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馬克思民生思想及其中國(guó)化探論 版權(quán)信息
- ISBN:9787565021305
- 條形碼:9787565021305 ; 978-7-5650-2130-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>>
馬克思民生思想及其中國(guó)化探論 本書(shū)特色
《馬克思民生思想及其中國(guó)化探論》由導(dǎo)論、正文、結(jié)束語(yǔ)三個(gè)部分組成。導(dǎo)論部分主要說(shuō)明寫(xiě)作《馬克思民生思想及其中國(guó)化探論》的意義、研究現(xiàn)狀述評(píng)、《馬克思民生思想及其中國(guó)化探論》理論構(gòu)架及其寫(xiě)作的思路、方法等。正文部分共分六章,分別是:**章:馬克思民生思想的形成過(guò)程。第二章:馬克思民生思想的主要內(nèi)容。第三章:馬克思民生思想人本論的中國(guó)化。第四章:馬克思民生思想目標(biāo)論的中國(guó)化。第五章:馬克思民生思想實(shí)踐論的中國(guó)化。第六章:馬克思民生思想與當(dāng)代中國(guó)民生建設(shè)。結(jié)束語(yǔ)主要說(shuō)明《馬克思民生思想及其中國(guó)化探論》研究的理論結(jié)論及其需要進(jìn)一步研究的內(nèi)容趨向。
馬克思民生思想及其中國(guó)化探論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
民生問(wèn)題是一個(gè)伴隨著人類(lèi)生存和發(fā)展全過(guò)程的基本問(wèn)題,事關(guān)人民群眾關(guān)心、直接、現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,事關(guān)社會(huì)的和諧程度。二十一世紀(jì)的中國(guó),已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)改善民生的新時(shí)代。但就現(xiàn)實(shí)情況而言,改善民生實(shí)為不易,由于經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、體制等諸多因素的制約,使得我國(guó)民生問(wèn)題的改善任務(wù)艱巨、情況復(fù)雜。《馬克思民生思想及其中國(guó)化探論》試圖回到馬克思,希冀從馬克思主義的創(chuàng)始人那里找尋解決這一問(wèn)題的答案。因此,《馬克思民生思想及其中國(guó)化探論》的具體內(nèi)容如下: **部分:馬克思民生思想的形成過(guò)程 本部分主要闡明馬克思民生思想的生成依據(jù)及其邏輯進(jìn)程。1.馬克思民生思想的生成依據(jù)主要體現(xiàn)在馬克思民生思想形成的社會(huì)條件、理論淵源上。其社會(huì)條件在于,資本主義基本矛盾的發(fā)展為馬克思民生思想的形成提供了客觀依據(jù);無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取生存權(quán)的斗爭(zhēng)為馬克思民生思想的形成提供了實(shí)踐基礎(chǔ);特殊的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)馬克思恩格斯個(gè)人觀念的影響為馬克思民生思想的形成提供了主觀條件。其理論淵源在于,啟蒙思想家的自由主義民生觀、空想社會(huì)主義者的理想主義民生觀、費(fèi)爾巴哈的人本主義民生觀等賦予馬克思民生思想以理論啟迪。2.馬克思民生思想的形成過(guò)程。馬克思民生思想的形成分為傳統(tǒng)理性主義影響時(shí)期、費(fèi)爾巴哈人本唯物主義影響時(shí)期、唯物史觀創(chuàng)立時(shí)期和馬恩晚年的闡發(fā)這樣四個(gè)階段。這是一個(gè)由萌芽、初步形成、成熟到繼續(xù)發(fā)展的過(guò)程。 第二部分:馬克思民生思想的內(nèi)容解析 本部分主要說(shuō)明馬克思民生思想的主要內(nèi)容和基本特征。1.就其主要內(nèi)容來(lái)說(shuō),馬克思民生思想包括人本論、目標(biāo)論、實(shí)踐論三個(gè)方面。(1)強(qiáng)調(diào)從“現(xiàn)實(shí)的人”出發(fā)是馬克思民生思想的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。以滿(mǎn)足“現(xiàn)實(shí)的人”的民生需要和根本利益構(gòu)成了馬克思民生思想人本論的核心。(2)實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)的人”的全面自由發(fā)展、全人類(lèi)的解放,是馬克思民生思想的高命題、高境界,因而成為馬克思民生發(fā)展追求的*終目標(biāo)。(3)理想民生的實(shí)現(xiàn)是一項(xiàng)重大歷史任務(wù),是一個(gè)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展和制度變革過(guò)程。無(wú)產(chǎn)階級(jí)理應(yīng)革命地“改變世界”,在批判資本主義異化民生的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系的根本變革、保障體系的建立健全、教育的優(yōu)先發(fā)展、分配關(guān)系的調(diào)整完善,為共產(chǎn)主義理想民生的實(shí)現(xiàn)提供物質(zhì)基礎(chǔ)、制度前提、安全保證、文化條件和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。2.馬克思民生思想不同于西方社會(huì)學(xué)者的民生思想,它以唯物史觀為哲學(xué)基礎(chǔ),具有實(shí)踐性、科學(xué)性、批判性、人本性、開(kāi)放性等特征。 第三部分:馬克思民生思想在中國(guó)的發(fā)展 本部分主要探討馬克思民生思想中國(guó)化的理論邏輯。在馬克思民生思想中國(guó)化的過(guò)程中,其基本內(nèi)核(人本論、目標(biāo)論、實(shí)踐論)均得到了實(shí)質(zhì)性的充實(shí)和發(fā)展。1.