掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
蜜蜂的寓言:私人的惡德,公眾的利益
-
>
世界貿(mào)易戰(zhàn)簡史
-
>
日本的凱恩斯:高橋是清傳:從足輕到藏相
-
>
近代天津工業(yè)與企業(yè)制度
-
>
貨幣之語
-
>
眉山金融論劍
-
>
圖解資本論
國富論導(dǎo)讀 版權(quán)信息
- ISBN：9787510458354
- 條形碼：9787510458354 ; 978-7-5104-5835-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
國富論導(dǎo)讀 本書特色
讀曠世經(jīng)典
品大師智慧
悟財富迷局
一部古典經(jīng)濟學(xué)著作的大眾化通俗讀本
改變世界的十大著作之一，古典經(jīng)濟學(xué)之父鑄就的豐碑
一部全面深刻解讀財富增長的奧秘和根源的重磅力作
國富論導(dǎo)讀 內(nèi)容簡介
《國富論》是近百年來影響深遠的經(jīng)典力作，是影響世界的十大名著之一，“世界經(jīng)濟學(xué)之父”鑄就的歷史豐碑。它影響了整個世界的經(jīng)濟發(fā)展模式，其主旨是增加國民財富，涉及國民財富的性質(zhì)以及國民財富增進的原因分析。本書作者針對原著對普通讀者來說深奧難懂的現(xiàn)實，研讀了出版的現(xiàn)有版本，通過采取生動活潑，淺顯易懂的方式解讀經(jīng)典。本書全面深刻透析了世界財富增長的奧秘與根源。
國富論導(dǎo)讀 目錄
**章 論勞動分工及分配 001
勞動分工 002
分工的起因 007
分工的限制 012
貨幣的起源及效用 019
商品的真實價格與名義價格 028
商品價格的構(gòu)成 037
商品的自然價格與市場價格 044
勞動工資 053
資本利潤 061
工資與利潤 070
地 租 080
第二章 論財富的性質(zhì)、積累和使用 097
財富的分類 098
貨幣的性質(zhì)和作用 105
資本的積累 113
借貸資本 123
資本的用途 132
第三章 論各國財富增長的方式 143
財富的自然增長過程 144
農(nóng)業(yè)的抑制與改良 148
城市的興起與發(fā)展 159
都市工商業(yè)對農(nóng)村改良的貢獻 168
第四章 論重商主義與重農(nóng)主義 175
重商主義的原理 176
進口限制 184
特別限制 193
通商條約 202
論殖民地 212
關(guān)于重商主義的結(jié)論 220
論重農(nóng)主義 229
第五章 論國家的財政 243
君主或國家的費用 244
國家收入的來源與賦稅 283
論公債 309
勞動分工 002
分工的起因 007
分工的限制 012
貨幣的起源及效用 019
商品的真實價格與名義價格 028
商品價格的構(gòu)成 037
商品的自然價格與市場價格 044
勞動工資 053
資本利潤 061
工資與利潤 070
地 租 080
第二章 論財富的性質(zhì)、積累和使用 097
財富的分類 098
貨幣的性質(zhì)和作用 105
資本的積累 113
借貸資本 123
資本的用途 132
第三章 論各國財富增長的方式 143
財富的自然增長過程 144
農(nóng)業(yè)的抑制與改良 148
城市的興起與發(fā)展 159
都市工商業(yè)對農(nóng)村改良的貢獻 168
第四章 論重商主義與重農(nóng)主義 175
重商主義的原理 176
進口限制 184
特別限制 193
通商條約 202
論殖民地 212
關(guān)于重商主義的結(jié)論 220
論重農(nóng)主義 229
第五章 論國家的財政 243
君主或國家的費用 244
國家收入的來源與賦稅 283
論公債 309
展開全部
國富論導(dǎo)讀 節(jié)選
論財富的性質(zhì)、積累和使用
亞當(dāng)·斯密對于資產(chǎn)的性質(zhì)、積累及使用的深刻見解至今仍然令人驚異。亞當(dāng)·斯密開創(chuàng)性地把資產(chǎn)細分為用于消費的資產(chǎn)、固定資本和流動資本，并闡述了金融風(fēng)險及控制的方法。另外，亞當(dāng)·斯密還區(qū)分了生產(chǎn)性勞動與非生產(chǎn)性勞動，剖析了人們的借貸行為，分析了資本運用方法的不同對生產(chǎn)性勞動產(chǎn)生推動作用的差異。這些思想的提出推動了古典經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展。
