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儺禮樂歌研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787567124523
- 條形碼：9787567124523 ; 978-7-5671-2452-3
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
儺禮樂歌研究 本書特色
本書從史學角度梳理和考證儺歌的生成與嬗變過程，闡述儺歌的本質(zhì)與內(nèi)涵意義及歷史演變。對從田野調(diào)查而來的全國六大區(qū)域內(nèi)遺存儺歌的藝術(shù)形態(tài)、內(nèi)容特色進行深入的探索與評析。對儺歌進行了較為系統(tǒng)的研究，提出了如下新的學術(shù)觀點： （1） 首次提出儺禮起源于“日祭”的學說，并提出儺禮的核心包括“安撫”與“禳除”兩方面內(nèi)涵的觀點。（2）首次提出以“禮”為主線進行探索“儺”源流的學術(shù)主張。（3） 進一步深化了儺蠟混融的學術(shù)觀點。（4） 提出儺樂肇始國家禮制創(chuàng)建之后的學術(shù)主張。（5） 初步考據(jù)出殷商儺樂禮制的大約步驟。（6） 提出儺禮樂歌生成與嬗變歷經(jīng)五個重要轉(zhuǎn)折期的學術(shù)觀點。（7） 首次全面系統(tǒng)搜集整理全國26個省市區(qū)儺禮樂歌資源，在全國六大區(qū)域儺歌遺存中，通過排查、比較、分析、綜合等方法，提煉出各地域“儺歌”中遺存的獨具風貌特色且具有珍貴文學價值的說唱藝術(shù)，并對其進行基本的整理與研討。
儺禮樂歌研究 內(nèi)容簡介
本書全面梳理儺歌體系的發(fā)展脈絡及現(xiàn)狀特色，從歷史沿革的縱向角度進行考證釋解、從現(xiàn)存26個省市區(qū)鄉(xiāng)村儺俗的橫向角度進行整理研究，以探索禮樂儺歌的生成與嬗變規(guī)律、儺歌現(xiàn)狀的說唱藝術(shù)特色。 將儺歌作為俗文學方向的研究，目前在儺學界尚屬初次。既是對已在多省市被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的儺俗的進一步探索研討，又是深入挖掘整理儺歌中諸多珍貴文學說唱藝術(shù)的嘗試，具有保護文學遺產(chǎn)、開發(fā)利用社會民俗口傳文化資源的社會實踐價值及意義，同時對中國文學的說唱文學研究具有補充完善及豐富內(nèi)涵的意義。
儺禮樂歌研究 目錄
緒論/1**章儺禮溯源/10**節(jié)儺禮樂歌（儺歌）概念/10第二節(jié)人類早期的鬼魂思想與“儺意識”產(chǎn)生/17第三節(jié)日祭說： 從“日祭”到“鄉(xiāng)人儺”的演變/20第四節(jié)巫尪說： 從“方相氏”的“狂夫”身份說起/28第五節(jié)占夢說： 從殷商“卜夢”說起/36第六節(jié)蠟祭說： 從三代“儺蠟”之風說起/56第二章儺樂探窺/88**節(jié)上古儺樂概述/88第二節(jié)西周儺樂禮制及衍化的探窺98第三章儺歌生成與嬗變/107**節(jié)鄉(xiāng)人儺歌形態(tài)沿革/107第二節(jié)周官體系儺歌的混融/114第三節(jié)秦漢間周官體系儺歌的孕育/117第四節(jié)西漢儺禮樂歌的仙樂化傾向/128第五節(jié)東漢儺歌的興起與戲劇化傾向/145第六節(jié)三國兩晉南北朝儺歌的演變軌跡/155第七節(jié)隋唐五代儺禮樂歌的體制的全面形成/163第八節(jié)宋元儺歌的娛樂化傾向/174第九節(jié)明清及近代儺歌的民俗衍化/191第四章20世紀田野調(diào)查發(fā)現(xiàn)儺歌內(nèi)容與特色/199**節(jié)儺歌的流布與生成背景/199第二節(jié)儺歌的表演程式與特色/201第三節(jié)儺歌的劇目與敘唱模式/205第五章北方地區(qū)薩滿儺歌的英雄史詩說唱特色/209**節(jié)北方地區(qū)薩滿儺歌的英雄史詩特色與流布/209第二節(jié)蒙古族草原地區(qū)薩滿儺歌的英雄史詩說唱/213第三節(jié)新疆阿勒泰地區(qū)薩滿儺歌的英雄史詩說唱/217第四節(jié)藏族地區(qū)薩滿儺歌的英雄史詩說唱/220第五節(jié)滿族地區(qū)薩滿儺歌的英雄史詩說唱/224第六章黃河中上游地區(qū)儺歌的“秧歌”風貌特色/231**節(jié)黃河中上游地區(qū)儺歌淵源與風貌特色/231第二節(jié)三晉賽社儺歌的秧歌說唱藝術(shù)/237第三節(jié)甘肅永靖儺歌的秧歌說唱特色/241第四節(jié)青海儺歌的“花兒”說唱風貌特色/245第七章長江三角洲地區(qū)儺歌的“乞討”說唱藝術(shù)/249**節(jié)長江三角洲地區(qū)儺歌流布與風貌特色/249第二節(jié)長江三角洲地區(qū)儺歌的“乞討”說唱類型與風貌特色/257第八章中部地區(qū)“還愿儺歌”的孟姜女題材說唱藝術(shù)/288**節(jié)明清及近代中部地區(qū)儺歌傳承與孟姜女民俗文化/288第二節(jié)孟姜女題材儺歌沿革與哭腔音樂特色/295第三節(jié)孟姜女題材儺歌的說唱藝術(shù)特色/302第九章西南地區(qū)儺歌的“民歌”與“說書”藝術(shù)/324**節(jié)云貴川儺歌的民歌說唱特色/324第二節(jié)貴州儺歌的演義“說書”特色/335第三節(jié)土家族梯瑪儺歌的祭儀說唱藝術(shù)特色/338第十章東南沿海等地區(qū)儺歌的說唱藝術(shù)/356**節(jié)閩臺儺歌的說唱藝術(shù)/356第二節(jié)嶺南儺歌的說唱藝術(shù)/364第三節(jié)海南黎族儺歌的說唱藝術(shù)特色/372附錄/381附一： 明清及近代西北地區(qū)儺歌的史料記載表/381附二： 明清時期長江三角洲地區(qū)儺歌史料記載表/390附三： 江淮地區(qū)儺歌現(xiàn)象祭儀基本程式與步驟表/395附四： 僮子戲“滿堂神會”的程式及唱儺歌內(nèi)容狀況表/399附五： 僮子戲的基本程式及唱儺歌的時間分配表（根據(jù)南通秦灶鄉(xiāng)徐桂芬班僮子戲點職單）/401附六：僮子戲“消災會”祭儀基本程式與儺歌狀況表/403附七： 香火戲僮子儺歌說唱基本內(nèi)容與風貌特色表/404附八： 《下山東》（卷一）斬殺建章，云昭起義/415參考文獻/423后記/446
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儺禮樂歌研究 作者簡介
章軍華，江西崇仁人，教授，文學博士，碩士生導師，東華理工大學聘任教授。現(xiàn)任職于中共江西省委宣傳部理論處。出版學術(shù)著作有《中國儺戲史》、《孟戲》、《臨川儺文化》等五部，在《東南大學學報》、《藝術(shù)百家》、《戲劇藝術(shù)》（上海戲劇學院學報）、《江西社會科學》等期刊發(fā)表學術(shù)論文五十多篇。
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