中圖網(wǎng)小程序
一鍵登錄
更方便
本類五星書更多>
-
>
分寸 跨越社交圈層的底層邏輯
-
>
生命唯愿愛與自由
-
>
中國式人情世故
-
>
看心理·第2輯(全5冊)
-
>
心靈四書(全4冊)
-
>
非暴力溝通
-
>
往里走,安頓自己
少即是多-北歐自由生活意見 版權(quán)信息
- ISBN：9787229100933
- 條形碼：9787229100933 ; 978-7-229-10093-3
- 裝幀：80g輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
少即是多-北歐自由生活意見 本書特色
《少即是多：北歐自由生活意見》針對當前經(jīng)濟低增長時代的新情況，提出了一種理想的生活方式和全新幸福觀，即“少即是多”——“少一點物質(zhì)占有，多一些精神體驗。”這是一種類似《斷舍離》的使生活更輕松的人生整理術(shù)。
我們生活在一個全新的時代。拼命賺錢，再把錢努力花掉，像這樣用力“加速”的時代慢慢結(jié)束，整個社會正逐漸進入減速時代。在新的時代，怎樣生活才能獲得幸福快樂？
為了找出答案，《少即是多：北歐自由生活意見》作者本田直之前往“世界幸福排行榜”前幾名的北歐各國，采訪當?shù)鼐用瘢l(fā)現(xiàn)他們都擯棄了舊有的物質(zhì)至上主義價值觀，崇尚物質(zhì)簡樸、精神豐盈的“Less is more（少即是多）”簡單生活方式，更為珍視精神和體驗帶來的幸福感，并將時間與金錢投入其中。
《少即是多：北歐自由生活意見》提倡的生活方式并非苦行僧似的節(jié)約和忍耐，而是認真思考自己的生活與人生，仔細甄選對自己來說*為重要的東西之后的主動選擇，以此擺脫金錢、時間、場所等束縛，享受真正自由的生活。
北歐自由生活有著更豐富的內(nèi)容：享受工作、有關(guān)系親密的朋友和家人、擁有富于刺激性的興趣和生活方式、具備有效的思維習慣、能夠放眼未來等。《少即是多：北歐自由生活意見》針對當前經(jīng)濟低增長時代的新情況，提出了一種理想的生活方式和全新幸福觀，即“少即是多”——“少一點物質(zhì)占有，多一些精神體驗。”這是一種類似《斷舍離》的使生活更輕松的人生整理術(shù)。
我們生活在一個全新的時代。拼命賺錢，再把錢努力花掉，像這樣用力“加速”的時代慢慢結(jié)束，整個社會正逐漸進入減速時代。在新的時代，怎樣生活才能獲得幸福快樂？
為了找出答案，《少即是多：北歐自由生活意見》作者本田直之前往“世界幸福排行榜”前幾名的北歐各國，采訪當?shù)鼐用瘢l(fā)現(xiàn)他們都擯棄了舊有的物質(zhì)至上主義價值觀，崇尚物質(zhì)簡樸、精神豐盈的“Less is more（少即是多）”簡單生活方式，更為珍視精神和體驗帶來的幸福感，并將時間與金錢投入其中。
《少即是多：北歐自由生活意見》提倡的生活方式并非苦行僧似的節(jié)約和忍耐，而是認真思考自己的生活與人生，仔細甄選對自己來說*為重要的東西之后的主動選擇，以此擺脫金錢、時間、場所等束縛，享受真正自由的生活。
北歐自由生活有著更豐富的內(nèi)容：享受工作、有關(guān)系親密的朋友和家人、擁有富于刺激性的興趣和生活方式、具備有效的思維習慣、能夠放眼未來等。
盡管每個國家的社會、經(jīng)濟、文化等具體情況各不相同，北歐自由生活方式并非只有住在北歐才能實現(xiàn)。如果現(xiàn)有的生活讓你感覺不到幸福，只要放下負擔，主動選擇，你都可以嘗試 Reduce（減少） —Reset（重新設(shè)定）— Rebuild（重建），去實行一種更適合自己的生活方式，一步步邁向真正的幸褔
