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政府片論 版權(quán)信息
- ISBN：9787516811054
- 條形碼：9787516811054 ; 978-7-5168-1105-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
政府片論 本書(shū)特色
《政府片論》是代表邊沁功利主義思想的綱領(lǐng)性著作。它推動(dòng)了了功利主義在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、法律和思想等方面的改革，也成就了邊沁在西方政治思想史上的重要地位。本書(shū)形式上是邊沁批判當(dāng)時(shí)英國(guó)法學(xué)家布萊克斯通的《英國(guó)法律詮釋》一書(shū)，談?wù)?高權(quán)力；實(shí)際上，邊沁分析和揭示了英國(guó)憲法的不足之處，提出了功利原則即“*大多數(shù)人的*大幸福”為法律制度的*大職能和立法原則，并運(yùn)用在政府思想的獨(dú)特理論。作者以實(shí)在的“功利”取代了抽象的“理性”，作為評(píng)判法律制度的*高價(jià)值尺度和立法原則，從而終結(jié)了從柏拉圖至黑格爾2000多年的形而上學(xué)法哲學(xué)發(fā)展階段，奠定了功利主義和實(shí)證主義法學(xué)的理論基礎(chǔ)，開(kāi)辟了西方法學(xué)思維的新方法和新視角。
政府片論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)主要內(nèi)容包括: 政府的形成、政府的形式、英國(guó)的憲法、*高權(quán)力制定法律的權(quán)利、*高權(quán)力制定法律的責(zé)任。
政府片論 目錄
**卷
章一 / 002
章二 / 004
章三 / 008
章四 / 010
章五 / 012
章六 / 015
章七 / 018
章八 / 020
章九 / 023
章十 / 027
章十一 / 029
章十二 / 032
章十三 / 034**卷
章一 / 002
章二 / 004
章三 / 008
章四 / 010
章五 / 012
章六 / 015
章七 / 018
章八 / 020
章九 / 023
章十 / 027
章十一 / 029
章十二 / 032
章十三 / 034
第二卷
章一 / 040
章二 / 042
章三 / 044
章四 / 047
章五 / 050
章六 / 055
章七 / 060
章八 / 064
章九 / 069
章十 / 075
章十一 / 078
章十二 / 081
第三卷
章一 / 086
章二 / 089
章三 / 091
章四 / 093
章五 / 097
章六 / 100
章七 / 103
章八 / 105
章九 / 107
章十 / 111
章十一 / 113
章十二 / 117
章十三 / 119
章十四 / 124
章十五 / 128
章十六 / 132
章十七 / 136
章十八 / 138
第四卷
章一 / 142
章二 / 145
章三 / 147
章四 / 149
章五 / 155
章六 / 157
章七 / 160
章八 / 162
章九 / 165
章十 / 168
章十一 / 170
章十二 / 174
章十三 / 176
章十四 / 179
章十五 / 183
章十六 / 188
第五卷
章一 / 192
章二 / 196
章三 / 198
章四 / 203
章五 / 206
章六 / 209
章七 / 214
章八 / 218
章九 / 223
章十 / 227
章十一 / 234
章十二 / 241
第六卷
章一 / 246
章二 / 248
章三 / 251
章四 / 253
章五 / 257
章六 / 260
章七 / 262
章八 / 264
第七卷
章一 / 268
章二 / 271
章三 / 275
章四 / 278
章五 / 281
章六 / 283
章七 / 285
章八 / 287
章九 / 289
章十 / 292
章十一 / 295
章十二 / 298
章十三 / 300
章十四 / 303
章十五 / 307
章十六 / 310
章十七 / 314
第八卷
章一 / 318
章二 / 320
章三 / 322
章四 / 325
章五 / 327
章六 / 331
章七 / 33信息
章一 / 002
章二 / 004
章三 / 008
章四 / 010
章五 / 012
章六 / 015
章七 / 018
章八 / 020
章九 / 023
章十 / 027
章十一 / 029
章十二 / 032
章十三 / 034**卷
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章七 / 33信息
展開(kāi)全部
政府片論 作者簡(jiǎn)介
亞里士多德（前384—前322），古希臘哲學(xué)家、思想家、科學(xué)家和教育家。柏拉圖的學(xué)生、亞歷山大大帝的老師。希臘哲學(xué)的集大成者，與柏拉圖、蘇格拉底一起被譽(yù)為西方哲學(xué)的奠基者。作為一位百科全書(shū)式的科學(xué)家，他幾乎對(duì)每個(gè)學(xué)科都做出了貢獻(xiàn)。他的著作涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩(shī)歌、風(fēng)俗以及雅典法律。他的思想成為中世紀(jì)基督教和伊斯蘭經(jīng)院派哲學(xué)的支柱，在人類發(fā)展史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。代表作品有《形而上學(xué)》《工具論》《物理學(xué)》《倫理學(xué)》《政治學(xué)》等。
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