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后現代生命倫理學-關于敬畏生命的意志以及生命科學之善與惡的價值圖式:生命倫理學的新原道.新原法與新原實 版權信息
- ISBN：9787516162378
- 條形碼：9787516162378 ; 978-7-5161-6237-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
后現代生命倫理學-關于敬畏生命的意志以及生命科學之善與惡的價值圖式:生命倫理學的新原道.新原法與新原實 本書特色
孫慕義著的《后現代生命倫理學--關于敬畏生命的意志以及生命科學之善與惡的價值圖式生命倫理學的新原道新原法與新原實(上下)》看似散漫，其實作者匠心獨運，在恢弘的范疇建構中，貫穿著嚴謹的辯證邏輯。學者牟宗三指出：“所謂關心生命，生命的意義有好幾層。”本書作者條分縷析，對生命的各個層次逐一論列：生命載體上的個體生命，群體生命，人類生命；生命形式上的肉身生命，精神生命；生命存在上的現時生命，永恒生命；生命內涵上的生命體驗，生命反思，如此等等。*具原創性的是，作者以原道、原法、原實三論謀篇，可謂別具慧眼。原道是在本體論維度上對生命本質的反思，這是從實證科學到形而上學論域上考察生命的理論基礎；原法是在認識論(和知識論)維度上對生命認識的邏輯重構，是對生命倫理研究域及其規則、方法的探求；原實則是在操作論維度上對生命倫理學應用價值的考察，是立足于案例分析(case studies)對理論原理在現實生活中所做的實踐檢驗。
后現代生命倫理學-關于敬畏生命的意志以及生命科學之善與惡的價值圖式:生命倫理學的新原道.新原法與新原實 內容簡介
本書是在人類歷史*嚴峻的時刻嘗試回答我們面臨的*迫切、*重大的時代主題，生命倫理學是對生命的意義和價值的追問。作者以宏闊的眼光考察了歷史上幾乎所有的文化領域，哲學、宗教、科學、文學、藝術乃至日常生活，并從不同民族、不同時代、不同學派留存下來的浩瀚文獻中披沙瀝金、爬梳理董，試圖給出“關于敬畏生命的意志以及生命科學之善與惡的價值圖式”。本書對后現代生命倫理學的闡釋不僅使我們重新認識了人的生命——道德是人的生命的類的屬性，是使人成為人的本質規定，而且對生命倫理學重新做了定位：這一學科是人學的核心內容，也可以說是所有人文科學的根基。貫穿本書的一條紅線是堅持人類文明的*高理想，即尋求真、善、美，而這正是生命倫理學的基石。本書看似散漫，其實匠心獨運，在恢弘的范疇建構中貫穿著嚴謹的辯證邏輯。作者對生命的各個層次條分縷析、逐一論列：生命載體上的個體生命、群體生命、人類生命；生命形式上的肉身生命、精神生命；生命存在上的現時生命、永恒生命；生命內涵上的生命體驗、生命反思。本書建立了一個“新原道——新原法——新原實”的宏大體系，從本體論維度、認識論維度和操作論維度上探析生命倫理學的理論基礎、生命倫理研究域及其規則、方法和應用價值。本書是中國生命倫理學領域的歷史性巨著，極有可能會成為此領域研究者和學生的必讀書。
后現代生命倫理學-關于敬畏生命的意志以及生命科學之善與惡的價值圖式:生命倫理學的新原道.新原法與新原實 目錄
序 “推羅藍”行動，生命倫理學遭遇后現代 贅言學問的生命倫理樣態 引言**部 新原道：生命倫理學原理**章 以批判肇始的精神哲學：后現代生命倫理學 **節 批判的端點 第二節 一個意味深長的質疑第二章 后現代生命倫理學的基本原理與可能的知識 **節 找回家園：從生命開始考量，到生命的道德哲學 一 后現代生命倫理學的倫理形態、現象與學科生命 二 生命倫理學中“生命”的語義、哲學與現象 三 生命倫理學中“醫學”的語義、哲學與現象 第二節 生命倫理學和生命政治學的知識場域，以及相關知識的倫理說明 第三節 