少即是多-北歐自由生活意見 內(nèi)容簡介
與《斷舍離》并提的人生整理術(shù)。
少一些物質(zhì)占有，多一些精神體驗！
在一個什么都不缺的年代，做足減法才會讓人感到幸福
☆ 尋找北歐國家“幸福指數(shù)”位居世界前列的答案。
☆ 少一些物質(zhì)占有，多一些精神體驗。
☆ 風靡亞洲，與《斷舍離》并提的人生整理術(shù)。
☆ 日本暢銷書作家、花旗銀行高管本田直之極力推崇、身體力行的生活意見！
Less is more.（“少即是多”）。
一個優(yōu)秀的減法作品極簡而富有蘊意，一種“少即是多”的簡單生活方式，外觀看上去非常質(zhì)樸，卻靜水流深，簡樸之中蘊含著更為豐富的質(zhì)素。
“少即是多”，這個概念并非本書作者本田直之首次提出來，卻被他闡釋得更豐富、更多維，因他遍訪“幸福指數(shù)”位居世界前列的北歐各國而更具說服力，因他曾為花旗銀行高管卻身體力行簡單自由的生活方式而更具號召力和可操作性。
“少即是多”推崇的是“比起金錢和物質(zhì)，更重要的是精神層面的充實感”。
如果說十年前在中國推行“少即是多”的生活方式有些超前的話，那么現(xiàn)在正在其時。
時代不同了。
在過去物質(zhì)匱乏的年代，不斷做物質(zhì)加法——為家里添置冰箱，買回電視機，配齊洗衣機，再買輛車……從一無所有的狀態(tài)到“全副武裝”的過程，確實能給人幸福的感覺。但現(xiàn)在，物質(zhì)空前豐富。與《斷舍離》并提的人生整理術(shù)。
少一些物質(zhì)占有，多一些精神體驗！
在一個什么都不缺的年代，做足減法才會讓人感到幸福
☆ 尋找北歐國家“幸福指數(shù)”位居世界前列的答案。
☆ 少一些物質(zhì)占有，多一些精神體驗。
☆ 風靡亞洲，與《斷舍離》并提的人生整理術(shù)。
☆ 日本暢銷書作家、花旗銀行高管本田直之極力推崇、身體力行的生活意見！
Less is more.（“少即是多”）。
一個優(yōu)秀的減法作品極簡而富有蘊意，一種“少即是多”的簡單生活方式，外觀看上去非常質(zhì)樸，卻靜水流深，簡樸之中蘊含著更為豐富的質(zhì)素。
“少即是多”，這個概念并非本書作者本田直之首次提出來，卻被他闡釋得更豐富、更多維，因他遍訪“幸福指數(shù)”位居世界前列的北歐各國而更具說服力，因他曾為花旗銀行高管卻身體力行簡單自由的生活方式而更具號召力和可操作性。
“少即是多”推崇的是“比起金錢和物質(zhì)，更重要的是精神層面的充實感”。
如果說十年前在中國推行“少即是多”的生活方式有些超前的話，那么現(xiàn)在正在其時。
時代不同了。
在過去物質(zhì)匱乏的年代，不斷做物質(zhì)加法——為家里添置冰箱，買回電視機，配齊洗衣機，再買輛車……從一無所有的狀態(tài)到“全副武裝”的過程，確實能給人幸福的感覺。但現(xiàn)在，物質(zhì)空前豐富。
在一個萬物俱備、什么都不缺的年代，占有物質(zhì)很難再刺激我們的感官，讓我們獲得長久的滿足。在新的時代，比起金錢和物質(zhì)，更重要的是精神層面的充實感。從實物中獲得的滿足感只能持續(xù)很短的時間，但是我們寶貴的經(jīng)歷以及從中獲得的知識，將永久地入駐我們的生命。
時代不同了。
我們身處的整個社會正逐漸進入減速時代。由于大環(huán)境的影響，我們身處的企業(yè)和機構(gòu)并非必然直線式上升，相反，可能會因為某種原因而下滑、沒落、倒閉。舍棄和伴侶、子女、朋友相聚的時間，拼命工作，未必能獲得與之對等的金錢，未必能升職。既然如此，我們?yōu)楹尾粚嵭行碌纳罘绞剑?br />
