包郵 大寫的歷史:被誤解的歷史人物
掃除對(duì)孔子、岳飛、諸葛亮等著名歷史人物的刻板認(rèn)知,講述他們豐滿、具體的人生經(jīng)歷。
預(yù)估到手價(jià)是按參與促銷活動(dòng)、以最優(yōu)惠的購(gòu)買方案計(jì)算出的價(jià)格(不含優(yōu)惠券部分),僅供參考,未必等同于實(shí)際到手價(jià)。
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大寫的歷史:被誤解的歷史人物 版權(quán)信息
- ISBN:9787533944308
- 條形碼:9787533944308 ; 978-7-5339-4430-8
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
大寫的歷史:被誤解的歷史人物 本書(shū)特色
圣人孔子竟會(huì)喜怒哀樂(lè)溢于言表,興之所至開(kāi)口罵人?莊子不當(dāng)官是真獨(dú)與天地精神往來(lái),抑或只是懷才不遇?諸葛亮也用圈子意識(shí)來(lái)任命下屬?“不行仁,*可悲;不守禮,毋寧死”,宋襄公為這個(gè)崇高的理想竟走向了死亡……
大寫的歷史:被誤解的歷史人物 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)共分為從來(lái)勝者無(wú)僥幸、悲壯的失敗者、歷史大咖們的另一面、得麒麟才子得天下四部分, 主要內(nèi)容包括: 張弛有道稱小霸 —— 鄭莊公的英雄本色、一匡天下之領(lǐng)袖風(fēng)度 —— 齊桓公的穩(wěn)重等。
大寫的歷史:被誤解的歷史人物 目錄
張弛有道稱小霸——鄭莊公的英雄本色
一匡天下之領(lǐng)袖風(fēng)度——齊桓公的穩(wěn)重
宿命之逆襲——晉文公的圖霸戰(zhàn)略
春秋霸主**人——楚莊王的雄才大略
睿哲非凡的曠世明君——漢文帝
明君風(fēng)范——?jiǎng)⑿愕恼沃腔叟c治國(guó)方略
悲壯的失敗者
貴族優(yōu)雅精神的絕唱——宋襄公之死
靡不有初,鮮克有終——晉獻(xiàn)公的成與敗
有雄才而無(wú)大略——秦穆公的戰(zhàn)略短見(jiàn)
創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難——晉襄公的無(wú)奈
抓一手好牌卻*終虧輸——善始卻無(wú)法善終的晉厲公
令人唏噓不已的正劇——晉悼公復(fù)霸
撿了芝麻,丟了西瓜——魏惠王戰(zhàn)略方向選擇的失誤
識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰——苻堅(jiān)的悲劇命運(yùn)
事必躬親未必優(yōu)——隋文帝的政治格局
運(yùn)去英雄不自由——不走運(yùn)的馬謖
做人不低調(diào)的危險(xiǎn)——賀若弼英雄末路
孤忠懸白日,遺恨寄中原——岳飛為什么不得不死
政治犧牲品——戚繼光的宦海沉浮
歷史大咖們的另一面
豈敢稱英雄——越王勾踐的負(fù)面示范
喜怒哀樂(lè)形于色——孔夫子的人格魅力
撲朔迷離——孫子其人的來(lái)龍去脈
赤子本色——可親可愛(ài)的子路
獨(dú)與天地精神往來(lái)——莊子為何不當(dāng)官
一榮俱榮,一損俱損——從重用馬謖看諸葛亮的圈子意識(shí)
盛名之下,其實(shí)難副——也說(shuō)李廣
將權(quán)對(duì)皇權(quán)的屈服——衛(wèi)青的圓滑
歌功頌德言天命——王充的另一面
事君數(shù),斯辱矣——從胡惟庸到年羹堯
得麒麟才子得天下
東漢開(kāi)國(guó)**人——鄧禹與他的《圖天下策》
戰(zhàn)略家謀劃的典范——諸葛亮與《隆中對(duì)》
駕馭全局——羊祜《平吳疏》的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想
制敵命脈,混成一統(tǒng)——高颎《取陳策》解讀
多方誤敵,一戰(zhàn)而克——賀若弼《御授平陳七策》
高筑墻,廣積糧,緩稱王——朱升與他的“九字箴言”
運(yùn)籌帷幄——韓信與他的《漢中對(duì)》
經(jīng)生漢代知多少,屈指誰(shuí)為王佐才——賈誼的政治大智慧
