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明史講義 版權(quán)信息
- ISBN:9787568216173
- 條形碼:9787568216173 ; 978-7-5682-1617-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>>
明史講義 本書(shū)特色
當(dāng)年明月言必稱(chēng)孟森,不可逾越的明史書(shū); 明史研究的奠基之作,開(kāi)創(chuàng)了明清斷代史研究之先河; 北京大學(xué)歷史系授課講義,領(lǐng)略當(dāng)年北大獨(dú)立之精神、自由之思想; 備受包括魯迅在內(nèi),胡適、王國(guó)維、陳寅恪等大師推崇的歷史學(xué)家; 孟森是解決歷史疑案的高手,書(shū)中所討論明代疑案,反復(fù)辯證,一唱三嘆,猶如信步崖壁,教人為之汗出;待到為水落石出,千里浩然,擊節(jié)嘆賞,豈不快哉。
明史講義 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《明史講義》原是孟森在北京大學(xué)任教時(shí)的講稿,*初為北大內(nèi)部發(fā)給學(xué)時(shí)使用的教材,整理出版后,長(zhǎng)期以來(lái)被作為各大學(xué)的教材使用。全書(shū)分兩編:*一編總論,為提綱挈領(lǐng)的說(shuō)明文字;第二編分為開(kāi)國(guó)、靖難、奪門(mén)、議禮、萬(wàn)歷之荒怠、天崇兩朝亂亡之炯鑒、南明之顛沛七部分,對(duì)明朝各個(gè)時(shí)期的史實(shí)進(jìn)行了評(píng)述。 本書(shū)以正史《明史》為基礎(chǔ),以私修史及野史筆記等作為引證,將《明史》中諸多疑問(wèn)勘正清楚,為現(xiàn)代明史研究的代表作之一,被稱(chēng)之明史*一書(shū)。特別是書(shū)中,書(shū)在傳統(tǒng)方法上吸收近代史論研究方法的治史方法,開(kāi)創(chuàng)了明清斷代史研究的先河。并且孟森所勘定論斷的明朝疑案,幾乎成為后世史學(xué)家不可逾越的公論。
明史講義 目錄
明史講義 節(jié)選
**章明史在史學(xué)上之位置 凡中國(guó)所謂正史,必作史者得當(dāng)時(shí)君主所特許行世。然古多由史家有志乎作,國(guó)家從而是認(rèn)之;至唐,始有君主倡始,擇人而任以修史之事,謂之敕撰。敕撰之史,不由一人主稿,雜眾手而成之。唐時(shí)所成前代之史*多,有是認(rèn)一家之言,亦有雜成眾手之作;唐以后則修史之責(zé)皆國(guó)家任之,以眾手雜成為通例。其有因前人已成之史,又經(jīng)一家重作而精密突過(guò)原書(shū)者,惟歐陽(yáng)修之《新五代》足當(dāng)之,其余皆敕撰之書(shū)為定本,私家之力固不足網(wǎng)羅散失以成一代之史也。《明史》即敕修所成之史。在清代修成《明史》時(shí),有國(guó)已將及百年,開(kāi)館亦逾六十載,承平日久,經(jīng)歷三世。著手之始,即網(wǎng)羅全國(guó)知名之士,多起之于遺逸之中,而官修之外,又未嘗不兼重私家之專(zhuān)業(yè),如是久久而后告成,亦可謂刻意求精矣。既成之后,當(dāng)清世為史學(xué)者,又皆以尊重朝廷之故,專(zhuān)就《明史》中優(yōu)點(diǎn)而表?yè)P(yáng)之,觀《四庫(kù)提要》所云,可以概見(jiàn)。然學(xué)者讀書(shū),必有實(shí)事求是之見(jiàn),如趙翼之《廿二史札記》,世亦以為稱(chēng)頌《明史》之作,其實(shí)于《明史》疏漏之點(diǎn)亦已頗有指出,但可曲原者仍原之,若周延儒之入《奸臣傳》,若《劉基》《廖永忠》等傳兩條中所舉,《史》文自有抵牾之處,一一又求其所以解之,惟《喬允升》《劉之鳳》二傳,前后相隔止二卷,而傳中文字相同百數(shù)十字,不能不謂為纂修諸臣未及參訂。