中國(guó)的馬克思主義者提出的“全心全意為人民服務(wù)”、“三個(gè)有利于”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、“三個(gè)代表”判斷標(biāo)準(zhǔn)、“以人為本”的思想,正是基于滿(mǎn)足“現(xiàn)實(shí)的人”的需要基礎(chǔ)上的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的歷史演進(jìn)。2.結(jié)合社會(huì)主義發(fā)展的階段性和建設(shè)的長(zhǎng)期性特征,中國(guó)共產(chǎn)黨提出“四個(gè)現(xiàn)代化”、“共同富裕”、“全面小康社會(huì)”、“和諧社會(huì)”的民生發(fā)展目標(biāo)是馬克思民生思想目標(biāo)論在中運(yùn)用和發(fā)展的理論成果。3.“兩次革命解放民生”、“改革開(kāi)放發(fā)展民生”、“全面創(chuàng)新提升民生”、“科學(xué)發(fā)展改善民生”是基于馬克思恩格斯革命地“改變世界”的中國(guó)特色的民生發(fā)展戰(zhàn)略。 第四部分:馬克思民生思想與當(dāng)代中國(guó)民生建設(shè) 本部分是探討馬克思民生思想解答當(dāng)代中國(guó)社會(huì)民生問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用。1.述評(píng)中國(guó)社會(huì)民生問(wèn)題的主要表現(xiàn)及其成因分析。2.以馬克思民生思想為指導(dǎo),凝練民生建設(shè)的路徑選擇,從而促進(jìn)中國(guó)社會(huì)民生發(fā)展,提升當(dāng)代中國(guó)政治合法性,推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。
馬克思民生思想及其中國(guó)化探論 目錄
一、選題緣由
二、概念闡釋
三、研究綜述
四、本書(shū)構(gòu)架
五、需要進(jìn)一步說(shuō)明的幾個(gè)問(wèn)題
**章 馬克思民生思想的形成過(guò)程
**節(jié) 馬克思民生思想形成的社會(huì)條件
一、資本主義社會(huì)基本矛盾的發(fā)展為民生思想的形成提供了客觀前提
二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取生存權(quán)的斗爭(zhēng)為民生思想的形成提供了實(shí)踐基礎(chǔ)
三、成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)馬克思恩格斯個(gè)人觀念的影響為民生思想的形成提供了主觀條件
第二節(jié) 馬克思民生思想的理論淵源
一、啟蒙思想家的自由主義民生觀
二、空想社會(huì)主義者的理想主義民生觀
三、費(fèi)爾巴哈的人本主義民生觀
第三節(jié) 馬克思?xì)v史唯物主義民生思想形成與發(fā)展的理路
一、開(kāi)始萌芽:從《博士論文》到《萊茵報(bào)》
二、初步形成:從《德法年鑒》到《德意志意識(shí)形態(tài)》
三、走向成熟:從《哲學(xué)的貧困》到《共產(chǎn)黨宣言》
四、繼續(xù)發(fā)展:從《資本論》到馬克思恩格斯晚年的著作
第二章 馬克思民生思想的主要內(nèi)容
**節(jié) 馬克思民生思想人本論:以滿(mǎn)足“現(xiàn)實(shí)的人”的民生需要為本
一、“現(xiàn)實(shí)的人”的民生需要及其滿(mǎn)足
二、“現(xiàn)實(shí)的人”民生需要的基本特征
第二節(jié) 馬克思民生思想目標(biāo)論:構(gòu)建“自由人聯(lián)合體”
一、自由人聯(lián)合體即共產(chǎn)主義民生的實(shí)現(xiàn)是民生發(fā)展的*終目標(biāo)
二、資本主義民生發(fā)展是以人的不自由和片面發(fā)展為代價(jià)
三、共產(chǎn)主義民生為人的自由全面發(fā)展提供條件
四、共產(chǎn)主義民生實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的奮斗過(guò)程
第三節(jié) 馬克思民生思想實(shí)踐論:革命地“改變世界”
一、民生與異化批判:民生發(fā)展的理論前提
二、民生與生產(chǎn)力:民生發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)
三、民生與生產(chǎn)關(guān)系:民生發(fā)展的制度前提
四、民生與教育:民生發(fā)展的文化條件
五、民生與社會(huì)保障:民生發(fā)展的安全保證
六、民生與分配公平:民生發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
第四節(jié) 馬克思民生思想的基本特征
一、實(shí)踐性
二、科學(xué)性
三、批判性
四、人本性
五、開(kāi)放性
第三章 馬克思民生思想人本論的中國(guó)化
**節(jié) 全心全意為人民服務(wù)
一、“為人民服務(wù)”思想的提出及其宗旨地位的確立
二、“全心全意為人民服務(wù)”的基本要求
第二節(jié) “三個(gè)有利于”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
一、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的提出及其實(shí)質(zhì)
二、正確認(rèn)識(shí)和把握“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的民生旨?xì)w
第三節(jié) “三個(gè)代表”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
一、“三個(gè)代表”標(biāo)準(zhǔn)的提出及其實(shí)質(zhì)
二、“三個(gè)代表”標(biāo)準(zhǔn)的民生內(nèi)涵
第四節(jié) 以人為本
一、尊重人民的主體地位
二、尊重人民的首創(chuàng)精神
三、發(fā)展為了人民
四、發(fā)展依靠人民
五、發(fā)展成果由人民共享
第四章 馬克思民生思想目標(biāo)論的中國(guó)化
