客戶服務(wù),擁有更多的讀者,或是住進(jìn)更華美的豪宅,替更多的病人進(jìn)行診斷。相比去思考怎樣打動(dòng)別人的心,他們更愿意不停地思考怎樣才能出人頭地。他們一切的所作所為不過(guò)是在向世人宣告:自己已經(jīng)打消想要成為善于交談?wù)叩哪铑^。他們總是顯得高不可攀,始終保持冷漠與矜持。這是因?yàn)樗麄兊男睦锍俗运脚c自利,再也容納不下別人。除了他們的事業(yè)和自己的那個(gè)社交圈這兩件事情,他們對(duì)其他事物都提不起興趣。如果你與其談?wù)撨@兩類事物,他們會(huì)立即眉飛色舞起來(lái);但是,對(duì)于你的事情、你的志向、你的疾苦或者你需要何種幫助等問(wèn)題,他們從來(lái)漠不關(guān)心。身處這樣一個(gè)狂熱、自私和無(wú)情的社會(huì),人與人之間要進(jìn)行高尚脫俗的言談,是一件多么不合時(shí)宜的事情! ……
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