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中國中古禮律綜論法文化的定型 版權(quán)信息
- ISBN：9787100129237
- 條形碼：9787100129237 ; 978-7-100-12923-7
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國中古禮律綜論法文化的定型 本書特色
二千多年來，中國朝代更迭不一，但在世界古文明中唯有中國獨(dú)自延續(xù)至今，*主要的因素，當(dāng)是傳統(tǒng)文化能夠長期保持優(yōu)勢。這個優(yōu)勢文化的基本要素，即本稿所指出的禮、律。從這個觀點(diǎn)而言，近代以來的危機(jī)，*嚴(yán)重的應(yīng)該是喪失文化優(yōu)勢，此事才是關(guān)系整個中華民族的命脈。基于此故，對傳統(tǒng)文化要從事學(xué)術(shù)研究時，如何還原其歷史真面貌，成為研究者的首要課題。本書作者首由教育史入手，接著推展法制史研究，就是由于此故。但追根究柢，必須尋找傳統(tǒng)文化之核心價值所在，作者著重禮、律，而且重視其形成時期，也就是隋唐時期，其因在此。本稿是體現(xiàn)了二十多年來高明士先生潛心研究的成果，乃其集大成之作：上溯先秦，下至隋唐，詳細(xì)闡述了禮法演變的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，同時又不乏細(xì)微之處的突破，例如對唐律和開元禮舉重若輕的把握；此外，本書更是結(jié)合中古史學(xué)界和法史學(xué)界對天圣令的研究，獨(dú)辟蹊徑的勾連唐宋變革的時代大問題，做出了創(chuàng)新性的解釋，很大程度上豐富了我們對中古時期的理解。
中國中古禮律綜論法文化的定型 內(nèi)容簡介
本書為作者多年研究的成果結(jié)集，站在“禮”與“律”為中華文化核心價值的立場上，既有禮義、法理的宏觀闡釋，又有制禮作樂、明法立典的制度考察，還有文獻(xiàn)探賾、個案推究的細(xì)節(jié)考訂，*終落實(shí)到法文化的定型及其特質(zhì)，落實(shí)到中古國家與社會的基石所在。所論資料詳實(shí)，引證賅博，頗富創(chuàng)見，自成體系，是近年來中古禮法領(lǐng)域*為重要的學(xué)術(shù)著作之一。
中國中古禮律綜論法文化的定型 目錄
導(dǎo)論：中國中古的禮律——儒學(xué)的實(shí)踐上篇 中古禮律的法制化**章 中古時期的制禮 前言 **節(jié) 先秦禮說三義 第二節(jié) 中古時期的制禮 結(jié)語 附表1—1：漢至唐國家禮典編纂簡表第二章 法文化的定型：禮主刑輔原則的確立 前言 **節(jié) 法文化的定型——從禮刑合一到禮主刑輔 第二節(jié) 法文化定型的特質(zhì) 一、以律典正秩序而大備于唐律 二、則天應(yīng)時立法設(shè)刑 三、法典的倫理化 四、民族和諧的法理化 結(jié)語第三章 東亞傳統(tǒng)法文化的理想境界——“平” 前言 **節(jié) 禮的身份差序 第二節(jié) “(唐律)出入得古今之平” 第三節(jié) 從法文化釋“平” 第四節(jié) “平”在東亞傳統(tǒng)政法的運(yùn)用 結(jié)語第四章 中古皇家宗廟的祭祀禮儀——禮律的考察 前言 **節(jié) 從禮制上探討宗廟祭祀的意義 一、廟數(shù)問題 二、祭禮問題 附表4—1：開元六年至廿七年(7侶一739)稀袷表 附表4—2：開元廿七年(739)以后的稀袷相代表 三、宗廟祭祀的意義 附表4—3：《開元禮》有關(guān)“饋食”皇帝跪讀祝文儀節(jié) 第二節(jié) 從法制上探討宗廟祭祀的意義 結(jié)語 附表4—4：宗廟祭祀統(tǒng)計(jì)表(220—580) 附表4—5：宗廟祭祀統(tǒng)計(jì)表(581—960)第五章 唐代禮律規(guī)范下的婦女地位——以武則天時期為例 ……
第六章 義合與義絕——兼論唐朝律令的非血緣法制秩序中篇 隋唐禮制的探討第七章 隋文帝時代的制禮作樂第八章 隋煬帝時代的制禮作樂第九章 從唐武德到貞觀禮的成立第十章 唐代敦煌官方的祭祀禮儀下篇 隋唐法制的探討第十一章 唐律研究及其問題第十二章 唐律中的家與家長責(zé)任第十三章 關(guān)于《貞觀律》中的捕亡、斷獄兩律問題第十四章 唐永徽東宮諸府職員令殘卷若干問題第十五章 “天圣令學(xué)”與唐宋變革第十六章 關(guān)于唐代《法例》書結(jié)論附錄一 臺灣近五十年來（1961-2008）大學(xué)文學(xué)院“法史學(xué)”研究趨勢——以碩博論文為分析對象附錄二 《中國中古禮律綜論》原刊論文目錄人名索引名詞索引
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中國中古禮律綜論法文化的定型 作者簡介
高明士，1940年生于臺灣中清水。臺灣大學(xué)歷史學(xué)系畢業(yè)、日本東京大學(xué)文學(xué)博士，曾任：臺灣大學(xué)歷史學(xué)系教授、主任，臺灣大學(xué)教育學(xué)程中心主任，日本東京大學(xué)東洋文化研究所研究員，韓國漢城大學(xué)國史學(xué)科研究教授。現(xiàn)任：臺灣大學(xué)歷史學(xué)系名譽(yù)教授。著作：《東亞教育圈形成史論》(2003)、《東亞古代的政治與教育》(2004)、《中國中古的教育與學(xué)禮》(2005)、《中國中古政治的探索》(2006)、《東亞傳統(tǒng)教育與法文化》（2007）、《律令法與天下法》(2012)等書，以及論文多篇。主編：《唐律與國家社會研究》(1999)、《東亞文化圈的形成與發(fā)展》二冊(2003)、《唐代身分法制研究──以唐律名例為中心》(2003)、《東亞傳統(tǒng)教育與法制研究》全二冊(2005)、《東亞傳統(tǒng)家禮、教育與國法研究》全二冊(2005)、《中國法制史叢書》全十冊（2005-2012）、《唐律與國家秩序》(2013)、《中華法系與儒家思想》(2014)等多種。
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