大寫的歷史:被誤解的歷史人物 節(jié)選
岳飛被冤殺的原因,一般都認(rèn)為是他力主抗金,反對(duì)投降議和的立場(chǎng),同頑固堅(jiān)持妥協(xié)投降路線的南宋*高統(tǒng)治集團(tuán)產(chǎn)生了尖銳的矛盾,因此被趙構(gòu)、秦檜之流視為眼中釘、肉中刺,必欲去之而后快。為了滿足金朝方面“必殺飛,始可和”的蠻橫要求,趙構(gòu)、秦檜遂冒天下之大不韙,將屠刀砍向功業(yè)卓著、赤膽忠心的岳飛。這個(gè)說(shuō)法固然很有道理,但似乎并不全面。岳飛的悲劇,除了上述原因之外,另一個(gè)深層次因素,是他無(wú)意中卷入了朝廷內(nèi)部的復(fù)雜關(guān)系,出于公心仗義執(zhí)言而觸犯了趙構(gòu)本人的利益,從而使其對(duì)岳飛產(chǎn)生猜忌、嫉恨,種下冤殺功臣的禍根。
明代文人文徵明曾作有一首《滿江紅》詞,對(duì)岳飛被殺的原因大膽表示了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。認(rèn)為殺害岳飛的主兇是趙構(gòu)而非秦檜,“笑區(qū)區(qū)一檜亦何能,逢其欲”。指出趙構(gòu)殺岳飛是為了防止北伐勝利,徽、欽兩宗回朝,致使自己不能再居皇位局面的發(fā)生:“徽、欽既返,此身何屬?”應(yīng)該說(shuō),文徵明的看法是很正確的。岳飛之遭猜忌,*終沉冤風(fēng)波亭,其原因之一,是他力主北伐,戰(zhàn)勝金兵,迎接徽、欽兩宗回朝,而且他還在公開(kāi)場(chǎng)合把自己的這個(gè)主張宣布出來(lái),這不能不引起趙構(gòu)的極大忌恨,非殺掉岳飛不可了。
宋代自宋高祖趙匡胤利用軍隊(duì)發(fā)動(dòng)“陳橋驛兵變”開(kāi)國(guó)以來(lái),鑒于前代功臣宿將擅權(quán),以致江山易手的教訓(xùn),一直把防范武將專權(quán)干政作為國(guó)家的既定方針。岳飛作為統(tǒng)率一支雄師的方面大員,自然會(huì)成為趙構(gòu)防范的主要對(duì)象。如果岳飛功勞不那么大,才干不那么高,就像劉光世、張俊之流庸庸碌碌,無(wú)所作為,則朝廷尚可以有幾分放心;或者假如岳飛性格不那么剛直,正義感不那么強(qiáng)烈,對(duì)朝廷事務(wù)噤口不言,漠不關(guān)心,就像后期韓世忠那樣明哲保身,得過(guò)且過(guò),朝廷亦至少不會(huì)如此快地啟動(dòng)殺機(jī)。然而岳飛偏偏是一個(gè)血性漢子,“做事斬釘截鐵,為人光風(fēng)霽月”,對(duì)自己認(rèn)準(zhǔn)正確的事情非發(fā)言不可,這就直接觸犯了趙構(gòu)不可明白告人的私衷,其大禍臨頭也就無(wú)法避免了。
應(yīng)該說(shuō),岳飛秉公議事、仗義執(zhí)言的性格是一以貫之的。早在他還是一個(gè)下級(jí)軍官時(shí),就因這方面的原因而遭受過(guò)打擊。宋高宗趙構(gòu)初即位,年僅二十四歲、身為下級(jí)軍官的岳飛就不顧位卑言輕之嫌而上書(shū)趙構(gòu),反對(duì)南逃,力主北上抗金。但奏書(shū)卻觸怒了趙構(gòu)和朝中妥協(xié)派大臣,羞惱之余,他們給岳飛扣上了“小臣越職,非所宜言”的罪名,革去了岳飛的職務(wù)。
可是江山易改,本性難移,岳飛秉公言事的個(gè)性并未隨著歲月的流逝而改變,遇有他認(rèn)為正確的意見(jiàn),他仍然要坦率表達(dá),這樣一來(lái),趙構(gòu)對(duì)他的猜忌便越來(lái)越重,悲劇的發(fā)生也就難以避免了。因?yàn)樵里w這時(shí)已不再是無(wú)足輕重的普通軍官,而是手握重兵、威震天下的方面大員了。他的一舉一動(dòng)都會(huì)觸動(dòng)趙構(gòu)的神經(jīng),使其產(chǎn)生其他的聯(lián)想,變得心緒不寧,寢食難安,這從專制君主一方來(lái)講,也是正常的反應(yīng)。
