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托克維爾自由的貴族源泉 版權信息
- ISBN：9787540779573
- 條形碼：9787540779573 ; 978-7-5407-7957-3
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
托克維爾自由的貴族源泉 本書特色
托克維爾是一個謎，他的出身為他帶來了貴族姓氏，而他的思想則讓他心屬自由。 作為托克維爾思想評傳，本書有著極為清晰的問題意識：托克維爾為什么寫作《論美國的民主》。圍繞這一問題，若姆深入分析了《論美國的民主》的文本，巧妙地結合大量未發表的信件、手稿和筆記，圍繞托克維爾“民主”的多層含義，一一剖析了托克維爾作為社會學家、道德家以及文學家的不同側面。 若姆令人信服地呈現出，托克維爾是一位搖擺不定的民主推動者，他試圖適應民主潮流，同時又懷念其植根的貴族世界——他相信為保護民主下的自由，就有必要保持貴族的價值觀。事實上，若姆認為，托克維爾*重要且*有原創性的思想，就是認識到民主將帶來的新的、隱形專制的威脅。就此，若姆將托克維爾歸入諸如馬克思、尼采、弗洛伊德等“懷疑大師”的行列。
托克維爾自由的貴族源泉 內容簡介
●2008年法國科學院弗朗索瓦·基佐獎（François Guizot）獲獎著作。 ●本書是托克維爾的思想評傳，隨著2012年*對托克維爾名著《舊制度與大革命》的推薦（“我們現在很多的學者看的是后資本主義時期的書，應該看一下前期的東西，希望大家看一下《舊制度與大革命》。”），托克維爾由學界中值得重視的獨有建樹的西方學者，華麗轉身為有識、有憂之士共同關注的知識分子。托克維爾相關作品一經出版，旋即大熱。而本書是托克維爾*有分量的思想傳記，其鮮見的法國本土視角則天然地體貼普通中國讀者的心理。 ●從很多角度來看，托克維爾都是一個謎。作為一本卓越而極富創新性的著作，本書通過解讀《論美國的民主》一書，分析了托克維爾作為政論家、社會學家、道德家和作家的四個身份，還原托克維爾及其著作背后的真實故事。 ●托克維爾于中國大陸讀者，有非常重要的意義。托克維爾并不是一位與我們間隔萬里的古代之人，而是可以站在我們中間的人；我們需要去理解和認識他，也需要借著理解和認識他，更好的認識當下世界。我們迫切需要托克維爾的洞見。 ●本書譯者為復旦大學法語系碩士、香港大學博士候選人馬潔寧。譯文由法語原文直接翻譯，準確流暢，可讀性極強。
托克維爾自由的貴族源泉 目錄
引言
參考書目
**部分
怎樣理解托克維爾的“民主”？
引言：現代人的民主——一個形態多樣的概念
**章
被誤解的法國傳統
在地方自主權中，并由地方自主權重新定義的人民主權
法國與美國之間的鴻溝
托克維爾眼中的市鎮：
情感，利益，權威。和顯貴政要？
同時代思潮之間的比較
正統主義與權威（人民手握的權威/加諸于人民身上的權威）
圣西門主義者米歇爾•舍瓦利耶：
美國的無政府主義和法國的權威
傳統派的看法：
托克維爾削弱了權威原則
第二章
民主作為現代宗教
公眾的“高級智慧”
比較：反革命者對輿論的社會學研究
第三章
民主作為物質享受的希望
貴族制度與民主制度之間的分界線
物質享受既是動力也是圈套
附：“存放處”一詞及其語義場
第二部分
社會學家托克維爾：社會性的約束與集體性的權威
引言
第四章
在孟德斯鳩的指引下：國家——社會的類比
第五章
反革命傳統主義：被平息的論戰
個人的社會？
關于“產生原則”這一說法的調查
關于“個人理性”這一說法的調查
第六章
集體性的發現
揭示真相的地帶：女性與家庭
社會聯系的約束本質
主人與仆人都是輿論的兩個仆人
第七章
托克維爾與同時代的新教：集體性的頑固現實
托克維爾與貢斯當的分歧：正確理解的利益
亞歷山大·維奈的反社會學思想
美國方面：新教對因循守舊的社會的批評
第三部分
道德家托克維爾
第八章
道德家與正派的問題
何為道德家？
何為“正派”？
第九章
托克維爾與冉森教派的關系
對帕斯卡的具體思考
冉森教派在托克維爾時代的形象
托克維爾的冉森教徒立場
人的局限、人之謎、托克維爾：二重性思想家、惡中療方：自尊的社會；或從多馬到托克維爾、對與不自知的人來說的權威的雙重公設和精神意義、寫作的關鍵：通過象征得出的意義
結論：反對神學政治的托克維爾
附錄：托克維爾與圣博夫，在冉森主義中的相遇？
第四部分
文學中的托克維爾：無公開權威的民主語言
引言：一項語言政策的分析家托克維爾
第十章
抵抗民主傾向中的語言
托克維爾的渴望：成為“作家”
民主語言作為“永恒運動”的泡沫
圣職的終結？、變化多端的世界
走向藝術的柏拉圖主義
“自然性”的慣例不再得到某個權威的保障
從夏多布里昂到托克維爾：基督教自然性的問題、浪漫主義與權力的“分散”
民主的“社會學規則”取代看得見的權威
