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中西會通創造學-兩大文化生新命 版權信息
- ISBN：9787201115733
- 條形碼：9787201115733 ; 978-7-201-11573-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中西會通創造學-兩大文化生新命 本書特色
通常，中華傳統文化談“道”少談創造，西方文化談創造少談“道”，兩個領域像兩條道上跑的車，平行而不相交。劉仲林著的這本《中西會通創造學（兩大文化生新命）》嘗試將兩者融會貫通，以“創造”改進中華傳統“外學”之不足，以“道”改變西方創造學“內學”之缺憾，形成體現跨中西、跨文理、跨學科大視野的“中西會通創造學”。
本書內容力求深入淺出，突出重點，詳說細解。讀者只要抓住創造“知行合一”的本質，在實踐中體會“創造之道”，則領悟中西會通創造學精髓不難。
中西會通創造學-兩大文化生新命 內容簡介
劉仲林著的這本《中西會通創造學（兩大文化生新命）》共分五篇十八章，包括緒論篇（創造學與東西文化）、知本篇（創造心性）、運思篇（創造思維）、用法篇（創造技法）、達至篇（創造境界）。其中，緒論篇是總論，闡述了創造與創造學的基礎知識和演變脈絡。知本篇重點是古今心性觀的轉化與提升。運思篇重點是創造思維及其邏輯問題。用法篇重點是創造技法及其應用。達至篇重點是創造境界的修養。
中西會通創造學-兩大文化生新命 目錄
緒論篇 創造學與東西文化
本篇導言
**章 創造與創造學
一、中西創造觀溯源
二、創造內涵的界定
三、創造學及學科性
第二章 東方與西方
一、中西文化的特質
二、中國新哲學理路
三、中西創造學構成
Ⅰ 知本篇 創造心性
本篇導言
第三章 古代：善惡之性的交鋒
一、孟子和告子的大戰
二、荀子“似黑馬”出山
三、古代人性論點評
第四章 近代：生生之性探尋
一、易傳獨辟性蹊徑
二、理學拓展性空間
三、六經責我開生面
第五章 現代：創造之性的覺醒
一、當代新儒家承啟
二、創造性含苞欲放
三、綜合創造展新心
第六章 西學東漸的創造之性
一、馬克思的創造觀
二、基督教的創造觀
三、西哲中的創造觀
Ⅱ 運思篇 創造思維
本篇導言
第七章 創造過程與創造思維
一、創造過程
二、創造思維
三、一陰一陽
第八章 意象思維與審美邏輯
一、邏輯學與美學聯姻
二、審美邏輯要點綜述
三、臻美推理與類比推理
第九章 概念思維與形式邏輯
一、形式邏輯要點綜述
二、演繹推理與歸納推理
三、形式邏輯推理特點
第十章 創造思維的互補結構
一、邏輯諸推理關系圖
二、思維運動互補模型
三、剛柔相推變在其中
Ⅲ 用法篇 創造技法
本篇導言
第十一章 聯想系列技法
一、典型技法——頭腦風暴法
二、引申：自由聯想系列技法
三、典型技法——檢核表法
四、引申：強制聯想系列技法
五、中國與聯想系列技法發展
第十二章 組合系列技法
一、想象的本質：組合
二、典型技法——形態分析法
三、引申：組合系列技法
四、中國與組合系列技法發展
第十三章 類比系列技法
一、創造中的四大類比
二、典型技法——提喻法
三、引申——類比系列技法
四、中國與類比系列技法發展
第十四章 臻美系列技法
一、美的基本形態
二、美的本質與創造
三、典型技法——補美法
四、引申：臻美系列技法
Ⅳ 達至篇 創造境界
本篇導言
第十五章 轉識成智的境界
一、中華文化再認識
二、轉識成智展新知
三、道的內涵與修養
四、實踐親證事例
第十六章 明明德與法自然
一、儒家之道境界修養
二、實踐親證事例
三、道家之道境界修養
