掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
中圖價(jià):¥26.5
加入購(gòu)物車
仆從領(lǐng)導(dǎo)-21世紀(jì)最管用.最獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)理論 版權(quán)信息
- ISBN：9787564224080
- 條形碼：9787564224080 ; 978-7-5642-2408-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
仆從領(lǐng)導(dǎo)-21世紀(jì)最管用.最獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)理論 本書(shū)特色
萬(wàn)君寶、秦施潔著的《仆從領(lǐng)導(dǎo)》中的仆從領(lǐng)導(dǎo)理論的價(jià)值受到西方乃至全世界的理論界與實(shí)業(yè)界的高度重視，它被認(rèn)為是治愈西方世界的“道德黏合劑”“點(diǎn)燃整個(gè)世界的**根火柴”“人類精神的組織原則與心靈的DNA”。是21世紀(jì)*管用、*獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)理論。本書(shū)是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“仆從領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)動(dòng)下的服務(wù)型政府的頂層設(shè)計(jì)研究”(13BGL072)的階段性成果。
仆從領(lǐng)導(dǎo)-21世紀(jì)最管用.最獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)理論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《仆從領(lǐng)導(dǎo)》在介紹仆從領(lǐng)導(dǎo)理論產(chǎn)生的社會(huì)背景(**章)的基礎(chǔ)上，分析了格林里夫本人的心路歷程(第二章)，并詳細(xì)剖析了仆從領(lǐng)導(dǎo)的十個(gè)特征(第三章)和大型機(jī)構(gòu)的管理機(jī)制(第四章)，以上四章可以看作對(duì)仆從領(lǐng)導(dǎo)理論的分析。 為了使讀者對(duì)仆從領(lǐng)導(dǎo)理論的實(shí)踐運(yùn)用有一個(gè)全面深入的了解，《仆從領(lǐng)導(dǎo)》比較系統(tǒng)地分析了仆從領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)(第五章)、教會(huì)(第六章)、教育機(jī)構(gòu)(第七章)以及中國(guó)文化背景下的運(yùn)用(第八章)，這四章可以視為仆從領(lǐng)導(dǎo)理論在社會(huì)實(shí)踐中的運(yùn)用。
仆從領(lǐng)導(dǎo)-21世紀(jì)最管用.最獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)理論 目錄
序言
**章 21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)危機(jī)
**節(jié) 美國(guó)20世紀(jì)60年代的領(lǐng)導(dǎo)危機(jī)
第二節(jié) 20世紀(jì)90年代的信任危機(jī)
第三節(jié) 混序時(shí)代的不可預(yù)測(cè)性
第四節(jié) 新經(jīng)濟(jì)的雙重面孔
第二章 格林里夫的心路歷程
**節(jié) “整體看待事物”
第二節(jié) 格倫特維：精神的力量
第三節(jié) 貴格會(huì)：達(dá)成共識(shí)
第三章 仆從領(lǐng)導(dǎo)的特征
**節(jié) 傾聽(tīng)
第二節(jié) 移情
第三節(jié) 愈合
第四節(jié) 覺(jué)醒
第五節(jié) 勸導(dǎo)
第六節(jié) 構(gòu)想
第七節(jié) 遠(yuǎn)見(jiàn)
第八節(jié) 管家
第九節(jié) 致力于員工的成長(zhǎng)
第十節(jié) 建立社群
第四章 大型機(jī)構(gòu)中的仆從領(lǐng)導(dǎo)
**節(jié) 大型機(jī)構(gòu)的危機(jī)
第二節(jié) 受托人：大型機(jī)構(gòu)的建設(shè)者
第三節(jié) 管理團(tuán)隊(duì)：運(yùn)營(yíng)者與構(gòu)想者的平衡
第五章 仆從領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)中的運(yùn)用
**節(jié) 仆從領(lǐng)導(dǎo)的管理哲學(xué)
第二節(jié) 仆從領(lǐng)導(dǎo)給了西南航空公司騰飛的翅膀
