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白居易:相逢何必曾相識
近幽者默-林語堂傳 版權(quán)信息
- ISBN：9787507547153
- 條形碼：9787507547153 ; 978-7-5075-4715-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
近幽者默-林語堂傳 本書特色
小時候喜歡惡作劇，卻一向是成績優(yōu)異的高才生。
生活在和樂的家庭中，這不僅影響他的性格，也影響他的藝術(shù)創(chuàng)作。
有高度的幽默感，富于人情味，在閱盡了人間萬象之后仍有一顆赤子之心。
夫妻伉儷情深，在精神上，她尊敬他、崇拜他；在家庭生活里，她遷就他，并向他奉獻了妻愛和母愛合鑄而成的深情。
愛發(fā)明，發(fā)明了《漢字號碼索引法》《末筆檢字法》，為發(fā)明“明快打字機”耗盡多年積蓄，幾乎傾家蕩產(chǎn)。
一生重在對中西文化的溝通，曾不客氣地批評中國文化，但在外國人面前，顯出了驕傲的中國人的本色，背起了宣揚中國五千年文化的重任，對充滿好奇的西方讀者是無法估量的服務(wù)。
作品在海外暢銷四五十年不衰，行銷世界各地，美國總統(tǒng)布什盛贊他的文章。
晚年自稱“一團矛盾”，以自我矛盾為樂。
近幽者默-林語堂傳 內(nèi)容簡介
一個“快活的天才”，一個“勤奮的天才”
曾獲諾貝爾文學(xué)獎提名
一生*的貢獻是對中西文化的溝通
美國總統(tǒng)布什盛贊他的作品
他的書在西方暢銷四五十年不衰
他是中國現(xiàn)代文學(xué)*難寫的一章
他就是“一團矛盾”的林語堂
近幽者默-林語堂傳 目錄
**章 頭角崢嶸的夢想家
山地的孩子——一個夢想主義的家庭——頭角崢嶸的夢想家
第二章 生活在雜色的世界里
生活在雜色的世羿里——外國傳教士的影響——父親的“家學(xué)”——去廈門上學(xué)——**次見到外國兵艦——圣約翰大學(xué)的高才生——不能當(dāng)牧師——教會學(xué)校的雙重影響
第三章 曲折的浪漫史
賴柏英——陳錦端——廖翠鳳
第四章 清華學(xué)校里的“清教徒”
清華學(xué)校里的“清教徒”——初識“有一流才智的人”——辜鴻銘的啟示
第五章 “在叢林中覓果的猴子”
出國留學(xué)——“在叢林中覓果的猴子”——告別哈佛大學(xué)——在法國和德國——獲得博士學(xué)位
第六章 《語絲》所孕育的文壇新秀
重返北京——初涉文壇——躋身于“任意而談”的語絲派——在《語絲》的搖籃里成長——反對“勿談?wù)巍?
