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擁抱你內在的小孩 版權信息
- ISBN:9787540750749
- 條形碼:9787540750749 ; 978-7-5407-5074-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
擁抱你內在的小孩 本書特色
在這本美麗的書《擁抱你的內在小孩》里,克里希那南達和阿曼娜精辟地闡述了恐懼和童年創傷的關聯,探索了恐懼深層的根源,指出恐懼是共依存狀態的肇因,造成關系里*大的掙扎和受苦,同時也引導讀者一步步地走出苫痛的謎團。 本書像是指月之手,指引著讀者一個正確的方向。但讀者必須要帶著勇氣親自走上這條路,敢于親身去經驗并面對自己的恐懼。當我們的意識成長并面對我們的恐懼時,我們便可以穿越這層幻象陰影,迎向一個全新的領域,在那里當下如是地感受。我們就從恐懼的作為進入了愛的作為。本書提供了一些智慧有效的:工具穿越恐懼,達到尊嚴、愛和信任!渡慕虒А纷髡呷鸸 作者克里希一步一步地,用非常細膩的描述方法,為我們揭開了內在小孩的面紗,從恐懼、羞愧、驚嚇,到被遺棄和被剝奪等讓我們缺乏安全感的根源開始說起,并且加上他自己親身經歷的故事,為我們每個人的內在小孩找到了對號入座的情境。 在作者誠實地描述他自己內在過程的同時,讓我們能夠感同身受地看到自己的內在小孩的一些作為:反彈行為、任性、不切實際的期望,以及孩子用來保護自己的策略,而這些策略在幼年時期對我們來說也許有效,但是在成年之后,這些策略不僅阻擋了我們人生的腳步,更讓我們遠離真相,遠離自己的內心。書中的靜心可以幫助我們對于自己的身體、念頭、感覺和行為都有更多的覺知,而覺察和接納,是療愈內在小孩的良藥!队鲆娢粗淖约骸纷髡 張德芬
擁抱你內在的小孩 內容簡介
內在小孩就是孩子般的敏感、直覺力、好奇心、想象力、天賦智慧和感受感覺的能力,并沒有隨歲月的流逝和成長而改變或衰退(選自瑪格麗特·保羅博士《你愛自己嗎》)! ‘斘覀兡暧讜r,因為我們的心靈經常不能得到滿足和安慰,使得我們的內在形成一個被隱藏的敏感脆弱空間,如同一個沒有長大的孩子。等到我們成年后,一旦遇到挫折。就會被這個內在小孩接管,沉浸于痛苦中,做出不負責的行為,造成我們在關系中的掙扎和受苦。 孩子是沒有勇氣和智慧來面對他所遭受的傷害的,但是身為成年人,我們有足夠的成熟度,就像安撫、疼惜自己的孩子一樣,去療愈我們的內在小孩。一旦我們的內在小孩得到了療愈,他的喜悅、創造力、生命力、信任等特質就能毫無阻攔地表達出來,為我們的生活帶來無窮的樂趣和希望! 稉肀愕膬仍谛『ⅰ肥且槐拘撵`成長類書籍。
擁抱你內在的小孩 目錄
**章 一種療愈模式的新視野
核心層——生命的本質和核心
中間層——易受傷的脆弱情感
第三層——保護層的防御機制
“保護層”會互相吸引
回家之路
與自己更親密
**部恐懼和缺乏安全感的根源
第二章 認出恐懼并接受它——與恐慌的內在小孩為友
以恐慌的內在小孩為隱喻
恐慌的內在小孩會主導我們的生活
“情緒的恐懼”和“真實的恐懼”
受驚嚇小孩的四大恐懼
帶領恐慌的內在小孩從躲藏中走出來
感受恐懼
恐懼的緣起
接納我們的恐懼
練習:探索內在受驚嚇小孩的各種恐懼
第三章 羞愧——自我的虛假經驗
什么是羞隗
羞愧的肇因
羞愧對當下生活的影響
補償的狀態
崩垮的狀態
羞愧的聲音
允許羞愧
練習:探索羞愧
第四章 驚嚇——恐懼的凍僵狀態
驚嚇的征兆
驚嚇的緣起
觸動驚嚇的扳機
驚嚇的影響——功能失調的根源
驚嚇的補償行為
驚嚇如何將我們帶離自己的中心
我們有悲憫自己的天賦
練習:親近自己驚嚇的情緒
第五章 被遺棄的創傷——穿越挫折與悲傷,放下并感受幸福
被遺棄的經驗打開通往內在的空間
被遺棄和被剝奪一只是程度輕重之別
被遺:棄
被剝奪
空虛感
來自遺棄創傷的陰影。
我們內在的修行者而非內在小孩,可以進行傷痛的療愈
面對傷痛
從寂寞到單獨
練習:與被遺棄的傷痛共處
第二部孩童意識狀態如何操控我們的生活
第六章 反彈行為、任性、不切實際的幻想——孩童意識狀態的特質
孩童意識狀態的外顯行為
孩童意識狀態的親密關系
孩童意識狀態不懂得關系的界限
反彈行為與任性而為都是破壞者
幻想退縮的內在小孩
第七章 期待——反彈行為和任性小孩的動力來源
揭露期待
感受期待背后的隱藏
練習:認出自己的期待
第八章 策略——孩童意識狀態的外顯行為
要求和指責(錘子)
操控(鉤子)
罪惡感(生命輕羽難以承受之重)
報復(刀子)
矯正(螺絲起子)
視而不見(眼罩)
放棄(倒置的乞缽)
策略的共通特質
策略之舞
在策略上進行療愈
滋養內在空間
練習:認出自己的策略運作
第三部我們如何逃避恐懼
第九章 面對愛的迷妄
面對愛的迷妄
浪漫幻想
否認和虛假的自我依賴
怨天尤人
走入內在的決心.