其實(shí)《明史》疏漏,并不止此;間有重復(fù),反為小疵,根本之病,在隱沒(méi)事實(shí),不足傳信。此固當(dāng)時(shí)史臣所壓于上意,無(wú)可如何,亦史學(xué)家所不敢指摘者。且史既隱沒(méi)其事實(shí)矣,就史論史,亦無(wú)從發(fā)見(jiàn)其難于傳信之處,故即敢于指摘,而無(wú)從起指摘之意,此尤見(jiàn)隱沒(méi)事實(shí)之為修史大惡也。 《明史》所以有須隱沒(méi)之事實(shí),即在清代與明本身之關(guān)系。清之發(fā)祥與明之開(kāi)國(guó)約略同時(shí),清以肇祖為追尊入太廟之始,今核明代《實(shí)錄》,在成祖永樂(lè)間已見(jiàn)肇祖事跡,再參以《朝鮮實(shí)錄》,在太祖時(shí)即有之。至清之本土所謂建州女真部族,其歸附于明本在明太祖時(shí)。建州女真既附于明,即明一代二百數(shù)十年中,無(wú)時(shí)不與相接觸。《明史》中不但不許見(jiàn)建州女真,并凡女真皆在所諱,于是女真之服而撫字,叛而征討,累朝之恩威,諸臣之功過(guò),所系于女真者,一切削除之。從前談明、清間史事者,但知萬(wàn)歷以后清太祖兵侵遼沈,始有沖突可言,亦相傳謂清代官書(shū)所述征明等語(yǔ)必不正確,而《明史》既由清修,萬(wàn)歷以后之遼東兵事敘述乃本之清代記載,求其不相抵觸,必不能用明代真實(shí)史料,而不知女真之服屬于明尚遠(yuǎn)在二百年之前。凡為史所隱沒(méi)者,因今日討論清史而發(fā)見(jiàn)《明史》之多所缺遺,非將明一代之本紀(jì)、列傳及各志統(tǒng)加整理補(bǔ)充,不能遂為信史。而于明南都以后,史中又草草數(shù)語(yǔ),不認(rèn)明之系統(tǒng),此又夫人而知其當(dāng)加糾正,不待言矣。從古于易代之際,以后代修前代之史,于關(guān)系新朝之處,例不能無(wú)曲筆,然相涉之年代無(wú)多,所有文飾之語(yǔ),后之讀史者亦自可意會(huì)其故,從未有若明與清始終相涉,一隱沒(méi)而遂及一代史之全部。凡明文武諸臣,曾為督撫鎮(zhèn)巡等官者,皆削其在遼之事跡,或其人生平大見(jiàn)長(zhǎng)之處在遼,則削其人不為傳。甚有本《史》中一再言其人自有傳,而卒無(wú)傳者,在《史》亦為文字之失檢,而其病根則在隱沒(méi)而故使失實(shí)。此讀《明史》者應(yīng)負(fù)糾正之責(zé)尤為重要,甚于以往各史者也。 ……
明史講義 作者簡(jiǎn)介
孟森(1868-1937), 字莼孫,筆名心史,號(hào)陽(yáng)湖孑遺。江蘇武進(jìn)人。早年畢業(yè)于江陰南菁書(shū)院,嗣留學(xué)于日本東京法政大學(xué)。歸國(guó)后,入鄭孝胥廣西兵備道幕府,參與發(fā)起預(yù)備立憲公會(huì)。1908年,出任《東方雜志》主編。1909年,當(dāng)選江蘇咨議局議員。1912年,被推為共和黨干事。1913年,當(dāng)選國(guó)會(huì)眾議員,又被選為憲法起草委員。1914年,國(guó)會(huì)解散,逐漸淡出政壇,專(zhuān)心明清史研究。1929年,就聘于南京中央大學(xué)歷史系,主講清史課程。1931年,應(yīng)聘北京大學(xué)歷史系教授兼主任,講授滿(mǎn)州開(kāi)國(guó)史。 孟森是我國(guó)明清史學(xué)的奠基人之一,其治史在傳統(tǒng)方法上吸收了近代史論研究方法,開(kāi)創(chuàng)了明清斷代史研究之先河;一生著述頗豐,主要著作有《心史叢刊》《滿(mǎn)洲開(kāi)國(guó)史講義》《明史講義》《清史講義》《清初三大疑案考實(shí)》《明元清系通紀(jì)》等。
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