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帝國霸業(yè)-中國成語故事《史記.本紀》 版權(quán)信息
- ISBN：9787512714717
- 條形碼：9787512714717 ; 978-7-5127-1471-7
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
帝國霸業(yè)-中國成語故事《史記.本紀》 本書特色
學成語，品歷史，習國學，成大器。在成語中明歷史，在歷史中研成語。貫通《詩經(jīng)》《楚辭》《史記》及諸子百家等典籍脈絡，架起成語通往歷史的橋梁。大語文學習、閱讀、作文寫作**。 ★內(nèi)容豐富。全套書近400個經(jīng)典成語故事，近1000張珍貴史料插圖，以嚴謹正確的歷史知識、孩子能讀懂的經(jīng)驗和語言，呈現(xiàn)中國歷史上影響后代*深遠的人、事、時、地、物，給孩子清晰的正史概念，讓孩子有親歷歷史感。 ★閱讀體驗舒適。版面舒朗，設計精致，字號適中，充分考慮孩子的閱讀習慣，有助于保護孩子的視力。故事長短、語言難易符合中小學生的注意力和理解力發(fā)展。 ★按歷史脈絡學習。本套書中的成語按《詩經(jīng)》《楚辭》《史記》及諸子百家等典籍脈絡選取，將中國歷史中原本僵硬的年代、人物、事件，做有生命且系統(tǒng)性地呈現(xiàn)。在學成語、讀故事的同時，習得祖先智慧。 ★版塊設置層次清晰。4大板塊——典籍簡述、學成語、讀故事、小提示，幫助孩子深入理解成語出處、典故、含義以及如何使用。
帝國霸業(yè)-中國成語故事《史記.本紀》 內(nèi)容簡介
為了使小讀者能夠更好地學成語、讀成語故事，并且能切身地體驗到中華傳統(tǒng)文化的溫度和厚度，感受到古人的智慧和古文化強勁的生命力，“中國成語故事”這套書特意挑選了出自《論語》《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》《列子》《荀子》《韓非子》《墨子》《晏子春秋》《詩經(jīng)》《楚辭》《史記》這12部中國古代典籍中的重要成語，并借助成語典故和故事，把古老、晦澀、深奧、難讀的古籍進行通俗易懂的演化。以這些成語為線索，小讀者便可以縮短和這12部經(jīng)典之間的距離。 “中國成語故事”系列套書包括： 1.《詩經(jīng)》先秦的詩與歌 2.《楚辭》屈原的浪漫與情懷 3. 百家爭鳴 4. 諸子智慧 5.《史記·本紀》帝王霸業(yè) 6.《史記·世家》王侯家世 7.《史記·列傳》合縱連橫 8.《史記·列傳》大秦崛起 9.《史記·列傳》秦漢風云 10.《史記·列傳》文景之治 11.《史記·列傳》漢武盛世 12.《史記·列傳》大漢傳奇
帝國霸業(yè)-中國成語故事《史記.本紀》 目錄
殷本紀篇
網(wǎng)開一面 善良的商湯王003
周本紀篇
百步穿楊 神箭手的故事011
秦本紀篇
樂而忘歸 一日千里 愛馬的周穆王019
秦始皇本紀篇
焚書坑儒 秦始皇統(tǒng)一天下027
指鹿為馬 是非不分的秦朝官場034
揭竿而起 秦朝的農(nóng)民起義038
項羽本紀篇
萬人之敵 想學兵法的項羽045
才氣過人 取而代之 項羽觀看秦始皇出游048
先發(fā)制人 項梁奪取會稽郡052
異軍突起 東陽縣的起義軍056
三戶亡秦 范增投奔項梁061
搏牛之虻 羊狠狼貪 宋義成為上將軍067
在此一舉 項羽殺宋義072
