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有一種智慧叫包容 版權信息
- ISBN:9787533553227
- 條形碼:9787533553227 ; 978-7-5335-5322-7
- 裝幀:一般純質紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
有一種智慧叫包容 內容簡介
在生活和工作中,每個人都會不可避免地遇到一些不如意的事情。在遭遇這些事情后,有的人郁郁寡歡,有的人卻能順利地渡過了難關。其實,郁郁寡歡的人,大多在對人對事上有很多想不通的地方,比如,不能理解他人,沒能站在他人的角度上為其著想,或者不能放下自己的尊嚴去承認自身的錯誤等等。而順利渡過難關的人,往往有一顆平和的心,他們總能多替他人著想,總能用積極的心態去處理事情。這就使得不同的兩種人,擁有了不同的生活。 其實,學會包容并不是一件簡單的事情。因為包容是一種遠見,是一種智慧,一種氣度,更是做人的一種修養。 包容需要仁愛的參與。如此,才能釋放出應有的光環。包容是對別人的釋懷,也是對自己的善待。一個人能包容多少人,那么他就能贏得多少朋友。在你初人社會時,面對不熟悉的人又急于擴大人脈資源圈時,需要你大度的胸懷給予他人包容和接納,并用良好的心態去打量周圍的人和事。如此,你才能獲得朋友,更純真的情誼。同時,這些人也能在事業上助你平步青云。 包容不僅體現在交友層面,還體現在你與別人合作時要拿出一種信任以及博大的胸懷。一個事業有成就的人,包容對他來說至關重要。因此,他在對待周圍的人時,通常能表現出博大的胸襟。心寬志廣。這也促進了他與周圍的人和睦相處,并能在處理身邊的事時左右逢源。如此,可以減少一些精力去對付別人,能把精力投入工作中,進而也能使自己的事業有所作為。 人與人之間少不了摩擦。當你與朋友或同事發生爭執時,應當互諒互讓,主動化干戈為玉帛。因為你的包容能沖刷彼此心中的過節,*終獲得美滿的結局。當你與他人發生矛盾時,一定要以包容的度量,大氣待人,將大事化小,小事化了。倘若你能包容地待人處事,那么你的生活就會多一片藍天,多一份快樂。 包容也體現了一個人的人格魅力。它就像一縷陽光,能散發出光芒照耀身邊的人。其實,生活中沒有完美的事物,也沒有十全十美的人,所以不必苛求身邊的人,也不必苛求自己。用包容接受生活的不如意,這樣才能感受到生活的美好。 《思維格局文庫:有一種智慧叫包容》的語言樸實,相關的介紹詳略得當。閱讀《思維格局文庫:有一種智慧叫包容》,能幫助你在人生的道路上收獲和諧的人際關系,同時也有助于你創造美好的人生。
有一種智慧叫包容 目錄
**章 寬厚待人,華麗轉身
**節 與人為善就是與己為善
第二節 仁愛為你帶來幸福
第三節 不揭他人傷疤
第四節 寬恕讓你更有力量
第五節 過去的事就讓它過去吧
第六節 在別人困難時要雪中送炭
第七節 給人留余地便是給自己留“后路”
第八節 胸襟可以丈量世界
第九節 胸懷助你贏得世界
第二章 包容忍讓,吃虧為福
**節 以隱忍的態度做人
第二節 吃虧是一種智慧
第三節 “退一步”是做人的哲學
第四節 有理也要讓三分
第五節 包容忍讓可以制怒
第六節 吃虧忍讓能趨利避害
第七節 虧己也能收獲福
第八節 吃虧讓你成為大贏家
第三章 包容朋友,拓寬人脈
**節 原諒朋友的無心之舉
第二節 走出狹小的天地
第三節 從身邊的朋友開始儲蓄人脈
