掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
中圖價(jià):¥28.4
加入購(gòu)物車
家訓(xùn)篇-敦品厚德傳萬(wàn)代 版權(quán)信息
- ISBN：9787504754660
- 條形碼：9787504754660 ; 978-7-5047-5466-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
家訓(xùn)篇-敦品厚德傳萬(wàn)代 本書特色
家訓(xùn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國(guó)歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。家訓(xùn)的目的就是希望培養(yǎng)一代又一代能挑起家族與社會(huì)重任的人才，使得宗族香火不斷。本書從歷代各朝林林總總的家訓(xùn)里，摘取一些能夠表現(xiàn)中國(guó)文化特點(diǎn)并且對(duì)于今天頗有啟發(fā)意義的格言家訓(xùn)，試作現(xiàn)代解釋，與讀者共同品味，陶冶性情。
家訓(xùn)篇-敦品厚德傳萬(wàn)代 內(nèi)容簡(jiǎn)介
家訓(xùn)的目的就是希望培養(yǎng)一代又一代能挑起家族與社會(huì)重任的人才，使得宗族香火不斷！抖仄泛竦聜魅f(wàn)代 家訓(xùn)篇》從各朝代林林總總的家訓(xùn)里，摘取一些能夠表現(xiàn)中國(guó)文化特點(diǎn)，并且對(duì)于今天頗有啟發(fā)意義的格言家訓(xùn)，試作現(xiàn)代解釋，與讀者共同品味，陶冶性情。
家訓(xùn)篇-敦品厚德傳萬(wàn)代 目錄
**章 顏氏家訓(xùn)
嚴(yán)慈相濟(jì)一教子之度
友愛(ài)互敬——手足之情
勤儉仁善——治家之道
品貴“芝蘭”——交友之擇
春華秋實(shí)——學(xué)習(xí)之法
“實(shí)”至“名”歸——修身之得
第二章 帝范
威德致遠(yuǎn)，慈厚懷民
遠(yuǎn)近相持，親疏并用
舉賢任能，知人善任
虛懷若谷，忠言逆耳
戒驕戒躁，謙益滿損
功過(guò)有度，賞罰分明
第三章 袁氏世范
人性有別，貴在忍容
遠(yuǎn)離游閑，立學(xué)建業(yè)
尊順老人，孝行貴誠(chéng)
慢偽妒疑，君子不為
世事人生，多不如意
尺有所短，寸有所長(zhǎng)
忠信篤敬，人貴有之
第四章 溫公家范
禮為治家之本
德行是*好的遺產(chǎn)
為父必言而有信
慈母貴知教子
兄必仁讓
弟必恭敬
夫妻賢德
第五章 曾國(guó)藩家訓(xùn)
孝敬為本，嚴(yán)守親訓(xùn)
謙謹(jǐn)為本，處世之法
讀書為本，立志有恒
清廉為本，做官勿貪
第六章 庭訓(xùn)格言
自任其過(guò)
君者仁心
克己約人
閱書立道
廣開言路
以敬處世
參考文獻(xiàn)
后記
嚴(yán)慈相濟(jì)一教子之度
友愛(ài)互敬——手足之情
勤儉仁善——治家之道
品貴“芝蘭”——交友之擇
春華秋實(shí)——學(xué)習(xí)之法
“實(shí)”至“名”歸——修身之得
第二章 帝范
威德致遠(yuǎn)，慈厚懷民
遠(yuǎn)近相持，親疏并用
舉賢任能，知人善任
虛懷若谷，忠言逆耳
戒驕戒躁，謙益滿損
功過(guò)有度，賞罰分明
第三章 袁氏世范
人性有別，貴在忍容
遠(yuǎn)離游閑，立學(xué)建業(yè)
尊順老人，孝行貴誠(chéng)
慢偽妒疑，君子不為
世事人生，多不如意
尺有所短，寸有所長(zhǎng)
忠信篤敬，人貴有之
第四章 溫公家范
禮為治家之本
德行是*好的遺產(chǎn)
為父必言而有信
慈母貴知教子
兄必仁讓
弟必恭敬
夫妻賢德
第五章 曾國(guó)藩家訓(xùn)
孝敬為本，嚴(yán)守親訓(xùn)
謙謹(jǐn)為本，處世之法
讀書為本，立志有恒
清廉為本，做官勿貪
第六章 庭訓(xùn)格言
自任其過(guò)
君者仁心
克己約人
閱書立道
廣開言路
以敬處世
參考文獻(xiàn)
后記
展開全部
家訓(xùn)篇-敦品厚德傳萬(wàn)代 節(jié)選
