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悉達多的心理學-對現代心理學說不夠 版權信息
- ISBN：9787544370431
- 條形碼：9787544370431 ; 978-7-5443-7043-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
悉達多的心理學-對現代心理學說不夠 本書特色
有感于知識階層的煩惱和現代社會中理性資源的匱乏，本書提出了三個問題：
一, 對現代心理學這門科學，我們為什么不能預期過高？
二，拋開神秘，佛學的理性價值何在？
三，佛學能否解決現代心理學解決不了的問題？
之所以會這樣問，是因為現代社會人們空前關注心靈層面的問題，而現代心理學與佛學，都是關于心靈的智慧。作者對現代心理學進行理性的質疑，在回答上述問題的基礎上提出現代心理學在應對心靈問題時的“不夠”，并分析了佛教思想中的理性價值；提出兩者在應對心靈問題層面上的互通互補。
悉達多的心理學-對現代心理學說不夠 內容簡介
★閱讀本書就像是在理性地山麓上漫步，欣賞風景的同時也要小心高處的嚴寒。
★這是一本“如此”批判現代心理學的書，它批判之后宣揚用佛學中的理性去彌補現代心理學的不足。
悉達多的心理學-對現代心理學說不夠 目錄
目錄
前言：兩種智慧
**部分．對現代心理學說“不夠”——為什么我們對這門學科不能預期過高
1. 誰有病，誰沒病，誰治病
2. 我愛心理，所以我批評心理學
3. 理性的沖擊，上帝死了
4. 科學的沖擊，實驗活了
5. 行為的沖擊，心不見了
6. 關不上也打不開的另一扇窗：弗洛伊德
7. 加一點動機，加一點認知
8. 真科學、偽科學及中間地帶
9. 說“不夠”， 以用戶的名義
第二部分．悉達多的心理學——為什么拋開神秘佛學仍有其理性價值？
10. 哪一個悉達多， 哪一個佛教
11. 以自為洲，不太像宗教的宗教
12. 以法為洲，不太夠哲學的哲學
13. 佛說心理：從苦開始
14. 佛說治療：滅苦為終
15． 一種想, 思維不是我
16． 一種我，我也不是我
17. 一種覺，驗證無我
18. 悉達多的認知療法：無主亦無客
19. 悉達多的行為療法：實踐于正道
第三部分．連接生命的心理學——為什么佛學能解決現代心理學解決不了的問題？
20. 有信念，有感受， 才有生命
21.吾愛吾師，尤愛他對生命的專注
致謝
索引
前言：兩種智慧
**部分．對現代心理學說“不夠”——為什么我們對這門學科不能預期過高
1. 誰有病，誰沒病，誰治病
2. 我愛心理，所以我批評心理學
3. 理性的沖擊，上帝死了
4. 科學的沖擊，實驗活了
5. 行為的沖擊，心不見了
6. 關不上也打不開的另一扇窗：弗洛伊德
7. 加一點動機，加一點認知
8. 真科學、偽科學及中間地帶
9. 說“不夠”， 以用戶的名義
第二部分．悉達多的心理學——為什么拋開神秘佛學仍有其理性價值？
10. 哪一個悉達多， 哪一個佛教
11. 以自為洲，不太像宗教的宗教
12. 以法為洲，不太夠哲學的哲學
13. 佛說心理：從苦開始
14. 佛說治療：滅苦為終
15． 一種想, 思維不是我
16． 一種我，我也不是我
17. 一種覺，驗證無我
18. 悉達多的認知療法：無主亦無客
19. 悉達多的行為療法：實踐于正道
第三部分．連接生命的心理學——為什么佛學能解決現代心理學解決不了的問題？
20. 有信念，有感受， 才有生命
21.吾愛吾師，尤愛他對生命的專注
致謝
索引
展開全部
悉達多的心理學-對現代心理學說不夠 作者簡介
金木水，畢業于北京大學，獲得芝加哥大學理學碩士及新澤西羅格斯大學工商管理碩士，現旅居海外。作者視野開闊，文筆輕松，自幼愛好中西方文化，尤其是佛學、哲學、心理學，擅于理性地介紹佛學的原理與方法。另著有《當勵志不再有效——自我平靜的五步鍛煉》，該書側重佛陀的方法，而本書側重佛陀的原理。
商品評論(22條)
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