“少即是多”建議我們降低滿足“閥值”，只選擇對自己來說*重要的東西。
“如果你真想好好浪費、奢侈一番，可以去吃大餐，買高級香檳。但是這些都不是人生的必需品，也不必展示給別人看。就算是土豪，也不必把這兩個字刻在自家的門牌上。”
我們沒有必要再追求更多的不必要的東西。如果一個人清楚了對自己來說什么是*為重要的，就可以干凈利落地砍掉那些生活中不需要的東西。與其說是“化繁為簡”，不如說是“刻意放手”更為貼切。這樣就能清晰地了解自己應(yīng)該往什么方向行進，找到真正屬于自己的幸福。
可以選擇的東西太多了，難免就會叫人心猿意馬。可以選擇的事物越少，人越容易感到富足。因為自己到底想要什么，心里面一清二楚，而且也很容易分辨出什么東西對自己來說是*為重要的。
“少即是多”并不是貧窮者自我安慰的阿Q精神，更不是酸葡萄心理。“厲行節(jié)約”、“拼命忍耐”，過著缺乏夢想，沒有激情，度日如年，了無生趣的生活，并不是作者所提倡的。
“少即是多”是一種良好的生活方式。作者并沒有空泛地停留在光喊口號上，而是提出了很多具體的方法和建議。它提供高效、高質(zhì)量的工作方法，教你如何進行良好的自我管理，注重自身個人品牌的打造和專業(yè)技能的不斷提升，進而獲得財務(wù)經(jīng)濟的自由。
它幫助你**程度地減少物質(zhì)對個人的束縛，告訴你在擁有足夠的金錢以外，什么是真正的自由和全新的幸福，
“晚上等紅燈的時候，抬頭看看皎潔的月亮，心里涌出無限感動，也是一種幸福；女兒給我畫了一幅很美的圖畫，這也是一種幸福。”
比起短暫的大幸福，長久且可持續(xù)的“小確幸”更令人感動。更多推薦：王陽明大傳：知行合一的心學智慧 *全面、*豐富的陽明傳記!*權(quán)威、*嚴謹?shù)男膶W讀本!國際儒學權(quán)威岡田武彥二十五年心血力作!大陸弟子錢明親自審校！
禪與摩托車維修藝術(shù) 一部奇特而有趣的哲學讀物，又是一部心靈自傳，尋找到了生命的意義名獲得了自我拯救。
心理罪 給罪犯畫像、罪與罰的儀式、黑暗心靈的救贖、人與城的和解。
源泉（美國精神的奠基人安·蘭德經(jīng)典之作；影響無數(shù)世界**人物的“世紀之書”70周年精裝紀念版）
阿特拉斯聳聳肩（安蘭德：美國精神的奠基人！無數(shù)世界**人物的精神偶像！）
一花一世界：跟季羨林品味生活禪，錢文忠傾情推薦
少即是多-北歐自由生活意見 目錄
目錄
序言：為什么生活富足的日本人并不覺得自己幸福／1
Chapter 1
秉持舊時的價值觀，不會得到幸福
從物質(zhì)中獲取幸福的時代已經(jīng)結(jié)束／3
從加法時代來到減法時代／7
北歐國家位居世界幸福指數(shù)排行榜榜首的理由／11
日本如此富足，為何卻屈居幸福排行榜第81位／17
為什么要向“草食族”學習／24
你得過“消費傳染病”嗎／27
能做好自我管理的人更容易提高幸福指數(shù)／30
不被常識束縛，感受幸福需要自由／33
嘗試工作與生活涇渭分明的雙城生活／38
降低滿足“閾值”，只選擇自己需要的東西／42
“新幸福”的十個條件／47
從“平衡工作與生活”到“開心工作，快樂生活”／53
Chapter 2
想要自由生活，就得做出改變
從“厲行節(jié)約”變?yōu)?ldquo;主動選擇簡樸”／59
擁有金錢or擁有時間／62
與其追逐地位的提升，不如追求自由／66
與其在一流企業(yè)就職，不如從事自由職業(yè)／69
與其一味推銷，不如提供意見／72
做不依賴任何平臺、靠實力說話的人／75