破釜沉舟 項羽摧毀秦軍主力077
秋毫無犯 鴻門宴 項羽入關受阻080
項莊舞劍，意在沛公 鴻門宴上的玄機086
人為刀俎，我為魚肉 樊噲智救劉邦093
錦衣夜行 沐猴而冠 項羽放火燒秦宮097
政由己出 項羽分封天下101
楚河漢界 判若鴻溝 歷時四年的拉鋸戰(zhàn)104
四面楚歌 霸王別姬 項羽逃離軍營109
無顏見江東父老 項羽之死115
高祖本紀篇
雍容大度 劉邦心懷大志125
一敗涂地 劉邦被推舉為沛公130
吐哺輟洗 劉邦任用酈食其135
約法三章 秦王子嬰向劉邦投降138
明修棧道，暗度陳倉 張良和韓信的謀略144
大逆不道 劉邦激怒項羽150
運籌帷幄 劉邦大贊軍中三杰153
重厚少文 漢朝功臣周勃157
高屋建瓴 韓信被貶為淮陰侯161
翹足而待 呂后隱瞞劉邦駕崩的消息166
孝文本紀篇
改過自新 弱女子緹縈救父173
賢良方正 開明的漢文帝177
展開全部
帝國霸業(yè)-中國成語故事《史記.本紀》 節(jié)選
殷本紀篇 殷，指商朝。商朝也被稱為殷或殷商，是中國歷史上的第二個朝代。 商朝是由夏朝的部落首領商湯建立起來的，商湯集合夏朝的諸侯國滅掉夏朝后，在亳（bó）（今河南省商丘市一帶）建立了商朝。之后的許多年間，商朝的國都屢次搬遷，直至遷到殷（今河南省安陽市一帶），商朝的國都才穩(wěn)定下來，所以商朝又稱為“殷”或“殷商”。 商朝從公元前1600年到公元前1046年，傳承了十七代、三十一個君王，共延續(xù)了約六百年時間。 《史記》中的《殷本紀》通過描繪商朝歷史中具有關鍵作用的幾個重大事件，反映出商朝從建立至滅亡的興衰歷史。 網(wǎng)開一面 善良的商湯王 學成語 “網(wǎng)開一面（wǎng kāi yí mｉàn ）”由成語“網(wǎng)開三面”演化而來，出自《史記·殷本紀》：“湯出，見野張網(wǎng)四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾網(wǎng)。’湯曰：‘嘻，盡之矣！’乃去其三面。” 網(wǎng)：捕捉鳥獸的工具。 開：張掛、張開。 網(wǎng)開一面：把捕捉鳥獸的網(wǎng)撤去三面，只留一面。由“網(wǎng)開三面”演化而來。網(wǎng)開一面的“開”的意思是“張掛、張開”，網(wǎng)開三面的“開”的意思是“撤去”。“網(wǎng)開一面”和“網(wǎng)開三面”都用以比喻刑法寬大，給罪犯以重新做人的出路。 讀故事 在夏朝的部落中，有個商部落，它的首領叫湯。湯后來滅掉了夏朝，建立了商朝，成為商朝的開國君主，后人就把湯稱作“商湯”。 在商湯還是個部落首領的時候，有一天，他在山林中遇見了一個用網(wǎng)捕捉鳥獸的農(nóng)夫。 那農(nóng)夫忙著在林子的四面張掛羅網(wǎng)，一邊忙還一邊念念有詞祈禱說：“你們這些天上飛的、地上跑的都趕快撞進我的網(wǎng)里來吧！” 商湯聽見這農(nóng)夫的祈禱，又看看農(nóng)夫在林中布下的天羅地網(wǎng)，他感到這種捕獵方法太殘忍了。如此密集的羅網(wǎng)，如此貪婪的狩獵方式，會把林中的鳥獸趕盡殺絕的。 商湯就命人把農(nóng)夫布下的羅網(wǎng)撤掉了三面，只留下了一面。隨后，商湯也念念有詞地對著林間的飛鳥走獸呼喚道：“你們這些天上飛的、地上跑的，想往左逃的，就往左逃；想往右逃的，就朝右逃。不想逃命的，就只好進入羅網(wǎng)啦！” 