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龍文鞭影--人物典故中的哲學寓意 版權信息
- ISBN:9787504756787
- 條形碼:9787504756787 ; 978-7-5047-5678-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
龍文鞭影--人物典故中的哲學寓意 本書特色
《龍文鞭影》,原名《蒙養故事》,是明朝著名學者蕭良有編撰的一部關于蒙學教育的通俗讀物。編者從豐富兒童的知識、開拓其視野出發,從卷帙浩繁的古代史書和諸子百家著作中,精心挑選了兩千多則人物典故和各種逸聞趣事,內容涉及政治、經濟、軍事、文學、藝術、德行、儒林、方術、怪異、奸佞等眾多方面。 姜正成主編的《龍文鞭影:人物典故中的哲學寓意》在此基礎上進行詳細解讀,希望對當今孩子們在為人處世方面進行潛移默化的教育,讓他們形成一種符合社會需要的倫理觀、道德觀、價值觀和歷史觀,塑造他們忠孝節義、友愛善良的良好個性品質。
龍文鞭影--人物典故中的哲學寓意 內容簡介
《龍文鞭影 人物典故中的哲學寓意》按韻部編排,逐聯押韻,讀來流暢順口,也可說是一本可誦讀的典故詞典。從研究中國傳統文化來說,它是一本研究中國文化史、教育史特別是蒙學教育的重要資料,即使是一些屬于神仙鬼怪的典故,對我們研究傳統思想文化和理解某些古典著作,亦有其參考價值。 《龍文鞭影 人物典故中的哲學寓意》對《龍文鞭影 人物典故中的哲學寓意》全書兩千多則故事全部采用,并將其譯成白話文,譯文在如實傳達每則故事的思想內涵和價值取向的基礎上,力求做到文字的通順和曉暢。
龍文鞭影--人物典故中的哲學寓意 目錄
**章 誨爾童蒙,子史須通
粗成四字,誨爾童蒙
經書暇日,子史須通
重華大孝,武穆精忠
堯眉八彩,舜目重瞳
商王禱雨,漢祖歌風
秀巡河北,策據江東
太宗懷鷂,桓典乘驄
嘉賓賦雪,圣祖吟虹
鄴仙秋水,宣圣春風
愷崇斗富,渾溶爭功
王倫使虜,魏絳和戎
恂留河內,何守關中
曾除丁謂,皓折賈充
田驕貧賤,趙別雌雄
王戎簡要,裴楷清通
子尼名士,少逸神童
巨伯高誼,許叔陰功
代雨李靖,止雹王崇
和凝衣缽,仁杰藥籠
義倫清節,展獲和風
占風令尹,辯日兒童
敝履東郭,粗服張融
盧杞除患,彭寵言功
放歌漁者,鼓枻詩翁
韋文朱武,陽孝尊忠
倚閭賈母,投閣揚雄
梁姬值虎,馮后當熊
羅敷陌上,通德宮中
第二章 與人為善,師德寬容
漢稱七制,唐羨三宗
杲卿斷舌,高祖傷胸
魏公切直,師德寬容
禰衡一鶚,路斯九龍
純仁助麥,丁固夢松
韓琦芍藥,李固芙蓉
樂羊七載,方朔三冬
郊祁并第,譚尚相攻
陶違霧豹,韓比云龍
洗兒妃子,校士昭容
彩鸞書韻,琴操參宗
第三章 三皇五帝,朝野興亡
古帝鳳閣,刺史雞窗
亡秦胡亥,興漢劉邦
戴生獨步,許子無雙
柳眠漢苑,楓落吳江
魚山警植,鹿門隱龐
浩從床匿,崧避杖撞
劉詩瓿覆,韓文鼎扛
愿歸盤谷,楊憶石淙
弩名克敵,城筑受降
韋曲杜曲,夢窗草窗
靈征芻狗,詩禍花龍
嘉貞絲慢,魯直彩缸
第四章 文武百官,大智若愚
王良策馬,傅說騎箕
伏羲畫卦,宣父刪詩
高逢白帝,禹夢玄彝
寅陳七策,光進五規
魯恭三異,楊震四知
鄧攸棄子,郭巨埋兒