第三節(jié) TD工業(yè)公司：我們的公司
第四節(jié) Toro公司：讓身邊的青草更綠
第六章 仆從領(lǐng)導(dǎo)在教會(huì)中的運(yùn)用
**節(jié) 教會(huì)中的仆從領(lǐng)導(dǎo)
第二節(jié) 圣約瑟夫姐妹教會(huì)的服務(wù)歷程與仆從領(lǐng)導(dǎo)的價(jià)值傳遞
第七章 仆從領(lǐng)導(dǎo)在教育機(jī)構(gòu)中的運(yùn)用
**節(jié) 仆從領(lǐng)導(dǎo)理論在美國(guó)教育機(jī)構(gòu)中的運(yùn)用
第二節(jié) 格倫特維與丹麥的民間學(xué)校
第八章 中國(guó)文化背景下的仆從領(lǐng)導(dǎo)
**節(jié) 道家、儒家、兵家中的仆從領(lǐng)導(dǎo)思想
第二節(jié) 中國(guó)歷史中的仆從領(lǐng)導(dǎo)
第三節(jié) 人民公仆周恩來(lái)
附錄一 東方之旅
附錄二 仆從領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)
附錄三 仆從領(lǐng)導(dǎo)之心
附錄四 格林里夫的遺產(chǎn)：21世紀(jì)機(jī)構(gòu)的新基礎(chǔ)
附錄五 仆從領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐一覽表
附錄六 格林里夫的生平事跡、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與著述
參考文獻(xiàn)
**章 21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)危機(jī)
**節(jié) 美國(guó)20世紀(jì)60年代的領(lǐng)導(dǎo)危機(jī)
第二節(jié) 20世紀(jì)90年代的信任危機(jī)
第三節(jié) 混序時(shí)代的不可預(yù)測(cè)性
第四節(jié) 新經(jīng)濟(jì)的雙重面孔
第二章 格林里夫的心路歷程
**節(jié) “整體看待事物”
第二節(jié) 格倫特維：精神的力量
第三節(jié) 貴格會(huì)：達(dá)成共識(shí)
第三章 仆從領(lǐng)導(dǎo)的特征
**節(jié) 傾聽(tīng)
第二節(jié) 移情
第三節(jié) 愈合
第四節(jié) 覺(jué)醒
第五節(jié) 勸導(dǎo)
第六節(jié) 構(gòu)想
第七節(jié) 遠(yuǎn)見(jiàn)
第八節(jié) 管家
第九節(jié) 致力于員工的成長(zhǎng)
第十節(jié) 建立社群
第四章 大型機(jī)構(gòu)中的仆從領(lǐng)導(dǎo)
**節(jié) 大型機(jī)構(gòu)的危機(jī)
第二節(jié) 受托人：大型機(jī)構(gòu)的建設(shè)者
第三節(jié) 管理團(tuán)隊(duì)：運(yùn)營(yíng)者與構(gòu)想者的平衡
第五章 仆從領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)中的運(yùn)用
**節(jié) 仆從領(lǐng)導(dǎo)的管理哲學(xué)
第二節(jié) 仆從領(lǐng)導(dǎo)給了西南航空公司騰飛的翅膀
第三節(jié) TD工業(yè)公司：我們的公司
第四節(jié) Toro公司：讓身邊的青草更綠
第六章 仆從領(lǐng)導(dǎo)在教會(huì)中的運(yùn)用
**節(jié) 教會(huì)中的仆從領(lǐng)導(dǎo)
第二節(jié) 圣約瑟夫姐妹教會(huì)的服務(wù)歷程與仆從領(lǐng)導(dǎo)的價(jià)值傳遞
第七章 仆從領(lǐng)導(dǎo)在教育機(jī)構(gòu)中的運(yùn)用
**節(jié) 仆從領(lǐng)導(dǎo)理論在美國(guó)教育機(jī)構(gòu)中的運(yùn)用
第二節(jié) 格倫特維與丹麥的民間學(xué)校
第八章 中國(guó)文化背景下的仆從領(lǐng)導(dǎo)
**節(jié) 道家、儒家、兵家中的仆從領(lǐng)導(dǎo)思想
第二節(jié) 中國(guó)歷史中的仆從領(lǐng)導(dǎo)
第三節(jié) 人民公仆周恩來(lái)
附錄一 東方之旅
附錄二 仆從領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)
附錄三 仆從領(lǐng)導(dǎo)之心
附錄四 格林里夫的遺產(chǎn)：21世紀(jì)機(jī)構(gòu)的新基礎(chǔ)
附錄五 仆從領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐一覽表
附錄六 格林里夫的生平事跡、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與著述
參考文獻(xiàn)
展開(kāi)全部