以愉悅的心態(tài)面對辛苦／78
保持自己的獨立思考能力／80
小眾市場更具有消費力／83
比起短視的加薪，更應(yīng)重視個人品牌的積累／86
在咖啡館、公園、健身房等場所辦公／89
借助生活方式這個共同語言拓展自己的世界／93
比起短暫的大幸福，長久且可持續(xù)的“小確幸”更令人感動／96
在方便快捷的時代，刻意追求一些“不便”／100
比起金錢，更重要的是精神層面的充實感／103
提高工作效率，改變“重量不重質(zhì)”的習慣／106
從“以他人為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;以自己為中心”／109
改變每天既定的生活模式，享受變化／113
Chapter 3
為了自由生活，必須舍棄的東西
找到對自己來說*為重要的東西／119
不必為獲得豐厚的津貼福利而從事束縛重重的工作／123
與其決定想做什么，不如決定不做什么／126
囤積一堆贅物，不如輕裝上陣／129
延續(xù)慣性，不如重新設(shè)定／132
生活在多元化時代，不必被他人的價值觀所左右／134
不必在意小世界對你的看法，應(yīng)追求更廣闊大環(huán)境的評價／137
不要依賴金錢，而要多花心思／140
不做“設(shè)備控”／142
想要快樂工作，就得**化地減少制約／144
將富余的時間用于提升自己的生活質(zhì)量／147
運動是讓自己成長的**投資／149
降低滿足感的閾值，體味生活中的小驚喜／152
Chapter 4
尋求全新的生活方式
死守在一家公司，不如多尋求幾個“復(fù)業(yè)”／157
放棄高檔住宅，享受雙城生活／161
通貨緊縮的時代，向雙城生活轉(zhuǎn)型的絕佳時機／164
工作與娛樂之間沒有界限／168
將工作方式與生活方式合二為一／171
“雙城生活”的實踐心得／173
以“游牧生活”來提高創(chuàng)造力／176
海外調(diào)動是一種全新的工作方式／179
別把“喜歡做的事”當成工作／182
幸福感強，則不容易生病／185
“新簡約”矩陣圖／188
“減速生活”：一個讓人怦然心動的選擇／192
序言：為什么生活富足的日本人并不覺得自己幸福／1
Chapter 1
秉持舊時的價值觀，不會得到幸福
從物質(zhì)中獲取幸福的時代已經(jīng)結(jié)束／3
從加法時代來到減法時代／7
北歐國家位居世界幸福指數(shù)排行榜榜首的理由／11
日本如此富足，為何卻屈居幸福排行榜第81位／17
為什么要向“草食族”學習／24
你得過“消費傳染病”嗎／27
能做好自我管理的人更容易提高幸福指數(shù)／30
不被常識束縛，感受幸福需要自由／33
嘗試工作與生活涇渭分明的雙城生活／38
降低滿足“閾值”，只選擇自己需要的東西／42
“新幸福”的十個條件／47
從“平衡工作與生活”到“開心工作，快樂生活”／53
Chapter 2
想要自由生活，就得做出改變
從“厲行節(jié)約”變?yōu)?ldquo;主動選擇簡樸”／59
擁有金錢or擁有時間／62
與其追逐地位的提升，不如追求自由／66
與其在一流企業(yè)就職，不如從事自由職業(yè)／69
與其一味推銷，不如提供意見／72
做不依賴任何平臺、靠實力說話的人／75
以愉悅的心態(tài)面對辛苦／78
保持自己的獨立思考能力／80
小眾市場更具有消費力／83
比起短視的加薪，更應(yīng)重視個人品牌的積累／86
在咖啡館、公園、健身房等場所辦公／89
借助生活方式這個共同語言拓展自己的世界／93
