中圖網(wǎng)小程序
一鍵登錄
更方便
包郵 千年鑿擊而成的頂尖神話(huà):莫高窟
作者：王惠民
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
284
讀者評(píng)分：5分11條評(píng)論
本類(lèi)榜單：文化銷(xiāo)量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
本類(lèi)五星書(shū)更多>
-
>
兩種文化之爭(zhēng) 戰(zhàn)后英國(guó)的科學(xué)、文學(xué)與文化政治
-
>
東方守藝人：在時(shí)間之外(簽名本)
-
>
易經(jīng)
-
>
辛亥革命史叢刊:第12輯
-
>
(精)唐風(fēng)拂檻:織物與時(shí)尚的審美游戲(花口本)
-
>
日本禪
-
>
日本墨繪
中圖價(jià):¥20.8
加入購(gòu)物車(chē)
千年鑿擊而成的頂尖神話(huà):莫高窟 版權(quán)信息
- ISBN：9787542334268
- 條形碼：9787542334268 ; 978-7-5423-3426-8
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
千年鑿擊而成的頂尖神話(huà):莫高窟 本書(shū)特色
佛教有許多神靈，制作佛像是宣傳佛教思想的重要途徑，所以佛教有“像教”之稱(chēng)。敦煌莫高窟從公元366年開(kāi)始建造石窟，代代興建不息，到元代仍在修建，千年鑿擊出數(shù)以百計(jì)的窟龕，南區(qū)和北區(qū)合計(jì)編號(hào)窟龕735個(gè)。本書(shū)首先介紹了敦煌莫高窟的形制以及莫高窟的首創(chuàng)、窟主、工匠等。其后分十六國(guó)北朝時(shí)期、隋代、唐前期、中唐以后等專(zhuān)題，詳細(xì)論述了莫高窟不同時(shí)期開(kāi)鑿、建造的緣由和歷史文化背景于石窟規(guī)模、特點(diǎn)等。
千年鑿擊而成的頂尖神話(huà):莫高窟 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)主要內(nèi)容包括: 佛教與佛教藝術(shù)的產(chǎn)生與東傳 ; 鑿仙窟以居禪: 敦煌石窟形制 ; 接飛檐而鑿嶺 架云閣而開(kāi)巖: 供養(yǎng)人、工匠與工程等。
千年鑿擊而成的頂尖神話(huà):莫高窟 目錄
前言
花取西天果結(jié)中土：
佛教與佛教藝術(shù)的產(chǎn)生與東傳
諸惡莫作諸善奉行：佛教的產(chǎn)生與東傳
賴(lài)經(jīng)聞佛借像標(biāo)真：佛像的產(chǎn)生與東傳
莫欺沙州是小處若論佛法出彼所：
敦煌古代寺院
寶閣下云崖靈龕萬(wàn)戶(hù)開(kāi)：敦煌石窟知多少
鑿仙窟以居禪：敦煌石窟形制
靜默山間獨(dú)善其身：禪觀與禪窟
念慧常無(wú)失具足妙色相：
繞塔觀像與中心柱窟
宣唱法理開(kāi)導(dǎo)眾心：講經(jīng)說(shuō)法與殿堂窟
一窟之中宛然三界：其他幾種窟形
接飛檐而鑿嶺架云閣而開(kāi)巖：
供養(yǎng)人、工匠與工程
休庇一郡光照六親：石窟中的供養(yǎng)人
奮錘聾壑揭石聒山：辛勤的工匠
千金貿(mào)工百堵興役：石窟建造工程
談虛寫(xiě)容拂空傳像：畫(huà)稿與榜題底稿
樂(lè)僔、法良發(fā)其宗：敦煌石窟的首創(chuàng)
立寺延學(xué)忘身為道：
竺法護(hù)、竺法乘與敦煌早期佛教
架空鐫巖大造龕像： 《莫高窟記》
道俗交得多有塔寺：北涼佛教與北涼石塔
宏開(kāi)虛洞安設(shè)尊儀：早期三窟的營(yíng)建與內(nèi)容
建平、東陽(yáng)弘其跡：北朝敦煌石窟的營(yíng)建
招提櫛比寶塔駢羅：
北魏佛教與敦煌北魏石窟
佛法興隆魔事微滅：
東陽(yáng)王元榮與敦煌西魏石窟
僧徒云集不遠(yuǎn)敦煌之城：
北周對(duì)敦煌的統(tǒng)治與敦煌北周石窟
莊嚴(yán)素質(zhì)圖寫(xiě)尊容：
北魏、西魏、北周洞窟的主要內(nèi)容
合州黎庶造作相仍：隋代敦煌石窟的營(yíng)建
超越三途登臨七凈：隋代敦煌佛教
含生之類(lèi)普登正覺(jué)：隋代敦煌石窟的營(yíng)建
風(fēng)格精密動(dòng)若神契：
隋代敦煌壁畫(huà)題材與風(fēng)格
丹青妙繪：唐前期敦煌石窟的營(yíng)建
莊嚴(yán)素質(zhì)圖寫(xiě)尊容：
初唐早期敦煌石窟的營(yíng)建
自秦創(chuàng)興于周轉(zhuǎn)盛：
高宗、武周時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