第十章 依賴和反依賴的戲碼
布置舞臺
當反依賴遇到依賴
反依賴者
依賴者
關系中的反依賴者
關系中的依賴者
戲碼可以是我們進入內在的催化劑
感到絕望是個絕佳的起點
練習:探索依賴和反依賴
第十一章 補償機制——我們用來避開感受恐懼的角色和行為
補償機制的根源
認出我們的負面電影
補償機制的痛苦帶我們走出來
覺知我們的補償機制
練習:辨識取悅者和專制者
靜心:我們如何學會補償行為
第十二章 上癮行為——防御的慣性模式
顯性和隱性的上癮行為
上癮癥的原因
松緊適度
練習:辨認并處理上癮癥
第四部療愈恐懼——蛻變的途徑
第十三章 回到感覺
卸除壓力
帶進了解與接受
感受驚嚇和羞愧
建立承諾與專注
聆聽和信任身體
喚醒內在的智慧
結合強度與敏感度
靜心:帶回感覺
第十四章 生活的熱情——用能量與冒險點燃生命力
喚醒熱情
冒險去喚醒熱情
冒險引發恐懼與羞愧
冒險的三種領域
冒險中的風險
第十五章 靜心意識狀態
靜心的特質能幫助療愈
從驚慌到靜心的成長
靜心:培養觀照者
靜心:回到腹部
第五部超越恐懼的聯結——邁向有意識的愛
第十六章 保護層的迷宮
投射對父母之愛的需求
重復舊有模式
覺知自己的恐懼,停止模式重演
分裂為好父母和壞父母
叛逆
羈絆模式
報復
將自己失落的部分投射到別人身上
學習區分源頭和觸發點
持續探索自己的否認
從投射到完整
練習一:認出重復的模式
練習二:探索你已內化的父母
練習三:發現你自己沒有活出來的部分
第十七章 尊重和界限——尊重自己
內在任性小孩的兩面性
太陽神經叢的療愈
嶄新的自我形象
第十八章 尊重和界限——尊重別人
尊重來自于內在的寬廣空間
練習一:對不愿分享的覺察
練習二:對尊重的覺察
第十九章 融合和分離的微妙之舞
分離的恐懼
“我”和“非我”
對融合和親密的恐懼
學習融合
學習分離
愛和靜心
練習:探索融合和分離
第二十章 放手——進入愛和單獨
從“騎師使詐”轉變為“安坐馬鞍”
從傷痛的觸動回溯到傷痛本身
在通往臣服之路上擁抱恐瞑
在邊緣來回游走
結語
擁抱你內在的小孩 節選
《擁抱你的內在小孩》: **章 一種療愈模式的新視野 在本章中,我要提出一種模式,一種大部分人都會體驗到的存在(Being)的能量圖像。這種模式也描繪了內在受傷和復原的地圖,我們在內在工作的旅程中,運用這個模式作為回到“花園”意識的定位錨。這趟旅程基本上是回到失落的內在空間,而該模式就是在描述這個歷程。在呈現這個模式時,我會加入一些心理學和精神靈性方面的素材,而且盡量淺顯易懂。 想象你正站在一個劃分成三個同心圓的圓心中,有外圈、中圈和內圈。這三圈以你為圓心呈放射狀。*外圈,我們稱為保護層;第二圈是我們受傷的脆弱情感層,是我們經驗恐懼和羞愧的一層;*后,中心的內圈是存在的核心,是我們本質的位置,在此空間中我們是舒暢靈活的存在。在這個中心,生命是深深放松的狀態,能欣賞自己的獨特天賦,無須奮斗來證明自己。我們的內在旅程是去重新發現自己的本質天性,同時也需要針對我們的受傷脆弱層和保護層,發展出深刻的慈悲心和同理心,F在讓我們來一一探索每層的內涵。 核心層——生命的本質和核心 當我們回歸中心時,會覺得和自己、生命以及存在是合一的,會感受到愛、信任、朝氣蓬勃、純真無邪、趣味盎然、沉靜穩定和深深的放松。在靜心的修行傳統中,這個空間是大家耳熟能詳的一個轉化途徑。它是一個接納生命、悲憫、放下、信任和不需多做努力的空間。當我們來到這個中心時,我們的生命能量和活力會從這個內在空間自然舒暢地流瀉出來,它可以是創造力、性能量、深層情緒、判斷主張、舞蹈、玩樂、運動或任何能量可以流動的方式。我們生來就在這個中心。我們降臨到這個世界時,是純真、信任、自然會去愛、生機盎然、沒有保護層的,因為還沒有經歷到需要保護,我們赤裸裸、全然脆弱地來到這個世界。沒有認同、姓名、地址,我就是我。但當創傷出現時,使得另外兩層形成,也因.