比起短暫的大幸福，長久且可持續(xù)的“小確幸”更令人感動／96
在方便快捷的時代，刻意追求一些“不便”／100
比起金錢，更重要的是精神層面的充實感／103
提高工作效率，改變“重量不重質(zhì)”的習慣／106
從“以他人為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;以自己為中心”／109
改變每天既定的生活模式，享受變化／113
Chapter 3
為了自由生活，必須舍棄的東西
找到對自己來說*為重要的東西／119
不必為獲得豐厚的津貼福利而從事束縛重重的工作／123
與其決定想做什么，不如決定不做什么／126
囤積一堆贅物，不如輕裝上陣／129
延續(xù)慣性，不如重新設(shè)定／132
生活在多元化時代，不必被他人的價值觀所左右／134
不必在意小世界對你的看法，應(yīng)追求更廣闊大環(huán)境的評價／137
不要依賴金錢，而要多花心思／140
不做“設(shè)備控”／142
想要快樂工作，就得**化地減少制約／144
將富余的時間用于提升自己的生活質(zhì)量／147
運動是讓自己成長的**投資／149
降低滿足感的閾值，體味生活中的小驚喜／152
Chapter 4
尋求全新的生活方式
死守在一家公司，不如多尋求幾個“復(fù)業(yè)”／157
放棄高檔住宅，享受雙城生活／161
通貨緊縮的時代，向雙城生活轉(zhuǎn)型的絕佳時機／164
工作與娛樂之間沒有界限／168
將工作方式與生活方式合二為一／171
“雙城生活”的實踐心得／173
以“游牧生活”來提高創(chuàng)造力／176
海外調(diào)動是一種全新的工作方式／179
別把“喜歡做的事”當成工作／182
幸福感強，則不容易生病／185
“新簡約”矩陣圖／188
“減速生活”：一個讓人怦然心動的選擇／192
展開全部
少即是多-北歐自由生活意見 作者簡介
本田直之：畢業(yè)于明治大學商學院產(chǎn)業(yè)經(jīng)營系，在美國國際管理研究生院獲得經(jīng)營學碩士（MBA）學位。日本SOMMELIER認定品酒師、世界遺產(chǎn)學會會員、一級小型船舶操縱者。
Leverageconsulting公司董事長兼CEO。曾在花旗銀行的外商公司任職，并參與了BUCKS GROUP的經(jīng)營，以管理董事身份帶領(lǐng)公司在JASDAQ證券公司上市。現(xiàn)在除從事日美創(chuàng)投公司的投資事業(yè)外，也向企業(yè)提供以*少的勞動力獲得**利益的建議。在東京、夏威夷兩地都有居住辦公場所，一年中有一半時間是在夏威夷生活。
兼任日本財務(wù)學會、法人顧問會計、美國環(huán)球視野科技公司等企業(yè)和組織的董事，并且主導(dǎo)參加者以企業(yè)家為主的鐵人三項隊伍Team Alapa。著作豐富，有《杠桿思考術(shù)》《杠桿時間術(shù)》《杠桿閱讀術(shù)》等，累計印量超過200萬冊。
譯者簡介：
李雨潭，職業(yè)心理咨詢師，生命狀態(tài)優(yōu)化師，《知日》特約撰稿人，譯有《凍花》等多部作品。在“荔枝FM”開設(shè)有講述日本療愈系文化的個人電臺《東瀛有禮》，頻率號659241。私人微信：現(xiàn)居?xùn)|京。
書友推薦
- >
史學評論
- >
隨園食單
- >
人文閱讀與收藏·良友文學叢書:一天的工作
- >
我與地壇
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
姑媽的寶刀
- >
巴金－再思錄
本類暢銷