蒼生安樂(lè)即是佛身：
盛唐時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
一音演法四眾隨緣：
唐前期敦煌佛教造像題材
報(bào)恩君親：蕃占時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
投誠(chéng)梵宇渴仰慈門(mén)：
敦煌陷蕃與蕃占時(shí)期敦煌佛教
佛晃神光呈祥表瑞：
蕃占時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
九橫莫侵三災(zāi)莫染：
蕃占時(shí)期敦煌佛教造像題材
森羅萬(wàn)象：歸義軍時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
云樓架回勢(shì)侵云漢：
張氏歸義軍時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
福同萌芽罪棄涓流：
曹氏歸義軍時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
賴(lài)此勝緣咸登覺(jué)道：
歸義軍時(shí)期敦煌佛教造像題材
日照流沙別一天：
回鶻、西夏、元時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
依佛昔時(shí)大愿力濟(jì)度今朝供養(yǎng)心：
沙州回鶻時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
面奉慈尊足下受記：
西夏時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
為今生之福果作后世之津梁：
蒙元時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
花取西天果結(jié)中土：
佛教與佛教藝術(shù)的產(chǎn)生與東傳
諸惡莫作諸善奉行：佛教的產(chǎn)生與東傳
賴(lài)經(jīng)聞佛借像標(biāo)真：佛像的產(chǎn)生與東傳
莫欺沙州是小處若論佛法出彼所：
敦煌古代寺院
寶閣下云崖靈龕萬(wàn)戶(hù)開(kāi)：敦煌石窟知多少
鑿仙窟以居禪：敦煌石窟形制
靜默山間獨(dú)善其身：禪觀與禪窟
念慧常無(wú)失具足妙色相：
繞塔觀像與中心柱窟
宣唱法理開(kāi)導(dǎo)眾心：講經(jīng)說(shuō)法與殿堂窟
一窟之中宛然三界：其他幾種窟形
接飛檐而鑿嶺架云閣而開(kāi)巖：
供養(yǎng)人、工匠與工程
休庇一郡光照六親：石窟中的供養(yǎng)人
奮錘聾壑揭石聒山：辛勤的工匠
千金貿(mào)工百堵興役：石窟建造工程
談虛寫(xiě)容拂空傳像：畫(huà)稿與榜題底稿
樂(lè)僔、法良發(fā)其宗：敦煌石窟的首創(chuàng)
立寺延學(xué)忘身為道：
竺法護(hù)、竺法乘與敦煌早期佛教
架空鐫巖大造龕像： 《莫高窟記》
道俗交得多有塔寺：北涼佛教與北涼石塔
宏開(kāi)虛洞安設(shè)尊儀：早期三窟的營(yíng)建與內(nèi)容
建平、東陽(yáng)弘其跡：北朝敦煌石窟的營(yíng)建
招提櫛比寶塔駢羅：
北魏佛教與敦煌北魏石窟
佛法興隆魔事微滅：
東陽(yáng)王元榮與敦煌西魏石窟
僧徒云集不遠(yuǎn)敦煌之城：
北周對(duì)敦煌的統(tǒng)治與敦煌北周石窟
莊嚴(yán)素質(zhì)圖寫(xiě)尊容：
北魏、西魏、北周洞窟的主要內(nèi)容
合州黎庶造作相仍：隋代敦煌石窟的營(yíng)建
超越三途登臨七凈：隋代敦煌佛教
含生之類(lèi)普登正覺(jué)：隋代敦煌石窟的營(yíng)建
風(fēng)格精密動(dòng)若神契：
隋代敦煌壁畫(huà)題材與風(fēng)格
丹青妙繪：唐前期敦煌石窟的營(yíng)建
莊嚴(yán)素質(zhì)圖寫(xiě)尊容：
初唐早期敦煌石窟的營(yíng)建
自秦創(chuàng)興于周轉(zhuǎn)盛：
高宗、武周時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
蒼生安樂(lè)即是佛身：
盛唐時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
一音演法四眾隨緣：
唐前期敦煌佛教造像題材
報(bào)恩君親：蕃占時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
投誠(chéng)梵宇渴仰慈門(mén)：
敦煌陷蕃與蕃占時(shí)期敦煌佛教