第七章 與警察搏斗的“土匪”
“女師大”學(xué)潮——用竹竿、石塊與警察搏斗——以“土匪”自居——關(guān)于“費厄潑賴”的討論——“痛打落水狗”
第八章 “打狗運動”的急先鋒
“三一八”慘案——痛悼劉和珍、楊德群——怒斥“閑話家”——“打狗運動”的急先鋒——從“任意而談”到任意而“罵”——被列入了“通緝名單”——加入了南下的行列
第九章 廈門大學(xué)的文科主任
出任廈大文科主任——國學(xué)研究院的“窩里斗”——惜別魯迅——魯迅離開后的風(fēng)波
第十章 國民政府外交部秘書
在“寧漢對立”時來到武漢——目睹了風(fēng)云變幻的時局——在“寧漢合流”后離開武漢
第十一章 追隨蔡元培先生
從武漢到上海——重逢魯迅——受到蔡元培器重——深受學(xué)生愛戴的英文教授
第十二章 《剪拂集》和《子見南子》
《剪拂集》：對“語絲”的懷念——《子見南子》掀起軒然大波
第十三章 “教科書大王”的癖嗜
“教科書大王”和“版稅大王”——“南云樓”的誤會——對中文打字機的癖嗜
第十四章 創(chuàng)辦《論語》半月刊
提倡幽默——在邵洵美的客廳里——兩位得力的助手
第十五章 中國民權(quán)保障同盟的“宣傳主任”
“土匪”心又復(fù)活了——抗議希特勒的暴行——面對總部和胡適的矛盾
第十六章 歡迎蕭伯納
上海刮起一股“蕭”旋風(fēng)——與蕭伯納共進午餐
第十七章 楊銓被暗殺以后
血濺亞爾培路——他沒有參加入殮儀式，但參加了出殯下葬儀式——“要談女人了！”和《論政治病》
第十八章 “有不為齋”齋主
暢談“讀書的藝術(shù)”——憶定盤路四十三號(A)的庭園——廖翠鳳是位賢內(nèi)助——“有不為齋”的獨特情調(diào)
第十九章 活躍于文壇的“幽默大師”
論語派的主帥——退出《論語》編輯部——《人間世》創(chuàng)刊——關(guān)于 “論語八仙”種種
第二十章 與賽珍珠相遇
賽珍珠是個“中國通”——接住賽珍珠拋來的球——《吾國吾民》在廬山脫稿——《四十自敘》
第二十一章 “據(jù)牛角尖負隅”
生活里不完全是鮮花和掌聲——和魯迅“疏離”——“欲據(jù)牛角尖負隅以終身”
第二十二章 向外國人介紹中國文化
《吾國吾民》一炮打響——舉家赴美
第二十三章 人生旅途上的新航程
臨別贈言——對美國文明的感受——與魯迅等人在《文藝界同人為團結(jié)御敵與言論自由宣言》上簽名——“西安事變”在美國的反響
第二十四章 《生活的藝術(shù)》暢銷美國
東西文化比較研究觀的總綱——推出“生活的*高典型”的模式——異想天開的 “公式——幽默大師的玩笑——“每月讀書會”的特別推薦書
第二十五章 盧溝橋的炮聲傳到大洋彼岸
林語堂深信中國必勝——廖女士擔(dān)任了婦救會副會長——勇敢者的足跡：全家爬上了冒煙的活火山——從佛羅倫薩到巴黎
第二十七章 懷念戰(zhàn)亂中的故國
巴黎上空戰(zhàn)云密布——把錢存入中國的銀行——撫養(yǎng)六個中國孤兒
第二十八章 從法國到美國
在國際筆會上聲討希特勒——出名后的苦悶——從一個奇特的視角闡述中國古代的妓女、姬妾
第二十九章 回到抗戰(zhàn)中的故國
在香港痛斥日、汪——到國外去為抗戰(zhàn)作宣傳——向“文協(xié)”捐獻私宅——以抗戰(zhàn)為背景的《風(fēng)聲鶴唳》
第三十章 再回抗戰(zhàn)中的故國
提出治世藥方的《啼笑皆非》——在大后方高談東西文化互補——《贈別左派仁兄》
第三十一章 美國出版商的警告
