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中國長(zhǎng)治久安的必由之路 版權(quán)信息
- ISBN：9787224113525
- 條形碼：9787224113525 ; 978-7-224-11352-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國長(zhǎng)治久安的必由之路 本書特色
在新的歷史時(shí)期，如何發(fā)揮好黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提高政府部門法治水平，成為新時(shí)期要面對(duì)的新問題。宋昌斌編著的這本《中國長(zhǎng)治久安的必由之路》正是從新視角，探討為什么在新背景下，法治會(huì)成為一種必然選擇，應(yīng)該如何推進(jìn)司法獨(dú)立與公正，如何建立有效和有序的監(jiān)督機(jī)制，走好法治這條路。
中國長(zhǎng)治久安的必由之路 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書對(duì)中國社會(huì)治理方式和改革路徑選擇進(jìn)行了深度探討, 內(nèi)容包括: 什么是法治、法治的歷史必然性、科學(xué)發(fā)展亟待法治規(guī)范等。
中國長(zhǎng)治久安的必由之路 目錄
緒論 十字路口的必然選擇
上篇 法治，為什么是一種必然選擇
**章 什么是法治
一、法是什么
二、法制與法治
三、法的效用
第二章 法治的歷史必然性
一、神治
二、人治
三、法治
四、自治
第三章 科學(xué)發(fā)展亟待法治規(guī)范
一、先發(fā)展，后規(guī)范
二、邊發(fā)展，邊規(guī)范（邊規(guī)范，邊發(fā)展）
三、先規(guī)范，后發(fā)展
第四章 法治先行才能使民主成為好東西
一、民主是一個(gè)由低質(zhì)向高質(zhì)不斷演進(jìn)的過程
二、跳出“歷史周期率”，靠民主更要靠法治
三、中國現(xiàn)階段的民主試驗(yàn)急需法治
四、法治先行是推進(jìn)中國民主進(jìn)程的正確選擇
第五章 法治是“維穩(wěn)”的根本途徑
一、當(dāng)前社會(huì)秩序不穩(wěn)的主要特征
二、“維穩(wěn)”為何越維越不穩(wěn)
三、“維穩(wěn)”的根本途徑是法治
第六章 法治是德治的基石
一、德治的歷史局限
二、當(dāng)下道德領(lǐng)域的問題在于法律基石不立
三、轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)治理需要大仁大義
四、用法治文化融合法治與德治
下篇 法治，這條路該如何走
第七章 樹立法律應(yīng)有的權(quán)威
一、什么是法律應(yīng)有的權(quán)威
二、法律為什么缺乏應(yīng)有的權(quán)威
三、如何確立法律應(yīng)有的權(quán)威
第八章 改革要“入法”
一、改革“人法”的當(dāng)下意義
二、實(shí)用主義是改革“入法”的主要障礙
三、改革如何“入法”
第九章 公平正義應(yīng)成為制度建設(shè)的靈魂
一、當(dāng)今社會(huì)不公的情況相當(dāng)嚴(yán)重
二、造成貧富兩極分化的主要原因
三、執(zhí)政理念的更新至關(guān)重要
四、推進(jìn)以公平正義為基準(zhǔn)的社會(huì)改革
第十章 把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里
一、權(quán)力的本質(zhì)
二、規(guī)范黨的領(lǐng)導(dǎo)
三、轉(zhuǎn)變政府職能
四、讓人大成為“大人”，政協(xié)真的“協(xié)政”
第十一章 推進(jìn)司法獨(dú)立與公正
一、走出觀念和體制誤區(qū)
二、以公正為目標(biāo)推進(jìn)司法改革
三、有效抑制司法腐敗
第十二章 建立有效和有序的監(jiān)督體制
一、構(gòu)建科學(xué)合理的監(jiān)督體系
二、讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行
三、發(fā)揮媒體依法監(jiān)督的作用
主要參考書目
后記
上篇 法治，為什么是一種必然選擇
**章 什么是法治
一、法是什么
二、法制與法治
三、法的效用
第二章 法治的歷史必然性
一、神治
二、人治
三、法治
四、自治
第三章 科學(xué)發(fā)展亟待法治規(guī)范
一、先發(fā)展，后規(guī)范
二、邊發(fā)展，邊規(guī)范（邊規(guī)范，邊發(fā)展）
三、先規(guī)范，后發(fā)展
第四章 法治先行才能使民主成為好東西
一、民主是一個(gè)由低質(zhì)向高質(zhì)不斷演進(jìn)的過程
二、跳出“歷史周期率”，靠民主更要靠法治
三、中國現(xiàn)階段的民主試驗(yàn)急需法治
四、法治先行是推進(jìn)中國民主進(jìn)程的正確選擇
第五章 法治是“維穩(wěn)”的根本途徑