農(nóng)夫十分納悶，問商湯：“只有四面八方都布置了羅網(wǎng)，才能網(wǎng)住更多的鳥獸，您為什么要讓人把我三面的網(wǎng)都撤掉，還呼喚鳥獸們逃命呢？” 商湯問農(nóng)夫道：“你恨不恨夏桀那樣的暴君？” 農(nóng)夫回答：“當然恨。他暴虐無比，嗜殺成性，我們都恨不得他早些滅亡才好呢！” 商湯說：“大家都痛恨殘暴，贊揚仁德，人們都贊同對待萬事萬物要有慈悲心。可你先前那樣的布網(wǎng)方式，沒有給林中的鳥獸留下一點兒生路，要不了多久就會把林中的鳥獸趕盡殺絕。如此殘暴兇狠，難道不正像夏桀那樣的暴君嗎？” 農(nóng)夫聽了商湯的話，感到很慚愧。此后他再去山林中捕捉鳥獸，就不再四面八方地布網(wǎng)，而是依照商湯所做的那樣網(wǎng)開三面，既捕捉、狩獵，也給鳥獸們留下逃命的活路。 商湯“網(wǎng)開三面”捕捉鳥獸的事情很快傳開，其他部落的首領和諸侯聽到此事，感慨商湯的仁德不僅惠及他部落中的百姓，而且也惠及本部落之外的百姓，就連飛禽走獸都能得到他仁慈的恩惠。于是，那些憎恨夏朝君王夏桀殘暴的部落首領和諸侯陸續(xù)都來投靠商湯。 商湯因他的圣明和賢德，團結(jié)了眾多部落的首領和諸侯。*后他順應民意，帶領大家推翻了暴虐的夏桀的統(tǒng)治，建立商朝，成為深受百姓愛戴和贊揚的明君。 成語小提示 網(wǎng)羅鳥獸的時候網(wǎng)開一面，不趕盡殺絕；捕魚的時候使用大網(wǎng)眼的漁網(wǎng)，使小魚能夠逃脫，這是從古至今人們一直推崇的狩獵和捕撈方式。網(wǎng)開一面不僅體現(xiàn)出人類對大自然中其他生命的人道，也是為了保護自然資源和維護生態(tài)平衡。 網(wǎng)開一面 近義詞 寬宏大量 寬大為懷 反義詞 心胸狹窄 小肚雞腸 趕盡殺絕 周本紀篇 周朝（公元前1046年～公元前256年）是中國歷史上繼商朝之后的朝代，也是中國*后一個奴隸制王朝。周朝歷經(jīng)七八百年的時間，傳承了三十代，有過三十七位君王。 周原本只是一個古老的部族，部族發(fā)展到以古公亶（dǎn）父為首領時，古公亶父為了躲避戎族的侵擾，率領族人遷居到岐（qí）山下的周原（位于今陜西省關中平原的西部），建立了周國。周國先后經(jīng)過了幾任君王的努力，到周武王時期，周國國力增強。周武王率領天下諸侯，一舉滅掉了商朝，正式建立了周王朝。 《史記·周本紀》通過記述周朝具有代表性的君王和影響周朝發(fā)展的主要事件，反映了周朝近八百年的興衰，勾畫出了周朝這個奴隸制王朝的概貌。 百步穿楊 神箭手的故事 學成語 “百步穿楊（bǎi bù chuān yáng）”出自《史記·周本紀》：“楚有養(yǎng)由基者，善射者也，去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。” 步：古代抬腳一次叫跬（半步），兩腳各跨出一次叫步；步也做長度單位。今指行走時兩腳之間的距離。 穿：穿透。 楊：楊柳的葉子。 百步穿楊：指能在一百步以外射中指定的楊柳樹葉，形容箭法或槍法十分高明。 讀故事 在楚國，有個名叫養(yǎng)由基的神箭手。他不僅射箭技藝高超，百發(fā)百中，而且還力大無比。他拉弓射箭，一箭射去，別說飛禽走獸，就連石頭都能射穿。 養(yǎng)由基箭法高超，也喜歡到處炫技或與人比試。只要一聽說哪兒有人箭法好，他就想找人家一比高下。 有一天，養(yǎng)由基聽說有個叫潘虎的人也擅長射箭，就一時興起，打算和潘虎比試比試。 楚國很多人都聽說潘虎的箭法不錯，又久聞養(yǎng)由基神箭手的大名。