這中間有一件事尤其讓趙構(gòu)大為反感,使他內(nèi)心深處斷定岳飛為反側(cè)之子,有不臣之心。當(dāng)時(shí)趙構(gòu)因無(wú)自己的子嗣而立太祖后裔趙眘(即后來(lái)的宋孝宗)為太子。金人方面為了挑動(dòng)南宋朝廷內(nèi)部的矛盾,表示要送欽宗之子趙靖回臨安,企圖在南宋皇位繼承問(wèn)題上制造風(fēng)波,挑撥離間,煽動(dòng)不和。岳飛對(duì)趙眘的人品能力有所了解,認(rèn)為他是一位合格的皇位接班人,所以主張維持趙眘的繼承人地位,拒迎趙靖。為了表達(dá)自己的這個(gè)主張,他決定給趙構(gòu)上奏章,詳細(xì)闡說(shuō)趙眘應(yīng)繼續(xù)擔(dān)任儲(chǔ)君的種種原因,提醒趙構(gòu)千萬(wàn)不要中了金人陰險(xiǎn)的離間之計(jì)。這時(shí),一個(gè)名叫薛弼的大臣建議他放棄這種做法。薛弼向岳飛指出,朝廷對(duì)武將存有戒心,身為武將者應(yīng)當(dāng)循規(guī)蹈矩,謹(jǐn)守為臣的職分,不在其位,不謀其政,老老實(shí)實(shí),恭順聽(tīng)命。雖說(shuō)岳飛你是出于公心提自己的看法,但客觀上卻會(huì)使朝廷對(duì)你產(chǎn)生猜忌,所以還是不去捅這個(gè)馬蜂窩為好,要懂得“是非只為多開(kāi)口,煩惱皆因強(qiáng)出頭”的道理!然而岳飛認(rèn)為自己完全是出于公心言事,是為朝廷的前途著想,盡忠盡職,并無(wú)不可,于是仍堅(jiān)持在上朝時(shí)提出自己的觀點(diǎn)。
事情的發(fā)展果然不出薛弼所料。當(dāng)岳飛對(duì)趙構(gòu)談及拒迎趙靖,仍立趙眘為太子的意見(jiàn)時(shí),趙構(gòu)的臉色頓時(shí)陰沉下來(lái),他忍住怒氣聽(tīng)完岳飛的奏章后,當(dāng)即給岳飛以嚴(yán)重警告:“你的意見(jiàn)雖說(shuō)是出于忠心,但武臣不得干預(yù)朝政,乃是祖宗定制,今后決不允許你再在這類問(wèn)題上發(fā)表意見(jiàn)!闭f(shuō)完便拂袖離去。事后趙構(gòu)又讓薛弼轉(zhuǎn)達(dá)他對(duì)岳飛的警告,不得妄議朝政。同時(shí)數(shù)次派遣宰相趙鼎向岳飛傳達(dá)類似的訓(xùn)誡。大概從這個(gè)時(shí)候起,宋高宗趙構(gòu)對(duì)岳飛的猜忌之心便急劇膨脹起來(lái),你岳飛擁兵十萬(wàn),尾大不掉,又居然違背朝廷祖制,對(duì)朝政說(shuō)三道四,亂發(fā)議論,這究竟是想干什么?越思忖越是覺(jué)得事情蹊蹺,疑竇叢生,于是就認(rèn)定岳飛頭上長(zhǎng)有反骨,絕對(duì)不可信任。這樣的誤解日復(fù)一日地加深,到*后終于通過(guò)“和戰(zhàn)爭(zhēng)論”事件的渠道全面爆發(fā)出來(lái),制造千古冤獄殘殺功臣岳飛。
顯而易見(jiàn),岳飛之死的另一層原因,是他出于公心對(duì)朝廷的具體政務(wù)發(fā)表了自己的意見(jiàn),無(wú)意中觸犯了皇帝的大忌,使得皇帝對(duì)他加深猜疑,*終亮出屠刀,制造冤案。
……
大寫的歷史:被誤解的歷史人物 作者簡(jiǎn)介
黃樸民
先秦兩漢軍事史、《孫子兵法》研究專家
中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授、博導(dǎo)
中國(guó)人民大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)
中國(guó)文化網(wǎng)絡(luò)傳播研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)
專擅治史,更精國(guó)學(xué);視野宏通,觀點(diǎn)犀利
2013年在《百家講壇》解讀《孫子兵法》,引起全民討論熱潮
所著《何休評(píng)傳》是國(guó)內(nèi)第一部全面系統(tǒng)評(píng)論何休學(xué)術(shù)思想成就的專著
主要著作:
《春秋軍事史》
《孫子兵法詳解》
《先秦兩漢兵學(xué)文化研究》
《大一統(tǒng):中國(guó)歷代統(tǒng)一戰(zhàn)略研究》
《刀劍書(shū)寫的永恒:中國(guó)傳統(tǒng)軍事文化散論》
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