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季羨林唯一親定自選集:三十年河東三十年河西 版權信息
- ISBN:9787801429643
- 條形碼:9787801429643 ; 978-7-80142-964-3
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
季羨林唯一親定自選集:三十年河東三十年河西 本書特色
季羨林自言:到了耄耋之年,忽發少年狂,一系列引人關注的怪論、奇思問世。在季先生的這些怪論奇思中,影響*大的莫過于《三十年河東三十年河西》闡述的“三十年河東,三十年河西”。《三十年河東三十年河西》匯集了季羨林先生談東方文化的文章,這些文章對廣大學生和學者全面認識季羨林的觀點,會有所幫助。
季羨林唯一親定自選集:三十年河東三十年河西 內容簡介
有一位語言學家諷刺我要“東化”。他似乎認為這是非圣無法大逆不道之舉。愧我愚陋,我完全不理解:既然能搞“西化”,為什么就不能搞“東化”呢?從人類幾千的的歷史來看,東西方文化的相互關系是“三十年河西,三十年河東”。目前流行全世界的西方文化并非歷來如此,也絕不可能永遠如此。“風物長宜放眼量”,我們決不應妄自尊大。但是我們也不應妄自菲薄。我們不應當囿于積習,鼠目寸光,認為西方一切都好,我們自己一切都不行。這我期期為以不可。
季羨林唯一親定自選集:三十年河東三十年河西 目錄
東方文化
再談東方文化
東西方文化的轉折點
東方文化與西方文化
東方文化與西方文化相互間的盛衰消長問題
議論東西方文化的意義
21世紀:東方文化的時代
從宏觀上看中國文化
中國文化發展戰略問題
東方文化與東方文學
中國青年與現代文明
“天人合一”新解
關于“天人合一”思想的再思考
西方不亮東方亮
西化問題的側面觀
東學西漸與“東化”
東西文化的互補關系
拿來和送去
“拿來主義”和“送去主義”
季羨林唯一親定自選集:三十年河東三十年河西 作者簡介
季羨林,生于1911年8月,山東清平(今臨清市)人。1930年考入清華大學西洋文學系專修德文。1935年秋入德國哥廷根大學主修印度學,先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火羅文等古代語言。在德期間,發表論文多篇,獲得國際學術界高度評價。1946年回國,受胡適、傅斯年、湯用彤三位先生之聘,為北京大學教授,主持創辦東方語言文學系。1956年當選為中國科學院學部委員。1978年后曾任北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長等職。期間還先后擔任過中國外國文學學會會長、中國南亞學會會長、中國民族古文學學會名譽會長、中國語言學會會長、中國外語教學研究會會長、中國敦煌吐魯番學會會長等。
季先生的學術研究領域主要有印度古代語言、中印佛教史、吐火羅文譯釋、中印文化交流史、比較文學、文藝理論、東方文化、敦煌學等,范圍之廣,國內外罕見。他的100多部著作已匯編成24卷《季羨林文集》。他主持編纂的《四庫全書存目叢書》、《傳世藏書》、《神州文化集成》、《東方文化集成》等大型叢書在傳播中國傳統文化、弘揚中華民族精神方面發揮了重要作用。
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