公瑜嫁婢,處道還姬
允誅董卓,玠殺王夔
石虔矯捷,朱亥雄奇
平叔傅粉,弘治凝脂
伯俞泣杖,墨翟悲絲
能文曹植,善辯張儀
溫公警枕,董子下帷
會書張旭,善畫王維
周兄無慧,濟叔不癡
杜畿國士,郭泰人師
伊川傳易,覺范論詩
董昭救蟻,毛寶放龜
乘風宗愨,立雪楊時
第五章 處世哲思,人物百態
阮籍青眼,馬良白眉
韓子孤憤,梁鴻五噫
錢昆嗜蟹,崔諶乞糜
隱之賣犬,井伯烹雌
枚皋敏捷,司馬淹遲
祖瑩稱圣,潘岳誠奇
紫芝眉宇,思曼風姿
毓會竊飲,諶紀成糜
韓康賣藥,周術茹芝
劉公殿虎,莊子涂龜
唐舉善相,扁鵲名醫
韓琦焚疏,賈島祭詩
康侯訓侄,良弼課兒
顏狂莫及,山器難知
懶殘煨芋,李泌燒梨
干椹楊沛,焦飯陳遺
文舒戒子,安石求師
防年未減,嚴武稱奇
鄧云艾艾,周日期期
周師猿鵠,梁相鹓鴟
臨洮大漢,瓊崖小兒
東陽巧對,汝錫奇詩
啟期三樂,藏用五知
墮甑叔達,發甕鐘離
一錢誅吏,半臂憐姬
王胡索食,羅友乞祠
召父杜母,雍友楊師
直言解發,京兆畫眉
美姬工笛,老婢吹篪
第六章 仁人志士,信義為重
敬叔受餉,吳祜遺衣
淳于竊笑,司馬微譏
子房辟谷,公信采薇
卜商聞過,伯玉知非
仕治遠志,伯約當歸
商安鶉服,章泣牛衣
蔡陳善謔,王葛交譏
陶公運甓,孟母斷機
第七章 正直練達,鐵血道義
少帝坐膝,太子牽裾
衛懿好鶴,魯隱觀魚
蔡倫造紙,劉向校書
朱云折檻,禽息擊車
耿恭拜井,鄭國穿渠
國華取印,添丁抹書
細侯竹馬,宗孟銀魚
管寧割席,和嶠專車
渭陽袁湛,宅相魏舒
永和擁卷,次道藏書
鎮周贈帛,宓子驅車
廷尉羅雀,學士焚魚
冥鑒季達,預識盧儲
下篇 《龍文鞭影》深度報道
**章 別讓欲望毀了自己
太上皇
趙武靈王被餓死沙丘
廉頗雖能終不被用
商紂王荒淫殘暴
天道大法
第二章 善于發現他人的優點
周厲王制止指責
呂尚趕路建立齊國
鮑叔牙力薦管仲
曹沫劫持齊桓公
第三章 保持一顆寬容的心
重耳謝恩愿退三舍
晉文公夫人救主帥
晏子車夫知錯改過
田穰苴力斬監軍
第四章 不要丟失誠信
范蠡致富無奈家事
孔子震懾齊景公
孔子失意不被任用
醫有扁鵲
立木為信
鄒忌陷害田忌
第五章 開啟偉大的夢想
張儀赴秦
楚懷王受困死秦國
燕昭王求賢樂毅攻齊
武公說服昭子罷兵
范雎遇難人秦得志
第六章 學會捍衛自己的尊嚴
藺相如完璧歸趙
毛遂力斷逼楚發兵
蘇武不降北海牧羊
張騫歸漢封侯助戰
第七章 做人的智慧
陳皇后巫蠱被廢
劉邦還鄉唱大風歌
韓信謀反被殺滅族
項羽兵敗自殺身亡
管寧割席
王允計除董卓
蔡倫造紙
參考文獻
后記
龍文鞭影--人物典故中的哲學寓意 節選
《龍文鞭影 人物典故中的哲學寓意》: 周厲王制止指責 周厲王專斷強行,也日漸狂放暴虐,人們都開始指責他,有的人更開始罵他。 召公知道事情重大了,就來勸諫周厲王。 召公說:“百姓可是不能忍受了!” 周厲王說:“怎么不能忍受了?” 召公說:“您去聽一聽,多少人在指責您呀!” 周厲王一聽就發了怒,說:“我知道了,我有辦法!” 周厲王讓召公走了,然后立即找了個衛國的巫師,派他去監視說壞話的人,報告后就把說話的人殺了,這樣說周厲王的人一下就少了。可諸侯們知道后,也不來朝見了。 周厲王三十四年,周厲王的監視更嚴了,人們都不敢再說了,走在路上,都互相用眼睛瞪著,但就是不敢說。 