民主藝術的社會學、法蘭西院士托克維爾：另一種態度
文字肩負一項任務
第十一章
文學與社會爭論中的托克維爾
《論美國的民主》激起了“文學”爭論
復辟時期的轉折點：修辭、文學和道德
高考中的修辭學、選集的井噴、文學與道德教化
《論美國的民主》，對沖突的書寫
二重性與內部矛盾性、拉布呂耶爾在美國：一種寫作的意義
西爾維斯特·德·薩西，托克維爾筆下偏離正路的自由主義者
結論：托克維爾，民主的斯芬克斯
第五部分
偉大的同代人、模范和反面模范
第十二章
托克維爾與基佐，兩種對權威的觀念
引言：關于理論與歷史的意見分歧
政治理論
關于權威的位點（locus）的分歧、對安西永的著作的注解、代表制政府是什么？、雷暮沙的介入：還會有偉人嗎？、一個充滿爭議的美國：基佐筆下的天生貴族
舊制度中的權威和自由：兩種解讀
英法兩國的對比：關于十四世紀的分歧、國家在法國所扮演的角色：專制主義、布爾喬亞與中央集權
更像道德家，而非歷史學家：基佐眼中的托克維爾
第十三章
監護形象：從馬爾澤布到夏多布里昂
引言：兩種專制主義的引線
家族環境中的托克維爾
貴族家庭價值觀：忠誠與再評估
夏多布里昂或預見性話語：作為“平均主義”的君主制和作為“洪水”的民主制
結論
兩種民主還是兩種專制？
關于平等：一位貴族道德家的看法
附錄
1. 托克維爾時代的文集與概述的使用
2. 西爾維斯特·德·薩西在《辯論報》上寫的書評（1840年）
3. 托克維爾寫給西爾維斯特·德·薩西的信（1840年）
4. 《致埃德蒙·德·V伯爵關于自由主義的詩體書簡》,
勒布蘭·德·沙爾麥特（1831年）
索引
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托克維爾自由的貴族源泉 相關資料
對所有關切民主的現代作家而言，托克維爾仍然有著無窮的魅力。呂西安·若姆，是一位法國的主導思想史學家，也是一位托克維爾方方面面的政治思想的杰出的闡釋者。若姆希望重建我們（所理解）的托克維爾和其本身之間的距離：他是他那個時代獨特的貴族社會和知識環境的產物。在這樣做時，他讓我們知道為什么托克維爾在我們自己的時代，仍然是一個有吸引力和活躍的人物。這是一本極其清晰的書，一本不可或缺的指南。 ——大衛·朗西曼，劍橋大學 這部重要作品來源于一位主要的政治理論家的長年累月的學術醞釀。作為一名英語世界了解得不夠的重要學者，呂西安. 若姆令人欽佩地成功地提供了托克維爾《美國的民主》的一個嶄新的閱讀。基于廣泛深入的知識，這個權威的解釋將立即被公認為研究托克維爾的學者們的重要解釋，并且，其在目前的關于宗教，民主和自由的復雜關系之間的辯論當中也作出了重要貢獻。” ——謝麗爾·B. 韋爾奇，哈佛大學 若姆（Jaume）給我們提供了一部關于美國的*重要的書籍：一部才華橫溢的杰作。這部煌煌巨著因其博學而引人注目，也令同儕沮喪。這無疑是若姆職業生涯的*之作，它提供了比在19世紀30年代和40年代之間的法國知識分子的觀點更加精深的理解。若姆展示出美國未來的問題曾經如何在法國知識分子中間引起一場激烈的辯論，這辯論關切自由、貴族、民主以及在社會生活中的國家角色等意義。雖然若姆反對這樣的解讀，這些論辯都是我們今天仍然可以借鑒的。 ——薩姆斯·凱恩，《公共圖書》 曾研究過托克維爾的讀者會發現，若姆的多層敘事帶領他們進入他們很少認識到的托克維爾的思想來源，并且為對話其*著名的文本提供了新的視角。 ——勞埃德·克萊默，《加拿大歷史雜志》 呂西安.若姆促進了我們對托克維爾的思想傳記和政治理論的理解。.……打開了許多新的方向……他的書將不會是托克維爾研究的*后一個詞，但它將是一本由一代托克維爾學者閱讀和引用的書 ——大衛·塞爾比，肯塔基歷史學會 見解獨到、觀察新穎，若姆的博學俯拾即是。 ——《知識分子史學評論》
托克維爾自由的貴族源泉 作者簡介
本書作者呂西安·若姆（Lucien Jaume）是著名哲學家、政治學家和政治思想史學家，巴黎政治學院教授，法國國家科研中心政治研究中心高級研究員。若姆教授以對托克維爾的研究聞名，專長于法國大革命政治史和政治理論，研究領域涉及代表制理論、雅各賓主義、自由主義、政治文本詮釋法。著作另有《什么是歐洲精神？》《國家行政與自由主義》等，在學界具有重要影響。 譯者馬潔寧，復旦大學法語系碩士，法國巴黎高師博士候選人。
商品評論(5條)
- 主題：
深入歷史語境剖析了托克維爾觀念的由來與演變：他在談論民主與自由的時候，是對誰說、在回應哪些觀點、又希望改變什么。托克維爾筆下“民主”的11種含義，也意味著“民主”應是具體語境中的“民主”，否則難以把握其確切含義。法國當時的政治討論對中國至今有現實意義。原著文筆繁復，譯筆甚佳。
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