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慧思大師研究-(二)-(全二冊(cè)) 版權(quán)信息
- ISBN：9787516197707
- 條形碼：9787516197707 ; 978-7-5161-9770-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
慧思大師研究-(二)-(全二冊(cè)) 本書特色
慧思大師是南北朝后期的一代高僧。他一生大部分時(shí)間輾轉(zhuǎn)于北方各地，*后選擇了南岳，發(fā)愿度眾，成就輝煌，且與其弟子智顗共同開創(chuàng)中國佛教*早的宗派天臺(tái)宗，被尊為“天臺(tái)三祖”。由圣輝主編的《慧思大師研究(2上下)(精)/磨鏡臺(tái)文庫》是“中國南岳第三屆千年佛教論壇暨慧思大師誕辰1500百周年紀(jì)念學(xué)術(shù)研討會(huì)”精選出的論文集。包括慧思大師的思想研究、慧思大師的影響研究、慧思大師與南岳佛教以及其他關(guān)于南岳佛教的研究。
慧思大師研究-(二)-(全二冊(cè)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
慧思大師是南北朝后期的一代高僧。他一生大部分時(shí)間輾轉(zhuǎn)于北方各地，*后選擇了南岳，發(fā)愿度眾，成就輝煌，且與其弟子智顗共同開創(chuàng)中國佛教*早的宗派天臺(tái)宗，被尊為“天臺(tái)三祖”。書稿乃是“中國南岳第三屆千年佛教論壇暨慧思大師誕辰1500百周年紀(jì)念學(xué)術(shù)研討會(huì)”精選出的論文集，共80篇。其中包括慧思大師的思想研究、慧思大師的影響研究、慧思大師與南岳佛教以及其他關(guān)于南岳佛教的研究。
慧思大師研究-(二)-(全二冊(cè)) 目錄
《立誓愿文》——佛教中國化的宣言書
慧思大師的凡圣觀探析
慧思大師《大乘止觀法門》心論
淺論慧思大師與禪宗的淵源
《大乘止觀法門》與《大乘起信論》——以圣嚴(yán)《(大乘止觀法門)之研究》為視角
慧思大師與南岳佛教文化綜論(下冊(cè))
慧思、智頡與天臺(tái)宗的創(chuàng)立
智覺延壽禪師與《法華經(jīng)》及法華宗天臺(tái)教的殊勝因緣
慧思大師年譜南岳事跡補(bǔ)考
芻議慧思大師彌勒信仰對(duì)智者大師的影響
慧思禪師與南岳立寺——以意思“神仙方術(shù)”為中心
從南岳傳說故事“岳神搬家”看民間文學(xué)塑造的
慧思大師形象
芻議慧思對(duì)于南岳佛教的奠基性作用
南岳，慧思的南岳——慧思巨大貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響之淺見
南岳何以不同南岳?——比較南岳慧思與南岳懷讓的坐禪觀
慧思大師南岳行跡考述
慧思大師三生塔歷史考察
慧思故事及其形象在唐宋時(shí)期的演變
衡山南臺(tái)寺有關(guān)乘云宗碑銘略考
慧思：惟其超越故成佛
三世諸佛，被我一口吞盡
慧思大師四安樂行之生命教育論析
論意思大師的和合識(shí)
《法華經(jīng)安樂行義》中的理趣與功夫
慧思《無諍行門》中的“心識(shí)”淺說
論慧思大師大乘止觀思想之二諦觀
論慧思大師的禪定修習(xí)理念
慧思大師佛性思想探析——以《大乘止觀法門》為例
南岳慧思大師的教育思想
從南岳慧思傳略生平考述其佛學(xué)思想
略論慧思“一心三觀”及其對(duì)天臺(tái)“三諦圓融”
思想之影響
慧思大師《立誓愿文》對(duì)末法時(shí)代弘法自救的啟示
慧思大師禪思想探析
慧思大師性具凈染思想研究
慧思圓頓思想對(duì)禪宗頓悟的影響——以水牯牛自喻為例
慧思大師對(duì)佛教末法思想的闡揚(yáng)和推動(dòng)
如是實(shí)相如是禪——管窺南岳師說“十如”之旨趣
慧思大師之法華“有相行”思想研究
論慧思大師“一心具足萬行”的般若圓意
對(duì)慧思大師《立誓愿文》之思考
千古憂教**僧——慧思大師末法思想的當(dāng)下解析
慧思大師對(duì)《大智度論》禪觀之闡發(fā)與詮釋萬庵道顏禪法思想析論
天臺(tái)宗與禪宗關(guān)系研究——論禪宗“不立文字”與天臺(tái)“一念三千”
之理念匯通
唐代彌陀寺、宋代勝業(yè)禪寺與南岳祝圣寺的歷史關(guān)系考證
懷讓禪師禪法特色簡(jiǎn)析
南岳福嚴(yán)寺繼起弘儲(chǔ)禪師行年事跡考
南岳石頭希遷禪師禪學(xué)思想及其現(xiàn)代意義
南岳懷讓法系馬祖道一的禪學(xué)思想
南岳佛儒文化的興盛與傳承——從慧思大師到王夫之
百濟(jì)玄光與中韓天臺(tái)佛教文化交流
禪宗南北之爭(zhēng)與天臺(tái)宗傳法譜系的產(chǎn)生
天臺(tái)性具思想之析論——兼論印順與牟宗三之觀點(diǎn)
《法華經(jīng)》與天臺(tái)宗義
以染凈緣起理念詮釋天臺(tái)宗山家山外之爭(zhēng)的原因及內(nèi)涵
慧思對(duì)韓國天臺(tái)宗的影響——新羅玄光師承源流考
奠基開法為臺(tái)教 傳燈續(xù)脈功千秋——略述南岳思大禪師對(duì)于天臺(tái)宗的影響
從大小乘佛教的矛盾看意思南下衡岳的原因
慧思大師入住南岳年月考
慧思禪師論禪修的歷程
論自傳文的一種全新寫作范式——以意思的《立誓愿文》為中心
巨贊法師抗戰(zhàn)期間在南岳愛國護(hù)教的活動(dòng)和思想
南岳默庵法師與大善寺中興
以南岳懷讓為中心的傳法譜系的建立
藉教悟宗：慧思和菩提達(dá)摩——共同開創(chuàng)了隋唐佛學(xué)和宋明理學(xué)的先河
慧思造金字《般若經(jīng)》的經(jīng)典依據(jù)研究
智詵與凈眾保唐禪派對(duì)慧思禪法的繼承發(fā)展
慧思大師誕辰]500周年紀(jì)念活動(dòng)綜述
慧思大師誕辰1500周年學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
展開全部
慧思大師研究-(二)-(全二冊(cè)) 作者簡(jiǎn)介
南岳佛教協(xié)會(huì)成立于1956年4月，2014年3月?lián)Q屆，現(xiàn)為第八屆。理事32名，常務(wù)理事19名。正式登記備案的佛教場(chǎng)所23處，漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院有祝圣寺、福嚴(yán)寺、南臺(tái)寺、上封寺四大叢林。 顧問：釋大岳、釋懷泉。會(huì)長(zhǎng)釋懷輝。副會(huì)長(zhǎng)：釋宗顯(常務(wù))、釋演明、釋懷恒(兼秘書長(zhǎng))、釋傳和、釋登德。副秘書長(zhǎng)：釋慧聞、釋心祥、釋登寧、周躍華、周可。會(huì)址設(shè)南岳大廟內(nèi)。
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