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南部太行山區祠神信仰研究:618-1368 版權信息
- ISBN:9787516173114
- 條形碼:9787516173114 ; 978-7-5161-7311-4
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
南部太行山區祠神信仰研究:618-1368 本書特色
宋燕鵬所*的《南部太行山區祠神信仰研究-- 618-1368》是國內**部有關唐宋金元時期華北區域祠神信仰的學術專*。 南部太行山區民間祠神信仰,屬于中國古代民間信仰的有機組成部分。在唐代以前,南部太行山區民間祠神信仰卻并不興盛,表現出非常低迷的狀態。進入唐代,憑借巫覡存在的各類祠神信仰就如雨后春筍般異軍突起,趁勢填補了晉東南民眾的信仰空間。本地的祠神信仰在唐宋金元時期都經歷了一個興起與傳播的過程,自然神也普遍被人格化,上古帝王在唐宋金時期也得到重新演繹。 本書通過對成湯、二仙和崔府君三個祠神信仰個案的考察,可以獲得一些一般性認識:信仰的興起往往依靠巫覡的力量;信仰的傳播需要很多因素,其中 *主要的是靈驗的頻度和程度;每座祠廟多為一定范圍內的村落所共同信奉,構成了祠廟信仰分布的日常模式;各地的信仰組織和模式并不完全一致,但都為本地長期傳承;以地方耆老和士人為主的群體,開始對地方文化資源有意進行整合,由此進一步鞏固了地方心理認同,“同鄉”關系網絡在祠廟發展過程中有重要作用。祠廟的每一次重修,都是地方社會凝聚心理認同的有效手段。通過祠廟重修,我們能夠看到宋元以來華北區域的地方社會逐漸成形的過程。
南部太行山區祠神信仰研究:618-1368 內容簡介
本書是國內**部有關唐宋金元時期華北區域祠神信仰的學術專著。本書通過對成湯、二仙和崔府君三個祠神信仰個案的考察,可以獲得一些一般性認識:信仰的興起往往依靠巫覡的力量;信仰的傳播需要很多因素,其中*主要的是靈驗的頻度和程度;每座祠廟多為一定范圍內的村落所共同信奉,構成了祠廟信仰分布的日常模式;各地的信仰組織和模式并不完全一致,但都為本地長期傳承;以地方耆老和士人為主的群體,開始對地方文化資源有意進行整合,由此進一步鞏固了地方心理認同,“同鄉”關系網絡在祠廟發展過程中有重要作用。祠廟的每一次重修,都是地方社會凝聚心理認同的有效手段。通過祠廟重修,我們能夠看到宋元以來華北區域的地方社會逐漸成形的過程。
南部太行山區祠神信仰研究:618-1368 目錄
南部太行山區祠神信仰研究:618-1368 作者簡介
宋燕鵬,男,歷史學博士,副編審,現任中國社會科學院中國社會科學出版社歷史與考古出版中心副主任。2012年11月-2014年1月任馬來亞大學中文系、馬來西亞華人研究中心客座研究員。社會兼職有:中國魏晉南北朝史學會理事,中國唐史學會、中國宋史研究會、中國元史研究會、中國民俗學會、中國社會史學會、中國中外關系史學會、中國華僑歷史學會、中國東南亞研究會、中國海外交通史研究會、國際人類學與民族學聯合會(IUAES)會員。主要研究中國古代社會史、馬來西亞華人史。
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