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闡釋學視野下的《楚辭補注》研究 版權信息
- ISBN：9787516191408
- 條形碼：9787516191408 ; 978-7-5161-9140-8
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
闡釋學視野下的《楚辭補注》研究 內容簡介
鑒于“準確的經典注疏可以拿來當作解釋的一種特殊的具體化”，本書從闡釋學的視角觀照“于楚辭諸註之中，特為善本”的洪興祖《楚辭補注》。著作主要探尋了洪興祖感于時政、感于己遇、不滿舊注的闡釋《楚辭》的動因；闡發了洪興祖發凡起例的“補注”闡釋體式；管窺了洪興祖闡釋《楚辭》時的思想理念；對比了《楚辭補注》與《楚辭章句》、《楚辭集注》在闡釋方法、闡釋尺度等方面的不同；并在詳盡論證的基礎上明晰了洪興祖與屈原之間因個人境域的相通而達到的視界融合。
闡釋學視野下的《楚辭補注》研究 目錄
**章 洪興祖闡釋《楚辭》的動因**節 企慕屈原，欲優人圣域一 企慕屈原，評析其褒貶二 企賢入圣，內化與踐行第二節 感于時政，借古以諷今一 宋代局勢，內憂兼外患二 有感而發，借古以諷今第三節 壯志難伸，寄悲憤之情一 仕途坎坷，曾幾番起伏二 秉持氣節，發憤以抒情第四節 不滿舊注，補前賢不足一 《楚辭章句》存在的不足二 補注一體，乃力補《章句》
第二章 洪興祖“補注”的闡釋體式**節 “補注”體式的創制選定一 針對闡釋對象來選定體式二 “補不足、發己意”的闡釋目的三 闡釋學傳統下的體式創制第二節 “補注”體式的體例安排一 列《釋文》篇次，明傳本異同二 列逸注于前，而補充其后三 序與注皆增，以擴充內容四 附《考異》《釋文》，以完善補注第三節 “補注”重“補”的體例體現一 《補注》體式竄亂的辨析二 具體補釋體例的體現
第三章 洪氏《楚辭》闡釋的“歷史性”**節 注重校讎的治學思想一 校讎態度，認真嚴謹二 廣搜眾本，注重勘校三 一生著述，多及校勘四 《補注》中校讎的體現第二節 趨多元的哲學思想一 以儒為主的哲學思想二 義理闡發的理學傾向三 涉及道家的思想體現四 儒道之外的兼收并蓄第三節 屈騷評論的文學傾向一 “香草美人”的意象比興二 神話闡釋的原生色彩三 楚辭皆詩的思想傳承四 隸屬儒家的文藝思想
第四章 《楚辭》三家注的闡釋對比**節 經典文本地位的不同態度一 王逸尊《騷》為經、“依經立義”二 朱熹偏離文本、“以義裁之”三 洪氏尊中有破，“疏可破注”第二節 文本闡釋方法的不同選擇一 《楚辭章句》重視訓詁二 《楚辭集注》重視義理三 《楚辭補注》傾向兼重第三節 文本闡釋尺度的不同把握一 《楚辭章句》闡釋不足二 《楚辭集注》闡釋過度三 《楚辭補注》闡釋適度第四節 文本闡釋理據的不同依托一 王逸言必稱經，經書為主二 朱熹重理簡潔，經子為主三 洪氏征引四部，態度開明
第五章 屈洪同軌視域有效融合**節 “邊緣情境”下的屈原解讀一 “邊緣情境”’與文學創作二 屈原困境與“邊緣情境”三 屈原之死與“邊緣情境”第二節 洪興祖與屈原的境域融合一 屈洪同軌，境域相互融合二 境域融合中的《楚辭》闡發第三節 “境域之融合”與視域融合一 境域融合與視域融合的問題二 洪氏闡釋時視域的有效融合
后記
展開全部
闡釋學視野下的《楚辭補注》研究 作者簡介
劉洪波：女，漢族，1974年出生于吉林省通榆縣。先后就讀于吉林師范學院中文系、東北師范大學文學院，分獲文學學士、文學碩士及文學博士學位。現為東北師范大學文學院教師．副教授。主要研究方向為．訓詁學、古典文獻、漢語詞匯學。先后主持并參與**民委項目、吉林省社科項目、遼寧省社科項目、吉林省教育廳項目、東北師范大學精品課程建設項目、東北師范大學青年基金項目等10余項；在CSSCI期刊、核心期刊等發表論文10余篇。主編、參編教材3部。
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