懷著雙重的抱憾離國——何應(yīng)欽給過他二萬美元嗎？——接受三所美國大學(xué)的榮譽博士稱號——林語堂的苦惱
第三十二章 發(fā)明中文打字機的苦與樂
發(fā)明中文打字機的苦與樂——面臨傾家蕩產(chǎn)的絕境
第三十四章 在坎城
在海邊別墅“養(yǎng)心閣”——反映華僑愛國主義精神的《唐人街》——把孔子和老子做比較——明快打字機*后的命運
第三十五章 塑造理想的女性
《杜十娘》與《朱門》——李香君、蕓娘、李清照
第三十六章 和賽珍珠決裂
林語堂后悔莫及——林、賽的政治分歧
第三十七章 南洋大學(xué)校長
南洋大學(xué)建校新加坡——提出當(dāng)校長的條件——校長和校董會的沖突——談判——決裂
第三十八章 醫(yī)治受傷的心靈
醫(yī)治妻女們受傷的心靈——虛構(gòu)了一個烏托邦的“奇島”——林氏筆下的武則天
第三十九章 鄉(xiāng)情：濃得化不開
初訪臺灣——反對“兩個中國”的陰謀——《匿名》和《從異教徒到基督教徒》
第四十章 美食之家
“伊壁鳩魯派的信徒”——和張大千的友誼——中西美食文化比較
第四十一章 盡力工作，盡情作樂
盡力工作，盡情作樂——一個旅行愛好者——釣魚的樂趣
第四十二章 《紅牡丹》和《賴柏英》
應(yīng)邀在美國國會圖書館作報告——中南美美洲六國之行——一本“香艷”小說：《紅牡丹》——鄉(xiāng)情和愛情的疊合：《賴柏英》——《逃向自由城》與《無所不談》
第四十三章 歸去來兮
莊祝七十大壽——再訪臺灣——不能自已的鄉(xiāng)情
第四十四章 陽明山麓的生活
陽明山麓有一塊“生活的藝術(shù)”試驗田——在臺北繼交的朋友們——請黃女士處理私人信件
第四十五章 他是一個“紅學(xué)家”
林語堂和《紅樓夢》——喜愛中國書畫
第四十六章 “金玉緣”
“金玉緣”——個性截然不同的一對夫婦——陰陽互補的美滿婚姻
第四十七章 活躍于國際文壇
在國際大學(xué)校長大會上暢談東西文化的調(diào)和——林語堂與國際筆會的歷史淵源——國際筆會第三十七屆大會上的《論東西文化的幽默》
第四十八章 五十年前的夙愿
主編《漢英字典》——陽明山麓的“有不為齋”——煙斗是他生命的一部分——寫作是一項艱苦的腦力勞動——林語堂的孔子觀
第四十九章 悲劇發(fā)生在幽默之家
中風(fēng)的“初期征兆”——長女自盡——廖翠鳳患了恐怖癥——《念如斯》
第五十章 “一團矛盾”
在臺港兩地歡莊八十大壽——總結(jié)一生的《八十自敘》
第五十一章 在*后的日子里
發(fā)生在圣誕節(jié)前夕的事——念念不忘六十年前的戀人陳錦端——在*后的日子里
后記
再版后記
山地的孩子——一個夢想主義的家庭——頭角崢嶸的夢想家
第二章 生活在雜色的世界里
生活在雜色的世羿里——外國傳教士的影響——父親的“家學(xué)”——去廈門上學(xué)——**次見到外國兵艦——圣約翰大學(xué)的高才生——不能當(dāng)牧師——教會學(xué)校的雙重影響
第三章 曲折的浪漫史
賴柏英——陳錦端——廖翠鳳
第四章 清華學(xué)校里的“清教徒”
清華學(xué)校里的“清教徒”——初識“有一流才智的人”——辜鴻銘的啟示
第五章 “在叢林中覓果的猴子”
出國留學(xué)——“在叢林中覓果的猴子”——告別哈佛大學(xué)——在法國和德國——獲得博士學(xué)位
第六章 《語絲》所孕育的文壇新秀
重返北京——初涉文壇——躋身于“任意而談”的語絲派——在《語絲》的搖籃里成長——反對“勿談?wù)巍?