第四節 切不可揭朋友短
第五節 有寬容就有朋友
第六節 包容成就永恒友情
第四章 心胸放寬,道路更廣
**節 不可有怨天尤人的心態
第二節 減少怨恨能增加快樂
第三節 把挫折看做*佳機遇
第四節 在不幸中獲得新生
第五節 懂得放棄才能收獲幸福
第六節 淡泊讓人生走得更遠
第七節 不增添不必要的麻煩
……
下篇 處事要有一種包容的智慧
有一種智慧叫包容 節選
《思維格局文庫:有一種智慧叫包容》: 俗話說“當著矮人,別說矮話”,與人交往,千萬不要攻人短處,揭人瘡疤。揭人瘡疤的人,招人痛恨,害人害己。 每個人都有缺陷、弱點,也許是生理上的,也許是隱藏在內心中不堪回首的經歷。尤其是生理上有缺陷的人,本人無法改變,一般都較為內向,內心會充滿苦惱與憂傷,并由此常感到自卑和失望。我們不能拿對方的缺陷開玩笑,因為他們更注重精神上的尊重,當受到別人的嘲笑時,情緒上的反彈就更激烈,就算你是為自己的利益著想,也不應觸痛別人的“瘡疤”。因為對任何人來說,被擊中痛處,都會引起不快。 在中國有“逆鱗”一說,指的是再馴順的龍,也不能碰它喉下直徑一尺的部位。因為龍的全身只有這一處的鱗是倒長的,無論是誰觸摸此處,都會被激怒的龍殺掉。 人又何嘗不是如此呢?無論人格多么偉大、高尚,身上都有“逆鱗”。下屬只要不觸及上司的“逆鱗”就不會招致殺身之禍,還能平步青云。我們與任何人交往時,都要注意別冒犯別人的忌諱。給人面子,自己有面子。揭人瘡疤,只會引人反感,甚至日后會得到對方的挾怨報復,因為這種傷害潛伏期是很長的,即使他裝作忘記,其實仍然記掛于心。 據《三國志·周群傳》披露說:“先主無須”,是個“老公嘴”。古人很重視胡須,認為這是陽剛之美。《三國志·關羽傳》說:關羽“美須髯”,到了《三國演義》就有了“美髯公”的雅號。而劉備沒有胡須,作為一個男人,就遜色不少。 劉備剛到西蜀時,嘲笑劉璋手下官員張裕胡須茂盛,他說:“我從前住在涿縣,那里許多人都姓毛,而且四面八方散落居住,涿縣縣令就說,‘諸毛繞涿居”’。 涿,和啄諧音,指嘴的顏色,諸和豬同音,劉備的話的意思是“豬毛繞嘴居”,這是在嘲笑張裕的嘴像多毛的豬嘴。 張裕馬上反唇相譏,說:“從前有個人做上黨郡潞縣的縣令,后來升任涿縣令,離職后有人想寫信給他。稱呼他的官爵,寫潞縣就漏了涿縣,寫涿縣就漏了潞縣,干脆就稱呼他為‘潞涿君’。” “潞涿”和“露啄”同音,這是嘲笑劉備嘴上無毛,下巴光光。劉備沒占到便宜,很生氣,但又不好發作,他只好把這口氣忍在心里。后來他趕跑了劉璋,張裕成了自己的下屬。有一天劉備找了一個借口,把張裕殺了,諸葛亮求情也沒用。 推究起來,張裕的死還不是因為說話尖酸刻薄,揭人瘡疤嗎?雖然和劉備斗嘴取巧,不算什么大事,但是后來劉備發達了,而且成為張裕的上司,加上劉備心眼又小,事情雖不大,卻觸了他的“逆鱗”,張裕才有了這一劫。反過來如果張裕發跡,倒霉的或許是劉備。 每個人都有尊嚴,也都很在乎尊嚴。但有人就喜歡談及對方的缺陷、錯處,但心理學研究表明,自己的缺陷或錯處,就如同自己的傷疤一樣,如果被人血淋淋地一把撕開,就會感到難堪而惱怒。 以己推人,多站在對方的立場考慮,打消“把自己的幸福建立在別人痛苦之上”的想法,而變為“你快樂,所以我幸福”的實際行動,維護別人的尊嚴,幫助別人成功,那種幸福才享受得*心安理得。 ……
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