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包郵 清末民初文獻(xiàn)叢刊:中國(guó)小說(shuō)史略(上下)
作者：魯迅
所屬叢書(shū)：
清末民初文獻(xiàn)叢刊
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
360
讀者評(píng)分：5分4條評(píng)論
本類(lèi)榜單：文學(xué)銷(xiāo)量榜
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清末民初文獻(xiàn)叢刊:中國(guó)小說(shuō)史略(上下) 版權(quán)信息
- ISBN：9787505440562
- 條形碼：9787505440562 ; 978-7-5054-4056-2
- 裝幀：精裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
清末民初文獻(xiàn)叢刊:中國(guó)小說(shuō)史略(上下) 本書(shū)特色
清末民初文獻(xiàn)叢刊（影印本）：
古有先秦諸子百家爭(zhēng)鳴，近有民國(guó)大師百花齊放，西學(xué)東漸東西交融，盡享思想學(xué)術(shù)文化盛宴。
《中國(guó)小說(shuō)史略》
★中國(guó)文學(xué)研究現(xiàn)代進(jìn)程中具有開(kāi)啟先河之功的重要著作
★體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展的視角和特色所在
★對(duì)后代文學(xué)研究和寫(xiě)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
清末民初文獻(xiàn)叢刊:中國(guó)小說(shuō)史略(上下) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中國(guó)小說(shuō)史略》是中國(guó)文學(xué)研究現(xiàn)代進(jìn)程中具有開(kāi)啟先河之功的重要著作，是一部分體文學(xué)通史。其文學(xué)史梳理方式對(duì)后代文學(xué)研究和寫(xiě)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而書(shū)中對(duì)俗文學(xué)各種文體的關(guān)注更是五四運(yùn)動(dòng)興起之后的重要研究方向，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展的視角和特色所在。
清末民初文獻(xiàn)叢刊:中國(guó)小說(shuō)史略(上下) 目錄
上冊(cè)
原刊本（一九二三年十二月至一九二四年六月北大**院新潮社初版）扉頁(yè)
序言
**篇 史家對(duì)于小說(shuō)之著錄及論述
第二篇 神話與傳說(shuō)
第三篇 漢書(shū)藝文志所載小說(shuō)
第四篇 今所見(jiàn)漢人小說(shuō)
第五篇 六朝之鬼神志怪書(shū)（上）
第六篇 六朝之鬼神志怪書(shū)（下）
第七篇 世說(shuō)新語(yǔ)與其前后
第八篇 唐之傳奇文（上）
第九篇 唐之傳奇文（下）
第十篇 唐之傳奇集及雜俎
第十一篇 宋之志怪及傳奇文
第十二篇 宋之話本
第十三篇 宋元之?dāng)M話本
第十四篇 元明傳來(lái)之講史
第十五篇 明之講史
下冊(cè)
第十六篇 明之神魔小說(shuō)（上）
第十七篇 明之神魔小說(shuō)（中）
第十八篇 明之神魔小說(shuō)（下）
第十九篇 明之人情小說(shuō)（上）
第二十篇 明之人情小說(shuō)（下）
第二十一篇 明之?dāng)M宋市人小說(shuō)及后來(lái)選本
第二十二篇 清之?dāng)M晉唐小說(shuō)及其支流
第二十三篇 清之諷刺小說(shuō)
第二十四篇 清之人情小說(shuō)
第二十五篇 清之以小說(shuō)見(jiàn)才學(xué)者
第二十六篇 清之狹邪小說(shuō)
第二十七篇 清之俠義小說(shuō)及公案
第二十八篇 清末之譴責(zé)小說(shuō)
后記
目錄
原刊本（一九二三年十二月至一九二四年六月北大**院新潮社初版）扉頁(yè)
序言
**篇 史家對(duì)于小說(shuō)之著錄及論述
第二篇 神話與傳說(shuō)
第三篇 漢書(shū)藝文志所載小說(shuō)
第四篇 今所見(jiàn)漢人小說(shuō)
第五篇 六朝之鬼神志怪書(shū)（上）
第六篇 六朝之鬼神志怪書(shū)（下）
第七篇 世說(shuō)新語(yǔ)與其前后
第八篇 唐之傳奇文（上）
第九篇 唐之傳奇文（下）
第十篇 唐之傳奇集及雜俎
第十一篇 宋之志怪及傳奇文
第十二篇 宋之話本
第十三篇 宋元之?dāng)M話本
第十四篇 元明傳來(lái)之講史
第十五篇 明之講史
下冊(cè)
第十六篇 明之神魔小說(shuō)（上）
第十七篇 明之神魔小說(shuō)（中）
第十八篇 明之神魔小說(shuō)（下）
第十九篇 明之人情小說(shuō)（上）
第二十篇 明之人情小說(shuō)（下）
第二十一篇 明之?dāng)M宋市人小說(shuō)及后來(lái)選本
第二十二篇 清之?dāng)M晉唐小說(shuō)及其支流
第二十三篇 清之諷刺小說(shuō)
第二十四篇 清之人情小說(shuō)
第二十五篇 清之以小說(shuō)見(jiàn)才學(xué)者
第二十六篇 清之狹邪小說(shuō)
第二十七篇 清之俠義小說(shuō)及公案
第二十八篇 清末之譴責(zé)小說(shuō)
后記
目錄
展開(kāi)全部
清末民初文獻(xiàn)叢刊:中國(guó)小說(shuō)史略(上下) 相關(guān)資料
魯迅是有超越性的思想家，盡管去世幾十年，但他當(dāng)年所思考、所焦慮的問(wèn)題，到今天恐怕還是新鮮的。近百年來(lái)，有那么多知識(shí)分子，但對(duì)中國(guó)文化了解*深入的，魯迅可能是*人，是魯迅發(fā)現(xiàn)了中國(guó)和中國(guó)人。魯迅的眼光不一樣，他發(fā)現(xiàn)了中國(guó)和中國(guó)人，特別是中國(guó)傳統(tǒng)文化中形成的一些問(wèn)題、弊病，現(xiàn)在還大量存在于社會(huì)中。魯迅的出現(xiàn)是個(gè)藝術(shù)，魯迅是我們民族精神普遍潰敗時(shí)的中流砥柱。魯迅和陀思妥耶夫斯基、克爾凱郭爾、帕斯捷爾納克、布羅斯基這些思想家，是同一水準(zhǔn)的。把中國(guó)的病根看出來(lái)了，這是魯迅的偉大。
——北京大學(xué)教授 溫儒敏
清末民初文獻(xiàn)叢刊:中國(guó)小說(shuō)史略(上下) 作者簡(jiǎn)介
魯迅（1881－1936）
原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
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