在潘虎和養(yǎng)由基比賽箭法的那天，很多楚國人都慕名前去圍觀。 比箭場中擺好了靶板，圈好了靶心。潘虎鎮(zhèn)定自若，站在五十步開外，一連三箭都正中靶心，圍觀的人連連喝彩。 養(yǎng)由基卻不屑地說：“五十步外射中靶心有什么難，對神箭手來說射靶心實在是太容易了吧！” 潘虎就問：“那你說怎么比？” 養(yǎng)由基手指著不遠處的楊柳說：“不如我們比比站在百步之外，射楊柳葉子吧！” 大家都覺得這主意不錯。有人就在楊柳樹上選好了葉子，在葉片上做下記號，圈出靶心。 大家屏息靜氣，一會兒望望養(yǎng)由基，一會兒又去望楊柳。箭射靜止不動的靶子還好說，可這會兒是射樹葉啊！風一吹，一樹楊柳葉子嘩嘩亂動，何況養(yǎng)由基還站在離樹百步遠的地方呢。 只見養(yǎng)由基站定，漫不經(jīng)心地朝著楊柳樹望了一會兒，一箭射去，正中先前標記出的楊柳葉的中心。 圍觀的人都目瞪口呆。 潘虎也被養(yǎng)由基的箭法折服。他一邊贊嘆，一邊走到樹下又選了三片楊柳葉，請養(yǎng)由基再演示三箭讓大家飽飽眼福。 養(yǎng)由基不慌不忙拉開弓，連發(fā)三箭，箭箭射中那指定的楊柳葉。 潘虎和圍觀的人再次發(fā)出喝彩聲，大家都心服口服地稱贊養(yǎng)由基果真是個神箭手，箭法天下**。 這時，有個人不以為然地說：“這怎么算得上是天下**？單憑百步外射穿楊柳葉的本領，還算不得是真正的神箭手！” 養(yǎng)由基聽到如此狂妄的評價，怒不可遏。但他壓抑住怒火，問那人道：“照您看來，怎樣才算得上真正的神箭手？請您指教。” 那人說：“天下會拉弓射箭的人很多，而箭無虛發(fā)，還永遠都保持著神箭手名聲的人卻沒有一個。你的箭法不錯，已不需要我來教你射箭，你卻需要我來教你如何保持一個射手的名譽。你過于炫耀，有人請你演示技藝，你從不推辭。可你能做到萬無一失，保證連發(fā)百箭千箭萬箭都不失手嗎？一旦你力氣用盡，稍有偏差，哪怕只有一箭射偏，你百發(fā)百中的名聲從此就沒有了。一個射偏過一箭的射手，還能再被人們推崇為神箭手嗎？” 養(yǎng)由基聽了那人的話，不禁垂下弓箭，沉思起來。 那人又說道：“一個真正的神箭手，除了擅長射箭，更應謙虛、謹慎，懂得保護一個神箭手的榮譽和聲名，而不是只圖一時之快，爭一時的輸贏。” 養(yǎng)由基感到自己的確喜歡到處炫技，的確既不謙虛謹慎，也不懂得去維護一個射手箭無虛發(fā)的聲名。他認為那人所說的道理，都是真知灼見，就趕緊向那人施禮，拜謝賜教。 成語小提示 人外有人，山外有山，強中自有強中手。無論擁有多么高超的技藝，謙虛、謹慎都是必要的。真正的高人，是內(nèi)外兼修的，不僅懷有絕技，更在修養(yǎng)上勝出一籌。 百步穿楊 近義詞 百發(fā)百中 穿楊射柳 彈無虛發(fā) 反義詞 無一中的
帝國霸業(yè)-中國成語故事《史記.本紀》 作者簡介
周玉潔，湖北房縣人，湖北省作協(xié)簽約作家，已發(fā)表文學作品近兩百萬字。作品曾入選《21世紀中國文學大系：2008年兒童文學》《2013年全國優(yōu)秀兒童文學精選集：美文卷》《2016中國年度兒童兒童文學》等。散文作品多次出現(xiàn)在全國多個省份的高考模擬試卷和高中語文期中、期末考試卷的閱讀分析題中；還用作作文教材和課外閱讀教輔資料，在多個省份語文教學中得到廣泛應用。
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