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嶺南武術(shù)文化研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787516166932
- 條形碼：9787516166932 ; 978-7-5161-6693-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
嶺南武術(shù)文化研究 本書特色
李吉遠編*的《嶺南武術(shù)文化研究》在深入挖掘 嶺南武術(shù)文化的本體文化及相關(guān)文化的基礎上，揭示 了嶺南武術(shù)文化的概念及其內(nèi)涵；在研究方法上，除 運用文獻資料法、人類學社會田野調(diào)查法、個案研究 法等傳統(tǒng)方法外，注重借鑒歷史地理學、文化心理學 及文化社會學等相關(guān)學科研究方法的運用，多方位論 述了嶺南武術(shù)文化的特色，嘗試提出了嶺南武術(shù)文化 形成及傳承的“中心/邊緣圓周理論”、文化結(jié)構(gòu)的 “四層分”理論、國際傳播的“綜合創(chuàng)新論”，力求 在地域武術(shù)文化研究理論上有所突破，是結(jié)合嶺南地 域武術(shù)文化實際做出的中國地域武術(shù)文化理論的初步 探索，使地域武術(shù)文化研究有了一定意義的理論成果 ，它為形成和豐富中國地域武術(shù)文化研究的理論作出 了積極探索。
嶺南武術(shù)文化研究 內(nèi)容簡介
本書在深入挖掘嶺南武術(shù)文化的本體文化及相關(guān)文化的基礎上，揭示了嶺南武術(shù)文化的概念及其內(nèi)涵；在研究方法上，除運用文獻資料法、人類學社會田野調(diào)查法、個案研究法等傳統(tǒng)方法外，注重借鑒歷史地理學、文化心理學及文化社會學等相關(guān)學科研究方法的運用，多方位論述了嶺南武術(shù)文化的特色，嘗試提出了嶺南武術(shù)文化形成及傳承的“中心/邊緣圓周理論”、文化結(jié)構(gòu)的“四層分”理論、國際傳播的“綜合創(chuàng)新論”，力求在地域武術(shù)文化研究理論上有所突破，是結(jié)合嶺南地域武術(shù)文化實際做出的中國地域武術(shù)文化理論的初步探索，使地域武術(shù)文化研究有了一定意義的理論成果，它為形成和豐富中國地域武術(shù)文化研究的理論作出了積極探索。
嶺南武術(shù)文化研究 目錄
導論 一 研究緣起及其目的、意義 二 已有的學術(shù)啟示 三 研究思路 四 研究方法 五 理論假設 六 調(diào)研準備工作上篇 追根溯源 **章 嶺南地域界定及其地理環(huán)境與民性 **節(jié) 嶺南疆域及其歷史沿革 第二節(jié) 嶺南歷史地理人文環(huán)境 一 蠻煙瘴雨，蠻夷寶地——相對封閉而又開放的自然地理 二 化外之地——相對安定、寬松的社會政治環(huán)境 第三節(jié) “銳兵任死”——嶺南百越先民及其民性 一 嶺南百越先民 二 “銳兵任死”的百越民性 第四節(jié) 嶺南地理環(huán)境的內(nèi)部差異比較 本章小結(jié) 第二章 粵人好技擊 **節(jié) 嶺南民間武風民俗 一 嶺南民間“武”俗 二 野史透露的嶺南“武”林 三 少數(shù)民族之“武”俗 四 文物映射的嶺南“武”風 第二節(jié) 吉光片羽中的嶺南古代武將 一 勇抗秦戈的譯吁宋、杰駿 二 和輯漢越的趙佗 三 破秦封侯的梅鋗 四 隋朝麥鐵杖 五 唐朝陽山兩虎將 六 南漢智勇雙全的良將蘇章 七 明朝東莞“好書劍”的何真 第三節(jié) 建功立業(yè)的科舉武將 一 嶺南武舉科考史上的武狀元 二 從民間遺存的清代練武石看武舉對民間武風的影響 三 晚清“大內(nèi)高手”的輝煌歷史顯現(xiàn)的嶺南武術(shù)根基 四 其他縣志中散記的武科舉及武將 第四節(jié) 巾幗不讓須眉——嶺海武林中的女英雄 一 中國巾幗英雄**人——冼夫人 二 威震倭膽的壯族巾幗英雄——瓦氏夫人 本章小結(jié) 第三章 嶺南武獅、武戲、武蹤 **節(jié)“武獅合一”的南獅武技 一 南獅（又稱為“醒獅”）的起源 二 南派武術(shù)與舞獅的“武獅合一” 三 “武獅合一”是南獅武技蘊含的文化信息 第二節(jié) “武、戲結(jié)合的梨園子弟”——嶺南粵劇藝術(shù)之中的武術(shù) 一 粵劇的歷史沿革 二 粵劇藝術(shù)與嶺南南派武功的文化淵源 三 粵劇藝人“反清復明”的政治背景及其深厚的思想歷史文化基礎 第三節(jié) 客家民俗中的武術(shù)遺蹤 一 吃夜粥——客家集族而居的鄉(xiāng)村習武之風 二 迎神賽會、轉(zhuǎn)火安龍——客家宗族祭祀儀式中的武術(shù)式樣 三 舞獅及舞麒麟 第四節(jié) 英歌——潮汕傳統(tǒng)民俗中的武術(shù) 一 潮汕英歌的多元起源 二 英歌中隱藏的南派武術(shù)式樣 三 英歌民俗活動折射的潮汕民眾文化心理 第五節(jié) 螞拐武術(shù)——壯族圖騰崇拜中的武術(shù)文化遺存 一 圖騰崇拜——青蛙 二 螞拐節(jié)——青蛙圖騰崇拜民俗活動中的螞拐武術(shù) 三 壯族圖騰崇拜中武術(shù)遺存的族群文化透視 本章小結(jié) 第四章 穿越歷史烽煙：軍事戰(zhàn)爭洗禮的嶺南武術(shù) 第五章 移民、民族碰撞中的嶺南武術(shù)文化演進 第六章 國家興亡，武夫有責——近代革命中的嶺南武術(shù)及社團中篇 嶺南武術(shù)文化形成的地域特征及其文化詮釋 第七章 嶺南武術(shù)典型拳種的個案分析 第八章 嶺南武術(shù)文化地域特征、文化心理及理論構(gòu)建下篇 合乎邏輯的歷史軌跡：嶺南武術(shù)文化的當代發(fā)展 第九章 當代嶺南武術(shù)文化的革新與發(fā)展 第十章 當代港、澳武術(shù)的發(fā)展及香港功夫電影對武術(shù)國際化的影響 第十一章 嶺南武術(shù)文化對外交流與武術(shù)國際傳播綜合創(chuàng)新論結(jié)論主要參考文獻附錄后記
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嶺南武術(shù)文化研究 作者簡介
李吉遠，男，1976年6月生，山東省泗水縣人，教育學博士，體育學博士后，杭州師范大學體育與健康學院副教授，碩士研究生導師，校民族傳統(tǒng)學學科負責人。曾先后就讀于上海體育學院體育教育訓練學及民族傳統(tǒng)體育學專業(yè)，并獲碩士、博士學位，2013年4月從蘇州大學體育學博士后流動站出站。目前在研浙江省哲學社會科學規(guī)劃課題兩項、教育部人文社會科學青年項目一項。2013年入選浙江省第二批“之江青年社科學者”，目前主要從事有關(guān)民族傳統(tǒng)體育學教學及科研工作，研究方向為武術(shù)歷史與文化。
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