佛晃神光呈祥表瑞：
蕃占時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
九橫莫侵三災(zāi)莫染：
蕃占時(shí)期敦煌佛教造像題材
森羅萬(wàn)象：歸義軍時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
云樓架回勢(shì)侵云漢：
張氏歸義軍時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
福同萌芽罪棄涓流：
曹氏歸義軍時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
賴(lài)此勝緣咸登覺(jué)道：
歸義軍時(shí)期敦煌佛教造像題材
日照流沙別一天：
回鶻、西夏、元時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
依佛昔時(shí)大愿力濟(jì)度今朝供養(yǎng)心：
沙州回鶻時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
面奉慈尊足下受記：
西夏時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
為今生之福果作后世之津梁：
蒙元時(shí)期敦煌石窟的營(yíng)建
展開(kāi)全部
千年鑿擊而成的頂尖神話(huà):莫高窟 作者簡(jiǎn)介
王惠民（1961— ），男，浙江杭州人，1984年畢業(yè)于杭州大學(xué)歷史學(xué)系并到敦煌研究院工作至今，現(xiàn)為敦煌研究院考古所研究員，主要從事佛教圖像學(xué)、佛教文化、敦煌文獻(xiàn)學(xué)等研究，發(fā)表《敦煌321窟、74窟十輪經(jīng)變考釋》《敦煌龍興寺等寺院藏三階教經(jīng)籍》《敦煌佛教與石窟營(yíng)建》等論文、著作近百篇（部）。
商品評(píng)論(11條)
- 主題：書(shū)籍很漂亮，內(nèi)容豐富有趣
華夏文明之源·歷史文化叢書(shū)(共22冊(cè))，這套叢書(shū)還有 《漫唱》《多彩風(fēng)情-甘肅民俗》《地下畫(huà)廊》《張芝》《白云深處的暮鼓晨鐘》等。本書(shū)首先介紹了敦煌莫高窟的形制以及莫高窟的首創(chuàng)、窟主、工匠等。其后分十六國(guó)北朝時(shí)期、隋代、唐前期、中唐以后等專(zhuān)題，詳細(xì)論述了莫高窟不同時(shí)期開(kāi)鑿、建造的緣由和歷史文化背景于石窟規(guī)模、特點(diǎn)等。
- 主題：很好，很不錯(cuò)
好書(shū)好書(shū)，感謝作者，感謝編，感謝作者，感謝編輯，感謝出版社，感謝中圖網(wǎng)，感謝快遞小哥，感謝諸佛菩薩！好書(shū)好書(shū)，感謝作者，感謝編，感謝作者，感謝編輯，感謝出版社，感謝中圖網(wǎng)，感謝快遞小哥，感謝諸佛菩薩！好書(shū)好書(shū)，感謝作者，感謝編，感謝作者，感謝編輯，感謝出版社，感謝中圖網(wǎng)，感謝快遞小哥，感謝諸佛菩薩！好書(shū)好書(shū)，感謝作者，感謝編，感謝作者，感謝編輯，感謝出版社，感謝中圖網(wǎng)，感謝快遞小哥，感謝諸佛菩薩！好書(shū)好書(shū)，感謝作者，感謝編，感謝作者，感謝編輯，感謝出版社，感謝中圖網(wǎng)，感謝快遞小哥，感謝諸佛菩薩！好書(shū)好書(shū)，感謝作者，感謝編，感謝作者，感謝編輯，感謝出版社，感謝中圖網(wǎng)，感謝快遞小哥，感謝諸佛菩薩！
- 主題：
一本講窟本身的書(shū)。書(shū)里有一段話(huà)講的很有意思，說(shuō)：敦煌石窟的形式是宗教的，而內(nèi)容卻是世俗的、藝術(shù)的，體現(xiàn)著人類(lèi)文明的精華。可以設(shè)想一下，每年幾十萬(wàn)的游客是來(lái)莫高窟“燒香拜佛”的嗎？當(dāng)然不是，他們遠(yuǎn)道而來(lái)的目的很單一，就是來(lái)領(lǐng)略精湛的藝術(shù)。 這本書(shū)，就是講窟這種精湛的藝術(shù)。
書(shū)友推薦
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
煙與鏡
- >
中國(guó)人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類(lèi)學(xué)概述
- >
姑媽的寶刀
- >
【精裝繪本】畫(huà)給孩子的中國(guó)神話(huà)
- >
羅曼·羅蘭讀書(shū)隨筆-精裝
- >
唐代進(jìn)士錄
- >
經(jīng)典常談
本類(lèi)暢銷(xiāo)