**節(jié) 毛澤東與“四個(gè)現(xiàn)代化”民生目標(biāo)
一、以改善民生為主旨的“四個(gè)現(xiàn)代化”偉大目標(biāo)的提出
二、“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)的民生內(nèi)涵解讀
第二節(jié) 鄧小平與“共同富裕”民生目標(biāo)
一、“共同富裕”目標(biāo)的形成和發(fā)展
二、正確理解和把握“共同富裕”民生目標(biāo)
第三節(jié) 江澤民與“全面小康社會(huì)”民生目標(biāo)
一、“全面小康社會(huì)”民生目標(biāo)提出的過(guò)程及緣由
二、“全面小康社會(huì)”民生目標(biāo)的內(nèi)涵
第四節(jié) 胡錦濤與“和諧社會(huì)”民生目標(biāo)
一、和諧社會(huì):民生建設(shè)的新目標(biāo)
二、和諧社會(huì)目標(biāo)的民生維度解析
第五章 馬克思民生思想實(shí)踐論的中國(guó)化
**節(jié) 兩次革命解放民生
一、領(lǐng)導(dǎo)完成新民主主義革命,建立人民民主專(zhuān)政政權(quán)為民生解放提供政治前提
二、領(lǐng)導(dǎo)完成社會(huì)主義革命,建立社會(huì)主義基本制度為民生解放提供制度基礎(chǔ)
三、實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”為民生解放提供現(xiàn)實(shí)動(dòng)力
四、實(shí)施“雙百方針”為民生解放提供思想條件
第二節(jié) 改革開(kāi)放發(fā)展民生
一、“改革是中國(guó)的第二次革命”為“共同富裕”的實(shí)現(xiàn)提供直接動(dòng)力
二、以經(jīng)濟(jì)體制改革為核心的全面改革為“共同富裕”的實(shí)現(xiàn)提供體制保障
三、以“先富帶后富”為核心的改革新思維為“共同富裕”的實(shí)現(xiàn)提供現(xiàn)實(shí)路徑
四、“三步走”的革新戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)“共同富裕”的基本步驟
第三節(jié) 全面創(chuàng)新提升民生
一、所有制結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新為民生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供制度前提
二、分配制度的創(chuàng)新為民生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供直接保障
三、發(fā)展戰(zhàn)略的創(chuàng)新為民生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供現(xiàn)實(shí)路徑
四、微觀舉措的創(chuàng)新為民生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供政策支持
第四節(jié) 科學(xué)發(fā)展改善民生
一、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,奠定改善民生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
二、提出并強(qiáng)化社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,提升改善民生的戰(zhàn)略地位
三、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,注重協(xié)調(diào)發(fā)展,提供改善民生的重要突破口
四、建設(shè)生態(tài)文明,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,提供改善民生的環(huán)境保障
第六章 馬克思民生思想與當(dāng)代中國(guó)民生建設(shè)
**節(jié) 當(dāng)前中國(guó)民生問(wèn)題的主要表現(xiàn)及成因
一、當(dāng)前中國(guó)民生問(wèn)題的主要表現(xiàn)
二、當(dāng)前中國(guó)民生問(wèn)題的基本成因
第二節(jié) 馬克思民生思想指導(dǎo)下的中國(guó)民生建設(shè)路徑
一、大力發(fā)展生產(chǎn)力
二、完善社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制
三、強(qiáng)化“以人為本”、“執(zhí)政為民”的理念
四、健全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的民生保障機(jī)制
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
馬克思民生思想及其中國(guó)化探論 作者簡(jiǎn)介
吳少進(jìn),1977年生,安徽宿松人,法學(xué)博士,滁州學(xué)院馬克思主義原理及其中國(guó)化教研中心副教授,安徽省哲學(xué)學(xué)會(huì)理事。主要從事馬克思主義基本原理、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義前沿問(wèn)題研究。主持安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目1項(xiàng)、安徽省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目3項(xiàng)(含重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng))、安徽省青年人才基金項(xiàng)目1項(xiàng)以及滁州學(xué)院教科研課題5項(xiàng)。在《中國(guó)特色社會(huì)主義研究》《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《國(guó)外理論動(dòng)態(tài)》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文近30篇。
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