財富的分類
如果一個人只擁有很少的財富，僅僅能維持幾天或幾周的生活，而且他必須靠辛勤的勞動來獲得微薄的收入，那么，他就會非常謹慎地使用它。如果一個人擁有較多的財富，足夠維持幾月或幾年的生活，那么，他使用財富的謹慎程度必定小于前者。
我們將其財富分為兩個部分：其一，他希望用來獲得收入的部分，稱為資本；其二，他希望用來供目前生活的部分，稱為消費。
這第二部分又包含三項：**，原來為了這一目的而預(yù)留下來的那一部分財富；第二，不斷獲得的收入，不管其來源何處；第三，用上述兩項在以前購買的但還沒有使用的物品，如衣服、家具等。
事實上，希望用來供目前消費的財富，有時僅包括上述三項中的一項、兩項，或是三項全有。簡單來說，對投資者提供收入或利潤的資本，有以下兩種使用方法。
其一，資本可以用來生產(chǎn)或購買物品，然后銷售出去，以獲取利潤。
如果這種資本僅僅留在所有者手中，那么，對于所有者來說并不能產(chǎn)生任何收入或利潤。這種資本只有不斷地以一種形態(tài)用出，以另一種形態(tài)收回，才能創(chuàng)造出收入或利潤。因此，這種資本被稱為流動資本。
其二，資本可以用來改良土地，購買有用的工具或機器，或用來置備無需易主或無需進一步流通即可提供利潤的東西。這種資本被稱為固定資本。
前一種情況為資本保留在手中而獲取利潤，后一種情況為資本支付出去而獲取利潤。
從事不同的職業(yè)，所需要的流動資本與固定資本之間的比例，是大不相同的。
就商人來說，他們的資本全部屬于流動資本，他們幾乎不需要工具或機器。
就手工業(yè)者和制造者來說，他們資本的一部分必須固定在工具或機器上。只不過，有些行業(yè)工具或機器貴些，有些則便宜得多。事實上，這一類的資本大部分是流動的，開始時可能作為工人工資流出，或作為原材料價格流出，之后則從產(chǎn)品的價格流入，其中含有這一產(chǎn)品的利潤。
就農(nóng)場主來說，他們用于購買農(nóng)具的資本是固定的，用于維持工人與支付工資的資本是流動的。耕畜的價格和購買農(nóng)具的價格一樣，可稱為固定資本；飼養(yǎng)牲畜的費用和維持工人的費用一樣，可稱為流動資本。不是以代耕為目的，而是以售賣為目的的牲畜，其購買費和飼養(yǎng)費，則應(yīng)歸于流動資本。不是以代耕或販賣為目的，而是以剪毛、擠乳、繁種以求利潤為目的而買入的羊或牛，應(yīng)當(dāng)稱為固定資本；在這里生利的方法在于擁有它們。它們的維持費是流動資本；在這里，生利的方法在于付出維持費。種子的全部價值，亦可稱為固定資本。種子雖往返于土地與谷倉，但未更換主人，所以沒有真正地流動過。農(nóng)場主獲取利潤，不是靠出售種子而是靠種子孽生產(chǎn)品。
一個國家或社會的總財富，也就是其全體人民的財富，也應(yīng)該分為以下三個部分。
（1）是留供目前消費的
這一部分的特性是不提供收入或利潤。屬于這一類的有：已由消費者購買但尚未完全消費掉的食品、衣服、家具等，僅供居住的國內(nèi)房屋……
其實，衣服、家具、房屋等，有時同樣可以提供收入，從而對特殊的個人有資本作用。如有人出租衣服給化裝舞會、有人出租家具給需要的人或租客，有人出租房屋以換取租金。總之，這種租借的事情隨處可見。但由出租而得來的收入，歸根結(jié)底是出自其他收入來源。而且這些物品雖提供收入，有資本作用，但對社會公眾來說，則不提供收入，不能有資本作用，絲毫不能增加全體人民的收入。因此，我們將這些物品歸于留供目前消費的各種財富。
（2）是固定資本
這一部分的特性是不必經(jīng)過流通，不必更換主人，即可提供收入或利潤。
概括而言，屬于這一類的包括以下四項：
**，一切便利勞動和節(jié)省勞動的有用工具或機器。
第二，一切有利潤可圖的建筑物，如商店、貨棧、工場、農(nóng)屋、廄舍、谷倉等。這類建筑物和住屋大不相同，屬于營業(yè)上的用具。
第三，用開墾、排水、圍墻、施肥等有利可圖的方法投下的使土地變得更適于耕作的土地改良費。
第四，社會上一切人民學(xué)到的有用技能。學(xué)習(xí)一種技能費去的資本，好像已經(jīng)實現(xiàn)并且固定在學(xué)習(xí)者的身上。這些技能，對于他個人自然是財產(chǎn)的一部分，對于他所屬的社會也是財產(chǎn)的一部分。
（3）是流動資本
這一部分的特性是要靠流通、更換主人而提供收入。
概括而言，屬于這一類的包括以下四項：
**，貨幣。有了貨幣，其他三項才能周轉(zhuǎn)而分配給真正的消費者。
第二，屠戶、牧畜飼養(yǎng)者、谷商、釀酒商等人所有的食品，他們出售這種食品，可以獲得利潤。