《敦品厚德傳萬(wàn)代 家訓(xùn)篇》： 所以，他從山東不斷寫詩(shī)寄回家中讓小寶讀！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦！薄白蛉杖氤鞘校瑲w來(lái)淚滿巾；遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人！薄岸沦u新絲，五月糶新谷；醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉！薄熬啪虐耸，窮漢受罪畢，才得放腳眠，蚊蟲跳蚤出。”小寶在母親的帶領(lǐng)下，一遍又一遍地背記著這些詩(shī)句，從而明白了許多人生的哲理！ 皨勺尤鐨⒆印，這是多少人用血淚換取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。當(dāng)鄭板橋聽(tīng)說(shuō)在家的小寶常常對(duì)孩子們夸耀：“我爹在外面做大官！”有時(shí)還欺侮傭人家的孩子時(shí)，鄭板橋立即寫信給弟弟鄭墨說(shuō)：“我52歲才得一子，豈有不愛(ài)之理！然愛(ài)之必以其道。”即愛(ài)他必定要有愛(ài)子的辦法。“以其道”是真愛(ài)，不“以其道”是溺愛(ài)，溺愛(ài)不是真正的愛(ài)。所以，他要弟弟和家人對(duì)小寶嚴(yán)加管教，注意“長(zhǎng)其中厚之情，驅(qū)其殘忍之性”。弟弟和家人按照鄭板橋的意愿對(duì)孩子進(jìn)行教育，收效很大，就給鄭板橋?qū)懥朔庑牛v了孩子的長(zhǎng)進(jìn)，并說(shuō)，照此下去，長(zhǎng)大之后準(zhǔn)是個(gè)有出息的人，能像你一樣，當(dāng)個(gè)官兒。鄭板橋看了這封信后，覺(jué)得弟弟對(duì)小寶太姑息了，這樣做對(duì)孩子并沒(méi)有什么好處！ ∮谑牵⒓唇o弟弟鄭墨復(fù)信說(shuō)：我們這些人，“一捧書本，便想中舉，中進(jìn)士，做官，如何攫取金錢，造大房屋，置多田產(chǎn)。起手便走錯(cuò)了路，越來(lái)越作壞，總沒(méi)個(gè)好結(jié)果”。他還說(shuō)：“讀書中舉、中進(jìn)士、做官，此是小事，**要明理做好人！边@里所說(shuō)的好人，是品德修養(yǎng)高尚的人，是有益于社會(huì)的人！ ⌒氶L(zhǎng)到6歲以后，鄭板橋就把小寶帶在自己身邊。他親自教導(dǎo)兒子讀書，要求每天必須背誦一定的詩(shī)文，并且經(jīng)常給小寶講述吃飯穿衣的艱辛，并讓他參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。學(xué)洗碗，必須洗干凈。到小寶12歲時(shí)，他又叫兒子用小桶挑水，天熱天冷都要挑滿，不能間斷。由于父親言傳身教，小寶的進(jìn)步很快。當(dāng)時(shí)濰縣災(zāi)荒十分嚴(yán)重。鄭板橋一向清貧，家里也未多存一粒糧食。一天小寶哭著說(shuō)：“媽媽，我肚子餓！”媽媽拿一個(gè)用玉米粉做的窩頭塞到小寶手里說(shuō)：“這是你爹中午節(jié)省下的，快拿去吃吧！”小寶蹦跳著走到門外，高高興興地吃著窩頭。這時(shí)，一個(gè)光著腳的小女孩站在旁邊，看著他吃。小寶發(fā)現(xiàn)這個(gè)用饑餓眼光看著他的小女孩，立刻將手中的窩頭分一半給了小女孩。鄭板橋知道后，非常高興，就對(duì)小寶說(shuō)：“孩子，你做得對(duì)，爹爹真喜歡你！”鄭板橋?qū)τ谂畠阂卜浅ｊP(guān)心。在他的影響和熏陶下，女兒在詩(shī)畫方面也達(dá)到了相當(dāng)不錯(cuò)的水平。眼看女兒就到出嫁年齡了，還未找到合適的對(duì)象。他便主動(dòng)為女兒選擇了對(duì)象，并且一反婚事大操大辦的傳統(tǒng)，自己親自將女兒送到男方家里，讓男方家人做了幾個(gè)小菜，以示慶賀。當(dāng)他要返回時(shí)，才告訴女兒說(shuō)：“這就是你的家，你就安心在這里過(guò)吧！”他為了表示自己對(duì)女兒婚事的祝賀，特意作畫一幅，作為嫁妝送給女兒，在這幅畫上，他題寫了一首小詩(shī)：“官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐。*慚吳隱奩妝薄，贈(zèng)爾春風(fēng)幾筆蘭！编嵃鍢蚍浅Ｗ⒁鈱(duì)子女進(jìn)行自立教育。直到臨終前，他還要讓兒子親手做幾個(gè)饅頭端到床前。當(dāng)小寶把做好的饅頭端到床前時(shí)，他放心地點(diǎn)了點(diǎn)頭，便合上了眼睛，與世長(zhǎng)辭了。臨終前，他給兒子留下的遺言是：“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠人靠祖宗不算好漢！边@則遺言，是對(duì)子女的囑咐，也是他對(duì)子女教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括！
書友推薦
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(紅燭學(xué)術(shù)叢書)
- >
山海經(jīng)
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
詩(shī)經(jīng)-先民的歌唱
- >
回憶愛(ài)瑪儂
- >
小考拉的故事-套裝共3冊(cè)
- >
大紅狗在馬戲團(tuán)-大紅狗克里弗-助人
本類暢銷