仆從領(lǐng)導(dǎo)-21世紀(jì)最管用.最獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)理論 節(jié)選
《仆從領(lǐng)導(dǎo)》： 格林里夫清醒地認(rèn)識(shí)到，實(shí)施“平等中的**”不是沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)，其風(fēng)險(xiǎn)表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是傳統(tǒng)的力量，千百年來(lái)，人們已經(jīng)習(xí)慣并固化了由一人負(fù)責(zé)的集權(quán)體制，他強(qiáng)調(diào)“這種轉(zhuǎn)變是困難的，對(duì)董事會(huì)而言并非*有利”；二是在“平等的團(tuán)隊(duì)”中“受托人可能并不愿意履行由承擔(dān)管理責(zé)任而引發(fā)的持續(xù)的義務(wù)”；三是“集體負(fù)責(zé)往往無(wú)人負(fù)責(zé)”，“我的經(jīng)驗(yàn)讓我明確地提出這種對(duì)受托人的安排可能導(dǎo)致信任的喪失”①。格林里夫強(qiáng)調(diào)，放棄傳統(tǒng)的“單一首長(zhǎng)制”，實(shí)行“平等中的**”，其前提條件是：受托人的態(tài)度具有根本性的改變，他們?cè)敢鉃榻ㄔO(shè)服務(wù)型的機(jī)構(gòu)承擔(dān)起仆從的責(zé)任。同時(shí)，實(shí)行“平等中的**”還存在兩個(gè)基本情形：一是機(jī)構(gòu)的業(yè)績(jī)表現(xiàn)不夠合理，沒(méi)有盡可能地利用現(xiàn)有的資源；二是高居于‘金字塔’塔頂?shù)膯我皇组L(zhǎng)并沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)該機(jī)構(gòu)獲得卓越成效，而該機(jī)構(gòu)本可以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。 格林里夫更清醒地認(rèn)識(shí)到“一人高居于‘金字塔’塔頂”的體制所帶來(lái)的固有風(fēng)險(xiǎn)。 一是處于“金字塔”頂端的“單一首長(zhǎng)制”本身是“非正常的、腐敗的體制”。在格林里夫看來(lái)，“我們之中沒(méi)有人是完美的，我們每個(gè)人都需要同事的幫助和正面影響，而當(dāng)一個(gè)人升遷到‘金字塔’塔頂時(shí)，他就不再有同事，只有下屬。即便是*坦率、*勇敢的下屬，他與老板談話時(shí)也不會(huì)像與平等的同事交流時(shí)采用同樣的方式，此時(shí)，正常的交流方式被扭曲了。即便一個(gè)男人或一個(gè)女人具有平等地接受同事意見(jiàn)的長(zhǎng)期記錄，一旦他或她爬上頂端，此人也會(huì)‘苛求’（一種委婉的說(shuō)法）下屬。”格林里夫相信，“‘金字塔’結(jié)構(gòu)弱化了信息溝通，堵塞了誠(chéng)實(shí)反應(yīng)與迅速反饋的渠道，創(chuàng)建了一種局限性的首長(zhǎng)一下屬關(guān)系，*終嚴(yán)重?fù)p害了整個(gè)組織的利益。”② 二是“單一首長(zhǎng)制”往往導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)知的扭曲。高居“金字塔”塔頂?shù)娜送鶗?huì)形成“無(wú)所不能的幻象”。格林里夫提醒我們，“當(dāng)一個(gè)人與他人交流并受到他人的自由挑戰(zhàn)與批評(píng)時(shí)，其判斷往往*為敏銳”，而沉浸于“無(wú)所不能的幻象”中的單一首長(zhǎng)往往受到信息的扭曲與過(guò)濾，并*終導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)人的認(rèn)知扭曲。 三是“高處不勝寒”，居于組織頂端的領(lǐng)導(dǎo)者要忍受“異常真實(shí)的孤獨(dú)”。他們并不全部知曉所要面對(duì)的人和事背后的所有動(dòng)機(jī)或真實(shí)動(dòng)機(jī)，他們也并非總是“消息靈通”。他們所知道的絕大部分消息是別人經(jīng)過(guò)選擇以后告訴他們的，他們通常并不知道其他人都知道的非正式消息。 四是單一首長(zhǎng)在“決斷”的表象背后必須面對(duì)“優(yōu)柔寡斷”的負(fù)擔(dān)。“一人說(shuō)了算”的單一首長(zhǎng)制的*大優(yōu)勢(shì)是面對(duì)困境或危局時(shí)迅速?zèng)Q斷，“但對(duì)各地的*高層人士的就近觀察表明，其面對(duì)的優(yōu)柔寡斷的負(fù)擔(dān)要遠(yuǎn)大于決斷的好處。”“決斷與優(yōu)柔寡斷二者的差異在于，決斷往往以光彩奪目有時(shí)是英雄壯舉示人，而優(yōu)柔寡斷面臨的情形則微妙，難以偵測(cè)，有時(shí)是悲劇性的。當(dāng)一個(gè)人身處首長(zhǎng)位置時(shí)，由優(yōu)柔寡斷導(dǎo)致的他對(duì)機(jī)構(gòu)帶來(lái)的多方面的問(wèn)題與責(zé)任，其成本之巨大遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他在決斷時(shí)光彩奪目之資產(chǎn)。”① ……
