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馬一浮和他的大時代 版權信息
- ISBN：9787545908596
- 條形碼：9787545908596 ; 978-7-5459-0859-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
馬一浮和他的大時代 本書特色
本書主要介紹馬一浮先生一生的生平事跡及其學術思想，對馬一浮的儒學思想作了客觀實而又系統完整的論述。這是一本全面介紹他的全部的情感、思想、哲學和信念的書。全書共十二章。他是現代中國唯一純粹的儒家學者，周恩來稱他為“現代中國的理學家”，梁漱溟更是以“千年國粹，一代儒宗”蓋棺論之。 一切道術皆統攝于六藝，而六藝實統攝于一心，即是一心之全體大用也。 ——馬一浮 人類只有真正體悟了儒家的平易之心，仁愛之旨，才能夠有資格走出地球，進入更廣袤的世界。而如果儒家的文明價值是永恒的，那么馬一浮其人、其人格、其學問、其思想也必將是不朽的。 ——滕復
馬一浮和他的大時代 內容簡介
他是現代中國唯一純粹的儒家學者，與梁漱溟、熊十力并稱“新儒家三圣”；他對佛學的理解之精深也廣受推崇，被稱為“南馬北湯(湯用彤)”；陳獨秀稱他為“大儒”，周恩來稱他為“現代中國的理學家”，梁漱溟稱其“千年國粹，一代儒宗” ，豐子愷稱他為“書法界之泰斗”，賀麟說他是“我國當今**流詩人”，劉夢溪稱他是“二十世紀師儒中的一個真正隱者”…… 他是馬一浮。 馬一浮一生醉心于中國傳統文化，他融通三教，出入二氏，通曉六經。他的一生都用實際行動在踐行著自己的信念。在民國成立后，教育部長蔡元培曾力邀他出任教育部秘書長，但因兩人教育思想有差異，再加上他看到當時的官場腐化，到任不足十余日，便以“我不會做官，只會讀書，不如讓我回西湖”為由，掛冠而去。后來，蔡元培任北大校長，又懇請他出任北大文科學長，都被他婉拒。 馬一浮雖隱居于西湖，但他的淵博學識和深厚學養還是吸引了不少學人前來求教，梁漱溟、熊十力等當代大儒常登門造訪，就連國民黨的要員陳立夫也拿著自己寫的書去讓他指教。抗日戰爭爆發后，正值民族危亡之際，馬一浮應浙江大學校長竺可楨之邀，以大師之名給浙大師生講中國文化，開篇即拿出宋儒張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，四句教激勵青年人，期望他們“養成剛大之資”救國救民。之后，他又應國民政府之邀，在四川開辦“復性書院”傳播和研究中國傳統文化。 建國后，陳毅元帥親自登門相邀，他才出任浙江省文史館館長。后來，曾多次受到毛澤東主席、周恩來總理等黨和國家領導人宴請。但他依舊自甘淡泊，在杭州陋巷讀書自娛。老年以后，他把自己收藏的數萬本中外圖書和幾百件書法精品捐給國家。 馬（一浮）先生義理精純，代表著中國活的精神。 ——徐復觀 馬（一浮）先生兼有中國正統儒者所應具備之詩教禮教理學三種學養，可謂為代表傳統中國文化的僅存的碩果。 ——賀麟 馬一浮學養之深和悟慧之高，在二十世紀百年學苑里難得有匹敵之人，如果說陳寅恪立基于地上，馬一浮則飄渺于云中。 ——劉夢溪
馬一浮和他的大時代 目錄
**章 導言
第二章 馬一浮早年生平
**節 大師之死
第二節 馬一浮的家世及其早年的生活
第三節 求學西方尋求真理
第三章 躲進書齋 潛心治學
**節 隱居佛寺 讀書文瀾閣
第二節 總西方學林 著《儒林典要》
第三節 不會做官與“經不可廢”
第四章 “以有生命之年專研六藝”
**節 志焚筆硯 隱跡西湖
第二節 專研六藝 契心儒學
第五章 為天地立心 為生民立命 為往圣繼絕學 為萬世開太平
——應聘浙江大學國學講座
**節 避難桐廬開化 應聘浙大講座
第二節 泰和宜山會語 立橫渠四句教
第三節 倡求是求真之旨 作浙江大學校歌
第六章 主持復性書院
**節 安坐濠上草堂 開講群經大義
第二節 鬻字刻書 為儒家存留種子
第七章 馬一浮六藝論的基本思想
**節 六藝統攝一切學術
第二節 六藝統攝一切學術，在于一理之賅攝
第三節 六藝統攝于一心
第四節 世界人類一切文化*后必歸于六藝
第八章 馬一浮六藝論與儒學的學術本質
**節 關于學術的本質和目的
第二節關于儒家哲學的特點
第三節儒學為本，“觀其會通”——關于中西哲學比較
第四節 六藝論之現代意義
第九章 六藝論與儒學走向世界的學說
**節 梁漱溟的儒學復興為世界文化說
第二節 牟、張、唐、徐的《宣言》中的思想
第三節 梁漱溟、馬一浮與《宣言》思想之異同
第十章 梁、熊、馬“三圣”與儒學價值的重建
**節 儒學價值重建的提出
第二節儒學價值的重建與現代新儒家三圣
第十一章 馬一浮的哲學思想
**節 理氣一元論
第二節 知能合一論
第三節 默然不說 其聲如雷
——馬一浮論義理名相實理玄言
第十二章 易簡之理 調停之說 以佛證儒 以儒融佛
——關于馬一浮思想之特點
**節 馬一浮思想的特點——易簡之理與立人極
第二節 以儒融佛和調停之說
第三節不分古今 不分漢宋 不分朱陸
第十四章 結語
展開全部
馬一浮和他的大時代 作者簡介
滕復，浙江紹興籍人氏，1952年生于上海，1985年畢業于中山大學哲學系，獲碩士學位。1988年及1991年曾先后當選為中國近現代哲學史研究會理事和浙江省哲學學會常務理事；曾于1996年2月至1997年11月期間，受美國體斯敦大學亞美研究中心的邀請赴美國，任休斯敦大學訪問教授。 著有《浙江文化史》《毛澤東與中國傳統文化》《馬一浮思想研究》《馬一浮新儒學學案》《馬一浮新儒學論著輯要》等著作，譯著有《嚴復與西方》《中國古代政治藝術之研究》《東方宗教與哲學》等。
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