第七章 與警察搏斗的“土匪”
“女師大”學(xué)潮——用竹竿、石塊與警察搏斗——以“土匪”自居——關(guān)于“費厄潑賴”的討論——“痛打落水狗”
第八章 “打狗運動”的急先鋒
“三一八”慘案——痛悼劉和珍、楊德群——怒斥“閑話家”——“打狗運動”的急先鋒——從“任意而談”到任意而“罵”——被列入了“通緝名單”——加入了南下的行列
第九章 廈門大學(xué)的文科主任
出任廈大文科主任——國學(xué)研究院的“窩里斗”——惜別魯迅——魯迅離開后的風(fēng)波
第十章 國民政府外交部秘書
在“寧漢對立”時來到武漢——目睹了風(fēng)云變幻的時局——在“寧漢合流”后離開武漢
第十一章 追隨蔡元培先生
從武漢到上海——重逢魯迅——受到蔡元培器重——深受學(xué)生愛戴的英文教授
第十二章 《剪拂集》和《子見南子》
《剪拂集》：對“語絲”的懷念——《子見南子》掀起軒然大波
第十三章 “教科書大王”的癖嗜
“教科書大王”和“版稅大王”——“南云樓”的誤會——對中文打字機的癖嗜
第十四章 創(chuàng)辦《論語》半月刊
提倡幽默——在邵洵美的客廳里——兩位得力的助手
第十五章 中國民權(quán)保障同盟的“宣傳主任”
“土匪”心又復(fù)活了——抗議希特勒的暴行——面對總部和胡適的矛盾
第十六章 歡迎蕭伯納
上海刮起一股“蕭”旋風(fēng)——與蕭伯納共進午餐
第十七章 楊銓被暗殺以后
血濺亞爾培路——他沒有參加入殮儀式，但參加了出殯下葬儀式——“要談女人了！”和《論政治病》
第十八章 “有不為齋”齋主
暢談“讀書的藝術(shù)”——憶定盤路四十三號(A)的庭園——廖翠鳳是位賢內(nèi)助——“有不為齋”的獨特情調(diào)
第十九章 活躍于文壇的“幽默大師”
論語派的主帥——退出《論語》編輯部——《人間世》創(chuàng)刊——關(guān)于 “論語八仙”種種
第二十章 與賽珍珠相遇
賽珍珠是個“中國通”——接住賽珍珠拋來的球——《吾國吾民》在廬山脫稿——《四十自敘》
第二十一章 “據(jù)牛角尖負隅”
生活里不完全是鮮花和掌聲——和魯迅“疏離”——“欲據(jù)牛角尖負隅以終身”
第二十二章 向外國人介紹中國文化
《吾國吾民》一炮打響——舉家赴美
第二十三章 人生旅途上的新航程
臨別贈言——對美國文明的感受——與魯迅等人在《文藝界同人為團結(jié)御敵與言論自由宣言》上簽名——“西安事變”在美國的反響
第二十四章 《生活的藝術(shù)》暢銷美國
東西文化比較研究觀的總綱——推出“生活的*高典型”的模式——異想天開的 “公式——幽默大師的玩笑——“每月讀書會”的特別推薦書
第二十五章 盧溝橋的炮聲傳到大洋彼岸
林語堂深信中國必勝——廖女士擔(dān)任了婦救會副會長——勇敢者的足跡：全家爬上了冒煙的活火山——從佛羅倫薩到巴黎
第二十七章 懷念戰(zhàn)亂中的故國
巴黎上空戰(zhàn)云密布——把錢存入中國的銀行——撫養(yǎng)六個中國孤兒
第二十八章 從法國到美國
在國際筆會上聲討希特勒——出名后的苦悶——從一個奇特的視角闡述中國古代的妓女、姬妾
第二十九章 回到抗戰(zhàn)中的故國
在香港痛斥日、汪——到國外去為抗戰(zhàn)作宣傳——向“文協(xié)”捐獻私宅——以抗戰(zhàn)為背景的《風(fēng)聲鶴唳》
第三十章 再回抗戰(zhàn)中的故國
提出治世藥方的《啼笑皆非》——在大后方高談東西文化互補——《贈別左派仁兄》
第三十一章 美國出版商的警告
懷著雙重的抱憾離國——何應(yīng)欽給過他二萬美元嗎？——接受三所美國大學(xué)的榮譽博士稱號——林語堂的苦惱
第三十二章 發(fā)明中文打字機的苦與樂
發(fā)明中文打字機的苦與樂——面臨傾家蕩產(chǎn)的絕境
