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安提戈涅的訴求-生與死之間的親緣關系 版權信息
- ISBN:9787564927202
- 條形碼:9787564927202 ; 978-7-5649-2720-2
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
安提戈涅的訴求-生與死之間的親緣關系 本書特色
《安提戈涅》的闡釋傳統中*復雜且*有活力的解讀之一。本書的出版標志著歐美21世紀性別研究的倫理學轉向。
安提戈涅的訴求-生與死之間的親緣關系 內容簡介
朱迪斯·巴特勒在《安提戈涅的訴求》中又一次制造了親緣關系的‘麻煩’,并提出美國21世紀性別研究的倫理學轉向。巴特勒通過對黑格爾、拉康、伊利格瑞等思想家語境中《安提戈涅》的創造性解讀,從倫理意識、血親關系和欲望主體三個概念出發,闡明了一種新的性別政治倫理。這本批評論著延續并豐富了關于安提戈涅的批評傳統,是批評史上‘復雜且至今仍充滿活力’的解讀之一。
安提戈涅的訴求-生與死之間的親緣關系 目錄
作者致謝27
**章安提戈涅的訴求31
第二章不成文的法律,異常的傳播69
第三章混亂的服從110
索引153
安提戈涅的訴求-生與死之間的親緣關系 節選
《安提戈涅的訴求:生與死之間的親緣關系》:
但安提戈涅聲明要遵循神法,這個言語的超凡力量體現的不是它本身的字面意思,而是指向文化認同的危機。在象征界內,我們無法界定安提戈涅的親緣和她的性別。因此,精神分析批評要從文化上論說究竟。論說的本質是繼續為保守派添油加醋。在這個過程中,精神分析的解放論說受挫,巴特勒的分析與波伏娃如出一轍:精神分析的問題在于亂倫禁忌和父權制都是精神分析默認的前提,并把社會領域和社會機制混為一談。拉康派認為象征功能和社會現實可以分離。父法子承的精神分析代表了親近關系的基礎,并不需要真實的父親做代表:也可以是兄弟、或別的女人。關鍵在于母親必須擁有除孩子以外別的欲望對象,或者孩子是母親幽靈,一個他者欲望客體。拉康把精神分析從真實的母親和父親解放出來,使得他們的功能具有象征性而非等同于一個真實、肉身的父親。但是對于巴特勒來說,這無異于說父親的象征功能將由其他行為完成,因為我們還是會把父親看作*終權威的原點。
……
安提戈涅的訴求-生與死之間的親緣關系 作者簡介
朱迪斯·巴特勒(Judith Butler),美國當代極具影響力的理論家,2012年度阿多諾獎獲得者。1956年生于美國俄亥俄州克利夫蘭,1984年于耶魯大學獲得哲學博士學位,現任教于加州大學伯克利分校修辭學與比較文學系,在女性主義理論、酷兒理論、政治哲學、倫理學、猶太哲學等領域著述頗豐,主要著作有《戰爭的框架》《岔路:猶太性與猶太復國主義批判》《欲望主體》《性別麻煩》《身體之重》《權力的精神世界》《偏激話語》《消解性別》《說明自身》《集會的表演理論札記》等。 王楠,文學博士。現任北京師范大學外國語言文學學院英文系副教授,英文系主任。美國加州大學伯克利分校訪問學者(2011-2012)。主要從事美國文學和西方批評理論的教學和科研工作。曾在《外國文學》《外國文學研究》《國外文學》《婦女研究論叢》《國外理論動態》等核心期刊發表學術論文十余篇,著有《美國性別批評理論研究》(北京大學出版社,2015)。獨立完成教育部人文社科基金項目三項。曾赴哈佛大學比較文學系、葡萄牙里斯本大學人文學系、英國華威大學進行學術交流訪問。
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