指責周厲王的人沒有了,周厲王也高興了。 一天,周厲王告訴召公說:“你知道了吧?我能制止人們指責我,現在他們都不敢說了。” 召公說:“您這是不讓他們說了,不是他們不想說,是他們不敢說了。” 周厲王說:“反正是沒人說了。” 召公搖頭了,他說:“提防人民的嘴,比提防大水還要重要。水多了,漫出堤來,沖破堤壩,必定會傷很多的人,人民也是這樣,不能讓他們也沖出來。 因此治水是要引導水,讓水能夠流出來,對待人民也是要讓他們能說出來。為此天子聽政,是讓公卿和列士獻上詩,樂師獻上樂曲,史官獻上史書,樂官獻上勸誡的進言,然后讓人誦讀獻上的詩和勸誡的進言,百官也可以進諫,平常人也可以把話傳進來。近臣們再規勸,宗親們再補察缺失,樂官和史官教誨,師傅告誡,這時天子斟酌,才能使行事不悖逆。人們把話說出來,事情的好壞就看出來了,就能夠行善事而防備失敗。人民之所以要說,是因為他們心里這么想,嘴里也就這么說出來了,若是把他們的嘴都堵住,能堵多長時間,朝廷又能維持多久呢?” 周厲王更不愛聽這些話,還是照舊,人們也不敢說話。 過了三年,人民終于一起反叛了,來攻打周厲王。周厲王沒人管了,逃了出去。 呂尚趕路建立齊國 當初,周武王滅了商,把太公呂尚封在了齊國的營丘,太公就到齊國他的封地來了。 太公從周的都城出發,向東方走,齊國的東面已經是大海,路途十分遙遠。太公走得也很慢。 一天,天已經晚了,太公在一個客棧住下。 客棧的主人問太公他們說:“客人們是要到什么地方去呀?” 太公的人說:“我們是要去齊國。” 客棧的主人說:“是到齊國做什么呢?” 太公的人說:“做什么?齊國是我們太公的封國,我們這是去自己的封國!” 客棧的主人聽了,說:“知道了,知道了。” 客棧的主人連忙伺候太公他們住下了。 第二天早晨,客棧的主人見日上三竿,太公這還沒有動靜,就過來敲了敲門,說:“客人們還不起身走嗎?” 里面太公的人正睡著,被吵醒后有些不耐煩。 太公的人說:“我們住店,又不是不給錢,住多長時間給你多少錢就是了,怎么還催我們走呢?真是不會做買賣。走這么遠的路,又這么累,想多睡會兒也不成。” 太公這時已經起來開了門。 客棧的主人說:“昨天聽你們說,好像是要去封國的。” 太公笑了,說:“看我們不像?” 客棧的主人說:“不像。” 太公有些奇怪,說:“怎么不像?” 客棧的主人說:“我聽說,時機得到難,但失去卻很容易。你們睡得這么安穩,不著急向封國趕,因此我看你們不是要去封國的。” 太公一聽,警覺了,想想客棧主人說得倒是對,齊國雖說是已經封給了自己,但那里什么樣,什么人占著,都還不知道,若不早去,不知那里會怎么樣,于是太公立即把他的人都叫了起來,趕緊上路了。到了晚上,也不住客棧了,連夜趕路,轉過天來的早晨到了營丘。剛到了就發現,萊國的萊侯帶著人來了。 原來,萊國與營丘相臨,見營丘這沒什么人,想要來占領。可來了之后,見這里有人了,士兵也強悍,就回去了。 太公到了齊后,趕緊治理,考察了當地后,就依當地的風俗,把周的一套禮制也簡化了。然后又通了商業,興了工業,方便人們出海打魚和制鹽,地方一下興盛了,人民也都歸附了,齊國一下成了東面的大國。 ……
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