第三十四章 在坎城
在海邊別墅“養(yǎng)心閣”——反映華僑愛國主義精神的《唐人街》——把孔子和老子做比較——明快打字機*后的命運
第三十五章 塑造理想的女性
《杜十娘》與《朱門》——李香君、蕓娘、李清照
第三十六章 和賽珍珠決裂
林語堂后悔莫及——林、賽的政治分歧
第三十七章 南洋大學(xué)校長
南洋大學(xué)建校新加坡——提出當(dāng)校長的條件——校長和校董會的沖突——談判——決裂
第三十八章 醫(yī)治受傷的心靈
醫(yī)治妻女們受傷的心靈——虛構(gòu)了一個烏托邦的“奇島”——林氏筆下的武則天
第三十九章 鄉(xiāng)情：濃得化不開
初訪臺灣——反對“兩個中國”的陰謀——《匿名》和《從異教徒到基督教徒》
第四十章 美食之家
“伊壁鳩魯派的信徒”——和張大千的友誼——中西美食文化比較
第四十一章 盡力工作，盡情作樂
盡力工作，盡情作樂——一個旅行愛好者——釣魚的樂趣
第四十二章 《紅牡丹》和《賴柏英》
應(yīng)邀在美國國會圖書館作報告——中南美美洲六國之行——一本“香艷”小說：《紅牡丹》——鄉(xiāng)情和愛情的疊合：《賴柏英》——《逃向自由城》與《無所不談》
第四十三章 歸去來兮
莊祝七十大壽——再訪臺灣——不能自已的鄉(xiāng)情
第四十四章 陽明山麓的生活
陽明山麓有一塊“生活的藝術(shù)”試驗田——在臺北繼交的朋友們——請黃女士處理私人信件
第四十五章 他是一個“紅學(xué)家”
林語堂和《紅樓夢》——喜愛中國書畫
第四十六章 “金玉緣”
“金玉緣”——個性截然不同的一對夫婦——陰陽互補的美滿婚姻
第四十七章 活躍于國際文壇
在國際大學(xué)校長大會上暢談東西文化的調(diào)和——林語堂與國際筆會的歷史淵源——國際筆會第三十七屆大會上的《論東西文化的幽默》
第四十八章 五十年前的夙愿
主編《漢英字典》——陽明山麓的“有不為齋”——煙斗是他生命的一部分——寫作是一項艱苦的腦力勞動——林語堂的孔子觀
第四十九章 悲劇發(fā)生在幽默之家
中風(fēng)的“初期征兆”——長女自盡——廖翠鳳患了恐怖癥——《念如斯》
第五十章 “一團矛盾”
在臺港兩地歡莊八十大壽——總結(jié)一生的《八十自敘》
第五十一章 在*后的日子里
發(fā)生在圣誕節(jié)前夕的事——念念不忘六十年前的戀人陳錦端——在*后的日子里
后記
再版后記
展開全部
近幽者默-林語堂傳 作者簡介
施建偉 1939年生于江蘇蘇州，1961年畢業(yè)于南開大學(xué)中文系。1991年任國立華僑大學(xué)中國文化系主任兼海外華人文學(xué)研究所所長，同年被破格評為教授、并成為第一批“國務(wù)院特殊貢獻專家津貼”獲得者；1993年任同濟大學(xué)文法學(xué)院副院長兼文化藝術(shù)系首任系主任、海外華文文學(xué)研究所首任所長、對外漢語部主任；2001年被同濟大學(xué)特聘為當(dāng)年文科唯一的“資深教授”。2002年12月榮獲美國加州蒙特利派克市“榮譽公民”；2003年6月被聘為同濟大學(xué)“海外華文文學(xué)研究所”名譽所長；2007年任同濟大學(xué)世界華文文學(xué)研究中心名譽主任；同濟大學(xué)“中國文學(xué)研究中心”名譽顧問。
已出版著作有：《魯迅美學(xué)風(fēng)格片談》《幽默大師林語堂》《林語堂在大陸》《林語堂在海外》《林
語堂廖翠鳳》《虎踞江東的孫權(quán)》《港臺作家傳記叢書》等，發(fā)表的文章和學(xué)術(shù)論文等三百余篇。
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