第三，還在耕作者、制造者、布商、木材商、木匠、瓦匠等人手中的衣服、家具、房屋三者的材料。這些材料是否是純粹的原料或半加工的材料，可以不問；只要未曾制成即屬于這項。
第四，已經(jīng)制成，但仍在制造者或商人手中，未曾賣給或分配給真正消費者的物品，如店鋪柜臺上陳列著的制成品。
綜上所述，流動資本包含各種商家手里的食品、材料、制成品及貨幣。食料、材料、制成品的流轉(zhuǎn)和分配，都必須依靠貨幣。否則，就無法順利到達*后使用或消費它們的人手中。而在食品、材料、制成品及貨幣中，食品、材料、制成品通常在一段時間后，就會由流動資本變成固定資本，或變成留供目前消費的財富。
顯而易見，固定資本完全是由流動資本轉(zhuǎn)變而來的，而且需要不斷地由流動資本來補充。用于營業(yè)的所有工具或機器，都由流動資本而來。流動資本提供建造工具或機器的材料，提供維持建造工具或機器的工人的費用，并提供工具或機器制成后的維護和維修費用。
如果沒有流動資本，固定資本就無法提供任何的收入；如果沒有流動資本，工人就沒有任何生產(chǎn)原料，也沒有維持生存所需要的食物；如果沒有流動資本，即使*好、*有用的工具或機器，也不能生產(chǎn)任何東西；如果沒有流動資本，土地?zé)o論怎樣改良也不能提供收入；如果沒有流動資本，就無法雇用工人。
固定資本與流動資本具有唯一的、共同的目的——使留供目前消費的財富不致匱乏，且能有所增加。人民的衣食住，都依賴于這種財富。人民的貧富，也取決于這兩種資本所能提供的這種財富是豐饒還是貧乏。
為了補充社會上的固定資本和供目前消費的財富，需要不斷地從流動資本中抽出大部分，而流動資本同樣需要不斷的補充。
簡單說來，這種補充主要有三個來源——土地產(chǎn)物、礦山產(chǎn)物、漁業(yè)產(chǎn)物。
土地產(chǎn)物、礦山產(chǎn)物和漁業(yè)產(chǎn)物，不斷地供給食料和材料，而且其中一部分通過加工制造成完成品。正是由于這種供給，從流動資本中抽出的食料、材料、完成品，才有了新的補充。需要指出的是，必須從礦山采取所需要維持和補充的用來作為貨幣的金屬。通常情況下，貨幣無須從流動資本中抽出來作為固定資本或留供目前消費的財富，但貨幣難免磨損，難免輸往外國，因此需要不斷地加以補充，只不過數(shù)量相對較小而已。
毫無疑問，土地、礦山和漁業(yè)都需要有固定資本和流動資本來經(jīng)營，而它們的產(chǎn)物，不僅要償還投下的資本，增加利潤，還要償還社會上一切其他資本，增加利潤。
農(nóng)民每年消費的工業(yè)品，都由制造者為他們補充；制造者每年消費的食品和材料，則由農(nóng)民為他們補充。
在土地、礦山和漁場自然生產(chǎn)力大小相等的情況下，它們的產(chǎn)額和投資數(shù)量的大小與資金用法的好壞成比例；在資本數(shù)量相等、投資方法又同樣適當(dāng)?shù)那闆r下，它們的產(chǎn)額就和它們的自然生產(chǎn)力的大小成比例。
在所有生活比較安定的國家，人們都愿意用可供他們使用的財富換取目前享樂或求得未來利潤。如果是用來求目前享樂，那它就是留供目前消費的財富。如果是用來求未來利潤，那么求利潤的方法，不是把財富保留在手里，就是花出去。在前一種情況下，它是固定資本；在后一種情況下，它是流動資本。在生命財產(chǎn)非常安全的情況下，一個人如果不把他所能支配的一切財富用于這些途徑，我是不會相信的，除非他是個瘋子。
……
國富論導(dǎo)讀 作者簡介
亞當(dāng)·斯密，英國著名經(jīng)濟學(xué)家。1723年出生在蘇格蘭，父親早逝，一生與母親相依為命，并終生未娶。亞當(dāng)·斯密先后畢業(yè)于格拉斯哥大學(xué)和牛津大學(xué)。1751年進入格拉斯哥大學(xué)任哲學(xué)教授。1767年開始，歷時6年，完成《國富論》。《國富論》使亞當(dāng)·斯密名垂青史。亞當(dāng)·斯密也因此成為“現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)之父”“自由經(jīng)濟的守護神”。亞當(dāng)·斯密于1790年7月17日與世長辭，享年67歲。
書友推薦
- >
李白與唐代文化
- >
推拿
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
經(jīng)典常談
- >
山海經(jīng)
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(紅燭學(xué)術(shù)叢書)
本類暢銷