此喪失了原始的純真和信任。失去這樣的狀態并非不幸,因為它呈現出的挑戰和潛能,是要將純真和信任由無意識狀態,轉化為有意識狀態。唯有我們沒有再度拾回那份純真時,才會令人感到難過! ∥覀兇蟛糠值娜耍蚨嗷蛏俣紩洑v到回歸中心的時刻。也許是在修行靜心時,會經歷到全然存在、沉淀和深度放松的時刻;也許是在性愛的時候,會有融合為一的深刻感受,不只是和對方,也是和生命本身。我們可以感受到這個活生生的、回歸中心、身心舒暢的空間,也許是正在發揮創造力時,在練武、跳舞、運動時,甚至是當內在極度悲傷時,不過這些時刻通常都是驚鴻一瞥。這個我們所回歸的中心,有種“家”的感覺,像是我們所熟悉的住處。而回歸到這個中心的歷程,包括需要學習了解另外兩層的內涵,并將另外兩層整合到我們的生命中! ≈虚g層——易受傷的脆弱情感 我們小時候大多會有一些創傷,這些創傷的來源不一,可能是被拒絕、活力能量受壓抑、麻木不仁、缺乏溫暖、緊張、受虐、被比較、有壓力、被苛責、被批判。也許這當中*大的羞辱是,我們不被支持做原來的自己,而被制約要成為別人(父母、老師、整個社會)所期望要求的人。帶著這些羞辱,我們的純真、活力、愛心、信任……開始一一瓦解,不復存在。純真變成多慮、信任變成不信任、自然流露變成精神崩潰和自我懷疑、生機盎然變成沮喪和缺乏活力、自然的權利主張變成好戰或無法保護自己、熱忱變擔憂、抒懷變催促……這個清單列都列不完,而我們就在這些過程中受傷了。 這樣的傷害在我們一生中不時地發生,*早可能會在母親的子宮中發生,后來也發生在我們現實的生活里。每個人受傷的方式與程度不一樣,自然每個人所受到的影響也就不同。然而,了解到我們每個人都曾經或多或少受過傷害是很重要的。很少人在小孩時期就具有內在的資源,可以有效地去防御自己不受到傷害、不變成麻木不仁、不受到負面影響,而可以仍然強壯地活在自己的中心! ∪诵灾写嗳醯淖匀粻顟B是:柔軟、接納、開放和幸福感。然而在受傷之后,失去了內外的信任,脆弱感也就混雜了害怕、孤寂和羞愧。中間這一層變成了一個令人害怕、孤立、羞愧的空間。經歷了社會和宗教多年來成功的洗禮之后,人們已變得順服,不得不壓抑個人的狂野、性意識和真實感受。這是因為獨立的個體性會讓那些需要掌控孩童的人感受到威脅,也會喚起他們太多的害怕。害怕和內疚通常會被使用來壓抑小孩的生命能量,讓我們忘掉真實的自我。我們的父母、師長和宗教權威人物(每人尊崇的各有不同),都是這個壓抑過程的無名工具。然而,他們還能怎么做呢?他們自己也同樣在這個壓抑工具下求助無門。 除非我們循規蹈矩,照著大人的期望去做,不然就會面臨被斷絕愛和贊同的來源。小孩如不服從,可能會被處罰、虐待、孤立、拒絕,甚至有會被毀滅的感受。照顧我們的人、老師們都以為他們是為我們好才這么做,才非要將社會文化這種壓抑的價值觀,強加在我們身上。所以,我們在還是小孩保有純真和接納的狀態時,便屈服讓步,放棄自己渾然天成的活力生氣和狂野氣質,好去交換大人的愛與贊同。每個人的自我感都以不同的程度和方式,遭遇到這種直接的攻擊,也因此發展出不同的應對方式(用來應對的謀略,也就是落人第三圈外層的保護層)! 〔徽撉笊娴牟呗詾楹,我們的脆弱情感現在包裹了一層層的羞愧和驚嚇。伴隨著羞愧和驚嚇而來的,還有深沉的被背叛、受傷、憤怒、無助、絕望之感。我們的受傷和憤怒來自受虐、被忽視、不被接受、不被看見、不被聽見、不被欣賞、不被了解;還有被迫要表現和順從,要壓抑自己的性意識和蓬勃生氣。而這些憤怒和受傷的感覺,被緊抓在第二圈中間層,隱藏于驚嚇和羞愧感之中。當我們探索中間層時,大部分人*先接觸到的會是驚嚇和羞愧感。但是,當我們探究得更深時,我們也會感受到深沉的憤怒、空虛、難過、孤寂和自我的空洞感。 ……
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