宋代湖湘詩(shī)人群體與地域文化形象研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787516199220
- 條形碼:9787516199220 ; 978-7-5161-9922-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
宋代湖湘詩(shī)人群體與地域文化形象研究 本書特色
彭敏著的這本《宋代湖湘詩(shī)人群體與地域文化形象研究》從地域文學(xué)的角度立論,探討宋代湖湘文學(xué)的獨(dú)有特色,上編通過(guò)隱士、僧人、學(xué)者、遷客等不同身份類型的詩(shī)人群體對(duì)湖湘的書寫來(lái)展示宋人筆下的湖湘;下編從“瀟湘八景”、“瀟湘意象”、“瀟湘石刻”三個(gè)獨(dú)具地方特色的文化層面來(lái)考察宋詩(shī)中的湖湘地域文化形象。
宋代湖湘詩(shī)人群體與地域文化形象研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《宋代湖湘詩(shī)人群體與地域文化形象研究》從詩(shī)人群體與地域文學(xué)的角度展開論述。對(duì)于詩(shī)人群的研究,重點(diǎn)探討人與人之間的關(guān)系與這種關(guān)系下進(jìn)行的詩(shī)歌創(chuàng)作,將詩(shī)人置于具體的時(shí)空當(dāng)中,考察其與周圍的人及環(huán)境產(chǎn)生的聯(lián)系,而非孤立地靜態(tài)地描述詩(shī)人個(gè)體與作品。著作從地域文學(xué)的角度立論,探討宋代湖湘文學(xué)的獨(dú)有特色,上編通過(guò)隱士、僧人、學(xué)者、遷客等不同身份類型的詩(shī)人群體對(duì)湖湘的書寫來(lái)展示宋人筆下的湖湘,下編從“瀟湘八景”、“瀟湘意象”、“瀟湘石刻”三個(gè)獨(dú)具地方特色的文化層面來(lái)考察宋詩(shī)中的湖湘地域文化形象。此外,著作對(duì)地方石刻文獻(xiàn)的特別關(guān)注。本著通過(guò)對(duì)湘中多地石刻群的實(shí)地考察與文本整理,獲得了大量一手材料,包括許多尚未披露于世的珍貴文獻(xiàn)。著作在具體的研究當(dāng)中,選取宋刻*多的浯溪、朝陽(yáng)巖、澹巖為重點(diǎn)研究對(duì)象,逐一進(jìn)行探討。作者并非將石刻當(dāng)作冷冰冰的文物,而是透過(guò)石刻去發(fā)掘刻石之人的經(jīng)歷與故事,呈現(xiàn)出一個(gè)傳承千年的文明序列。
宋代湖湘詩(shī)人群體與地域文化形象研究 目錄
緒論 一 定義與辨析 二 借鑒與反思 三 思路與方法 四 對(duì)象與范圍
上編 地域詩(shī)人群體**章 宋代湖湘地理與詩(shī)人概述 **節(jié) 宋代湖湘概況 一 湖湘自然地理 二 湖湘人文傳統(tǒng) 三 宋代湖湘書院設(shè)置 第二節(jié) 宋代湖湘詩(shī)人概述 一 宋代湖湘詩(shī)人籍貫與寓湘分布 二 宋代湖湘詩(shī)人的身份類型及特點(diǎn)第二章 隱士湖湘:以衡山廖氏兄弟為中心的隱士詩(shī)人群為例 **節(jié) 廖凝的隱居生活及交游創(chuàng)作 第二節(jié) 以廖融為中心的衡山隱士詩(shī)人群的交游與創(chuàng)作 第三節(jié) 宋初衡山隱士詩(shī)人群出現(xiàn)的歷史背景第三章 僧人湖湘:以惠洪在湘中的交往唱和為例 **節(jié) 以惠洪為中心的湖湘詩(shī)僧群 一 惠洪居湘生活軌跡 二 元符三年至崇寧三年以惠洪為中心的詩(shī)僧群 