生命倫理學的基礎和語言以及理論精要 一 亞里士多德與生命倫理學 二 再說康德與生命倫理學 三 追尋黑格爾 四 索倫·克爾凱郭爾對生命倫理學的歷史作用 第四節 準備知識 一 道德與生命，道德非常規詮釋 二 倫理與生命，倫理非規范釋要 三 醫學的倫理之學與生命倫理之學 四 超越冥有，唯有冥性不泯：生命倫理學在人類精神 世界和生命探秘的歷史中孕育與復生 第五節 身體倫理學作為生命倫理學的變體 一 身體的語義：身體—人—生命 二 身體的宗教與身體神秘主義：靈肉二元 三 作為生命倫理學的變體——身體倫理與身體倫理學 四 身體倫理、神經倫理學與達馬西奧的“道德神經元” 五 美與善、身體倫理與生命美學 六 身體與生命痛苦的美學和道德第三章 “推羅藍”在行動：我們的未來計劃 **節 發現生命倫理學的“是”——對學術符形和符義的追查 第二節 “是”之源——學術符質：原理必須“在” 第三節 生命倫理心理的后現象學證偽與生命原體的適應 一 生命倫理心理的后現象學與適應 二 生命原體和身體文化設計的道德證偽與倫理心理適應 三 生命倫理心理對生命倫理現象的約制與規劃．第四章 后現代生命倫理學的思想淵源、歷史哲學背境 **節 一種考證方式：人文地理視角和效果歷史語境 第二節 切近德性的文化，先在的說明與判斷 一 德性與德性倫理 二 正當與善，規范倫理以及醫學中的顯見義務 三 現代醫學規范倫理的限度與德性倫理回歸 四 也論馬克思……第五章 信仰的思維與生命倫理的邏輯語言第六章 世界、中西方與后現代生命倫理學基礎第二部 新原法：生命倫理學的元理論與體系構架第七章 “應該”的律法：生命倫理學的母原則、基本原則與應用原則第八章 醫學人倫理第三部 新原實：生命倫理學實踐與理論應用諸題第九章 身體患病的話語與醫生的道德情感第十章 關于生命發生與存在第十一章 生命與生命科學的道德反省第十二章 亞當與夏娃的遺產：性倫理第十三章 中義余篇第十四章 衛生經濟倫理學與人類的維生困境：美麗的生命第十五章 回歸荒野：環境與生態倫理終曲：歸田園居：詩的拯救第十六章 永久的旅行者和唱給蕪草的田園詩參考文獻索引后記
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后現代生命倫理學-關于敬畏生命的意志以及生命科學之善與惡的價值圖式:生命倫理學的新原道.新原法與新原實 作者簡介
孫慕義 哈爾濱人，1945年生。東南大學醫學院臨床醫學專業畢業。從醫18年后，于20世紀80年代轉而從事生命倫理學與醫學人文學研究與教學；1999年創制衛生經濟倫理學；2003年創立災疫倫理學；2007年創制生命神學；主要致力于生命倫理學原理和原論以及基督教倫理神學的研究；為國內最早研究身體倫理學與生命政治學的學者。 主編中國第一套大型醫學人文系列叢書，發表《漢語文化圈生命倫理學批判》《質疑應用倫理學》等學術論文約200余篇。出版《后現代衛生經濟倫理學》《后現代生命神學》《醫學倫理學》《醫院倫理學——醫院道德與詩化倫理學》《醫學大法學》《新生命倫理學》《自由與善》(與他人合著)及《基督教生命倫理學基礎》(主譯)等20余部著作和譯著。 為中國醫學人文學領域主要學術帶頭人之一；為東南大學生命倫理學專業方向的碩士、博士學位點創辦人，中國醫事法學專業的開創者；前東南大學人文學院副院長、前中華醫學會醫學倫理學會副會長。現為東南大學生命倫理學研究中心主任、首席教授；江蘇省道德哲學與中國道德發展研究基地學術委員會主任；江蘇省醫學人文基金委員會主任；南京醫科大學醫學人文創新基地專家委員會主任。現任中國醫學哲學學會副理事長、《醫學與哲學》雜志編委會副主任；還擔任江蘇省衛生法學會會長與江蘇省醫學倫理學會、醫學哲學學會名譽會長。
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