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文化詩學理論與實踐 版權信息
- ISBN：9787301264126
- 條形碼：9787301264126 ; 978-7-301-26412-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文化詩學理論與實踐 本書特色
“文化詩學”是新時期文藝學的延伸與超越。它受到過“文化研究”的啟發，也與美國學者格林布拉特的“新歷史主義”（后又稱“文化詩學”）有著某種關聯。但它又是從中國的文學理論實際出發，具有中國內容和形式的文藝學方法論。《文化詩學：理論與實踐》著重分析了文化詩學的理論前提、學術背景、現實依據、基本構想、精神價值、實踐路徑以及它與社會文化的互動等，可謂一部文化詩學研究的集大成之作。
文化詩學理論與實踐 內容簡介
《文化詩學：理論與實踐》：一部文化詩學研究的集大成之作。
文化詩學理論與實踐 目錄
導 言 延伸與超越**講 為詩辯護——文化詩學存在的前提**節 西方歷史上五次“為詩辯護”第二節 文學的獨特審美場域第三節 文學世紀、文學人口與文學生命第二講 走向綜合——文化詩學的學術背景**節 “十七年”（1949—1966）：“他律”作為權力話語第二節 新時期（1978—2007）：“向內轉”與“向外轉”第三講 回應呼喚——文化詩學的現實依據**節 現實文化存在狀態與深度文化精神的尋求第二節 文化詩學的精神訴求第四講 雙翼齊飛——文化詩學的基本構想**節 以審美評價活動為中心第二節 宏觀與微觀的“雙向拓展”第五講 深入歷史語境——文化詩學支點**節 當下文學理論的困局第二節 擺脫困局的出路第六講 文學語言與社會文化的互動、互構**節 文學語言及其生成機制第二節 文學語言與社會文化之間的關聯第七講 抒情話語與社會文化的互動、互構**節 中國文學抒情言說的民族特色第二節 中國抒情語言的文化意義第八講 文學敘事與社會文化的互動、互構**節 故事形態學的研究第二節 故事形態的社會歷史根源第九講 文學修辭與社會文化的互動、互構**節 文學修辭與中外修辭批評理論的遺產第二節 文學修辭與社會文化的相互關聯第十講 中心、基本點、呼吁——文化詩學的開放結構**節 “一個中心”第二節 “兩個基本點”第三節 “一種呼吁”第十一講 人文與歷史的張力——文化詩學的精神價值**節 兩種現代化的對峙及其在文學上的回響第二節 歷史、人文、審美三者的關系第十二講 審美文化：文化詩學建構的支點與方向**節 “詩意的裁判”：文學的審美品格與價值訴求第二節 認識論——泛文化——審美文化：范式的變革與更新第三節 “審美文化”作為“文化詩學”場域的原點與支點第十三講 中外個案——文化詩學理論的成功實踐**節 中國文學理論中的“興”說和“意境”說第二節 俄國文學理論的“復調”說和“狂歡化”說第三節 李白《獨坐敬亭山》解讀第四節 春天對嚴冬的感慨與沉思——讀王蒙的《雜色》附 錄 “文化詩學”的兩個輪子——論童慶炳的“文化詩學”構想后 記
展開全部
文化詩學理論與實踐 作者簡介
童慶炳，北京師范大學教授、博士生導師，中國文藝理論學會顧問，中國中外文藝理論學會副會長，中國作家協會理論批評委員會委員。著有《文體與文體創造》《中國古代心理詩學與美學》等書。
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