三 政和八年至宣和七年以惠洪為中心的詩(shī)僧群 第二節(jié) 惠洪在湘中與士大夫的詩(shī)歌往來(lái) 一 惠洪與陳罐在湘中的詩(shī)歌往來(lái) 二 惠洪與黃庭堅(jiān)在湘中的詩(shī)歌往來(lái) 三 惠洪與其他文人在湘中的詩(shī)歌往來(lái)第四章 學(xué)者湖湘:以張拭為中心的長(zhǎng)沙文人群為例 **節(jié) 張拭的居湘生活軌跡與日常交游 一 張拭居湘生活軌跡 二 以張拭為中心的長(zhǎng)沙文人群的形成 三 長(zhǎng)沙文入主要的交游酬唱方式 四 張拭與其弟張杓的酬唱 五 張拭與其他學(xué)人的酬唱 第二節(jié) 張拭與張孝祥等長(zhǎng)沙士人的筍詩(shī)唱和 一 長(zhǎng)沙士人的“筍脯之交” 二 食筍詩(shī):宋人對(duì)唐人詩(shī)歌主題的開拓 第三節(jié) 張拭與朱熹和林用中的交游唱和:以《南岳倡酬集》為中心 一 張拭與朱熹和林用中的交往 二 踏雪游山與詩(shī)歌酬唱 三 《南岳倡酬集》補(bǔ)考 四 《南岳倡酬集》詩(shī)論第五章 遷客湖湘:以魏了翁在靖州輿來(lái)往士子的交往為例 **節(jié) 魏了翁的謫靖心態(tài)與作為 第二節(jié) 魏了翁在靖州的交游與創(chuàng)作下編 地域文化形象第六章 瀟湘八景與湖湘自然風(fēng)景 **節(jié) 宋迪首作“瀟湘八景圖” 一 宋迪與“瀟湘八景圖” 二 米芾《瀟湘八景圖詩(shī)并序》考辨 第二節(jié) 惠洪及其他宋人的“瀟湘八景”書寫 一 作為“有聲畫”的惠洪八景詩(shī) 二 宋人“瀟湘八景”同題詩(shī)歌的異趣性 第三節(jié) “瀟湘”與“八景”意義內(nèi)涵的來(lái)源及衍化 一 “瀟湘”意義內(nèi)涵的淵源與演變 二 “八景”意義內(nèi)涵的淵源 三 “瀟湘八景”的泛化與俗化第七章 瀟湘?zhèn)鹘y(tǒng)人文意象與歷史人文景觀 **節(jié) 湘妃與帝舜意象系統(tǒng) 一 湘妃與帝舜意象的起源 二 宋人詩(shī)歌當(dāng)中的湘妃、帝舜意象及其子意象 第二節(jié) 宋代湖湘詩(shī)歌當(dāng)中屈賈與柳子意象貶謫意義的弱化 一 屈原、賈誼與柳宗元謫湘事略概說(shuō) 二 宋代湖湘詩(shī)歌中屈賈意象遷客怨憤內(nèi)涵的弱化 三 宋代湖湘詩(shī)歌中的柳子意象貶謫內(nèi)涵的回避 第三節(jié) 漁父與桃源意象 一 漁父意象的緣起及其在宋代湖湘詩(shī)歌中的特點(diǎn) 二 桃源意象的緣起及其在宋代湖湘詩(shī)歌中的特點(diǎn)第八章 瀟湘石刻與人文景觀的宋代延伸 **節(jié) 主題多元的浯溪 一 浯溪詩(shī)刻的多主題呈現(xiàn):以蘇門學(xué)士詩(shī)歌為例 二 石頭上的“詩(shī)史”:宋代浯溪詩(shī)刻詠史內(nèi)涵的演變 第二節(jié) 追慕前賢的朝陽(yáng)巖 一 朝陽(yáng)巖其名其景及人文主題 二 朝陽(yáng)巖石刻與宋刻 三 朝陽(yáng)巖詩(shī)刻具論 第三節(jié) 絕塵世外的澹山巖 一 澹巖其名其景及人文主題 二 澹巖石刻與宋刻 三 澹巖詩(shī)刻具論參考文獻(xiàn)結(jié)束語(yǔ)
展開全部
宋代湖湘詩(shī)人群體與地域文化形象研究 作者簡(jiǎn)介
彭敏,湖南衡山人,1987年生,四川大學(xué)文學(xué)博士,湖南科技學(xué)院國(guó)學(xué)院講師,研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué),在《求索》等多家核心期刊發(fā)表論文數(shù)十篇。