四、實踐親證事例
第十七章 日日新與見心性
一、易家之道的修養
二、實踐親證事例
三、禪家之道的修養
四、實踐親證事例
第十八章 創造大道致中和
一、知大本而達至境
二、創家之道的修養
三、實踐親證事例
四、創造大道致中和
附錄
后記
本篇導言
**章 創造與創造學
一、中西創造觀溯源
二、創造內涵的界定
三、創造學及學科性
第二章 東方與西方
一、中西文化的特質
二、中國新哲學理路
三、中西創造學構成
Ⅰ 知本篇 創造心性
本篇導言
第三章 古代：善惡之性的交鋒
一、孟子和告子的大戰
二、荀子“似黑馬”出山
三、古代人性論點評
第四章 近代：生生之性探尋
一、易傳獨辟性蹊徑
二、理學拓展性空間
三、六經責我開生面
第五章 現代：創造之性的覺醒
一、當代新儒家承啟
二、創造性含苞欲放
三、綜合創造展新心
第六章 西學東漸的創造之性
一、馬克思的創造觀
二、基督教的創造觀
三、西哲中的創造觀
Ⅱ 運思篇 創造思維
本篇導言
第七章 創造過程與創造思維
一、創造過程
二、創造思維
三、一陰一陽
第八章 意象思維與審美邏輯
一、邏輯學與美學聯姻
二、審美邏輯要點綜述
三、臻美推理與類比推理
第九章 概念思維與形式邏輯
一、形式邏輯要點綜述
二、演繹推理與歸納推理
三、形式邏輯推理特點
第十章 創造思維的互補結構
一、邏輯諸推理關系圖
二、思維運動互補模型
三、剛柔相推變在其中
Ⅲ 用法篇 創造技法
本篇導言
第十一章 聯想系列技法
一、典型技法——頭腦風暴法
二、引申：自由聯想系列技法
三、典型技法——檢核表法
四、引申：強制聯想系列技法
五、中國與聯想系列技法發展
第十二章 組合系列技法
一、想象的本質：組合
二、典型技法——形態分析法
三、引申：組合系列技法
四、中國與組合系列技法發展
第十三章 類比系列技法
一、創造中的四大類比
二、典型技法——提喻法
三、引申——類比系列技法
四、中國與類比系列技法發展
第十四章 臻美系列技法
一、美的基本形態
二、美的本質與創造
三、典型技法——補美法
四、引申：臻美系列技法
Ⅳ 達至篇 創造境界
本篇導言
第十五章 轉識成智的境界
一、中華文化再認識
二、轉識成智展新知
三、道的內涵與修養
四、實踐親證事例
第十六章 明明德與法自然
一、儒家之道境界修養
二、實踐親證事例
三、道家之道境界修養
四、實踐親證事例
第十七章 日日新與見心性
一、易家之道的修養
二、實踐親證事例
三、禪家之道的修養
四、實踐親證事例
第十八章 創造大道致中和
一、知大本而達至境
二、創家之道的修養
三、實踐親證事例
四、創造大道致中和
附錄
后記
展開全部
中西會通創造學-兩大文化生新命 作者簡介
劉仲林，河北樂亭人，中國科學技術大學人文學院二級教授，博士生導師，獲國務院特殊津貼。兼任澳門科技大學特聘教授。中華文化大學的創辦人。
長期從事文理交叉科學研究，是國內知名的跨學科學研究專家，曾任國家中長期科技規劃戰略研究專家組成員，《中國交叉科學》主編。出版《跨學科學導論》《跨學科教育論》《現代交叉科學》等專著。
為我國20世紀80年代早期從事創造學研究的學者之一，現任中國創造學會常務理事。出版《美與創造》《中國創造學概論》《科學臻美方法》等專著。
20世紀90年代以來，師從張岱年先生，從事中國傳統哲學與文化創新性發展及大眾普及研究，系統進行中西會通、文理交叉的“創學”理論探索。出版《新精神》《新認識》《新思維》等專著，主編《中華文化精修入門》《親證中國哲學大智慧》《中華文化傳承與創新》等普及著作。
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