仆從領(lǐng)導(dǎo)-21世紀(jì)最管用.最獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)理論 作者簡(jiǎn)介
萬(wàn)君寶（1964- ）湖北省荊門市人，企業(yè)管理博士，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)國(guó)際工商管理學(xué)院副教授，長(zhǎng)期從事企業(yè)文化、管理倫理和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究。 近年來(lái)主持研究的項(xiàng)目包括教育部人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目——“全球競(jìng)爭(zhēng)背下的中國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力與軟實(shí)力的構(gòu)建”（08JA630049），上海市社科基金項(xiàng)目——“中國(guó)上海世博會(huì)文化資源管理研究：文化營(yíng)銷的五維開(kāi)發(fā)框架與軟實(shí)力構(gòu)建模型”（2006XAF007）。現(xiàn)主持研究國(guó)家社科基金項(xiàng)目——“仆從領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)動(dòng)下的服務(wù)型政府的頂層設(shè)計(jì)研究”（13BGL072）。 近十年來(lái)圍繞仆從領(lǐng)導(dǎo)理論展開(kāi)了多方面的研究，發(fā)表的論文主要有：《二十一世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)》（《企業(yè)管理》2004年第9期）、《從平凡到非凡——破解仆從領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)文化魔方》（《企業(yè)管理》2005年第3期，人大報(bào)刊復(fù)印資料《管理科學(xué)》2005.8全文轉(zhuǎn)載）、《知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)——仆從領(lǐng)導(dǎo)的特征、模型及其在組織中的運(yùn)用》（《外國(guó)經(jīng)濟(jì)與管理》2005年第1期，人大報(bào)刊復(fù)印資料《管理科學(xué)》2005.4全文轉(zhuǎn)載）、《仆從領(lǐng)導(dǎo)文化與企業(yè)聲譽(yù)管理》（《財(cái)貿(mào)研究》，2006年第3期，人大報(bào)刊復(fù)印資料《企業(yè)管理研究》2006.8全文轉(zhuǎn)載）等。 秦施潔（1990- ）浙江紹興人，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)國(guó)際工商管理學(xué)院企業(yè)管理碩士生。 本科畢業(yè)于合肥工業(yè)大學(xué)管理學(xué)院，大二期間赴臺(tái)灣交換，曾連續(xù)三年獲得國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金和校一等獎(jiǎng)獎(jiǎng)學(xué)金，多次被評(píng)為優(yōu)秀三好學(xué)生；本科期間還曾擔(dān)任校科協(xié)副主席、學(xué)生會(huì)副主席，并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)參加全國(guó)企業(yè)模擬大賽，獲得全國(guó)第3名。現(xiàn)主要從事領(lǐng)導(dǎo)理論研究特別是仆從領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐研究。所著論文《美國(guó)企業(yè)慈善發(fā)展歷程及其長(zhǎng)效機(jī)制研究》已發(fā)表在《經(jīng)濟(jì)管理》期刊上。
書(shū)友推薦
- >
企鵝口袋書(shū)系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語(yǔ))
- >
月亮與六便士
- >
莉莉和章魚(yú)
- >
煙與鏡
- >
隨園食單
- >
中國(guó)人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
回憶愛(ài)瑪儂
本類暢銷