一、當(dāng)前社會(huì)秩序不穩(wěn)的主要特征
二、“維穩(wěn)”為何越維越不穩(wěn)
三、“維穩(wěn)”的根本途徑是法治
第六章 法治是德治的基石
一、德治的歷史局限
二、當(dāng)下道德領(lǐng)域的問題在于法律基石不立
三、轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)治理需要大仁大義
四、用法治文化融合法治與德治
下篇 法治，這條路該如何走
第七章 樹立法律應(yīng)有的權(quán)威
一、什么是法律應(yīng)有的權(quán)威
二、法律為什么缺乏應(yīng)有的權(quán)威
三、如何確立法律應(yīng)有的權(quán)威
第八章 改革要“入法”
一、改革“人法”的當(dāng)下意義
二、實(shí)用主義是改革“入法”的主要障礙
三、改革如何“入法”
第九章 公平正義應(yīng)成為制度建設(shè)的靈魂
一、當(dāng)今社會(huì)不公的情況相當(dāng)嚴(yán)重
二、造成貧富兩極分化的主要原因
三、執(zhí)政理念的更新至關(guān)重要
四、推進(jìn)以公平正義為基準(zhǔn)的社會(huì)改革
第十章 把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里
一、權(quán)力的本質(zhì)
二、規(guī)范黨的領(lǐng)導(dǎo)
三、轉(zhuǎn)變政府職能
四、讓人大成為“大人”，政協(xié)真的“協(xié)政”
第十一章 推進(jìn)司法獨(dú)立與公正
一、走出觀念和體制誤區(qū)
二、以公正為目標(biāo)推進(jìn)司法改革
三、有效抑制司法腐敗
第十二章 建立有效和有序的監(jiān)督體制
一、構(gòu)建科學(xué)合理的監(jiān)督體系
二、讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行
三、發(fā)揮媒體依法監(jiān)督的作用
主要參考書目
后記
展開全部
中國長(zhǎng)治久安的必由之路 節(jié)選
《中國長(zhǎng)治久安的必由之路》： 正的代議制度，就是有自己選出來的民意代表，利益和意志可以得到及時(shí)、真實(shí)的表達(dá)。歸根結(jié)底，是公民的基本權(quán)利有法定的保障。所以，社會(huì)穩(wěn)定必須基于人心穩(wěn)定，這是可靠的穩(wěn)定；人心穩(wěn)定必須以保障公民權(quán)利為前提，這是可持續(xù)的穩(wěn)定。以高壓政策保穩(wěn)定求發(fā)展，可以作為非常時(shí)期的權(quán)宜之計(jì)，不能作為治國理政的長(zhǎng)守之道。要想長(zhǎng)治久安，就不僅要在改善民生上做文章，更要注重在維護(hù)民權(quán)上下功夫。公民懂得自己的法定權(quán)利，學(xué)會(huì)依法行使自己的權(quán)利，社會(huì)秩序就有*可靠的保證，民生工程也才會(huì)真正惠及民生。 《管子》中有句話說：“法者，所以興功懼暴也；律者，所以定分止?fàn)幰玻涣钫撸粤钊酥乱病！贝笠馐牵ǖ穆毮苁钦衽d功業(yè)，并使暴力者感到懼怕；律的職能是確定權(quán)利的界限，制止糾紛；令的功能是讓人知道重要事情的原委。管子時(shí)代，以至于漫長(zhǎng)的中國古代社會(huì)，主要以刑法為主，但已經(jīng)出現(xiàn)了民法和憲法思維。而我們今天所謂的“維穩(wěn)”，更多的卻是刑法思維。我們應(yīng)當(dāng)將“維穩(wěn)”由目前的刑法思維過渡到民法思維和憲法思維。民法思維就是權(quán)利要尊重權(quán)利，憲法思維是權(quán)力要尊重權(quán)利。只有做到權(quán)利尊重權(quán)利，權(quán)力尊重權(quán)利，才能有現(xiàn)代意義上的“興功懼暴，定分止?fàn)帲钊酥隆薄！ 。ㄈ熬S穩(wěn)”要限權(quán) 法治的本質(zhì)在于控權(quán)。法律在賦予公共機(jī)關(guān)國家權(quán)力的同時(shí)，也確立了權(quán)力的界限、責(zé)任、行使程序。健全的控權(quán)制度以及保護(hù)私權(quán)的機(jī)制，可以有效協(xié)調(diào)好政府與民眾之間的關(guān)系，維護(hù)好公民的根本利益，從而有效化解社會(huì)矛盾。實(shí)踐中有些暴力的形成有多重因素，而公權(quán)力沒有受到嚴(yán)格約束是重要因素。比如有些地方的城管動(dòng)不動(dòng)打人，有些地方拆遷中隨意施暴，實(shí)際上是有公權(quán)力基礎(chǔ)和某些制度支撐的。 ……
中國長(zhǎng)治久安的必由之路 作者簡(jiǎn)介
宋昌斌，生于陜西米脂，長(zhǎng)于延安，已過知命之年，出身農(nóng)民家庭，經(jīng)歷有過坎坷。雖長(zhǎng)期在黨政機(jī)關(guān)工作，卻保持草根思考習(xí)慣。1978年考入上海復(fù)旦大學(xué)，先后獲文學(xué)學(xué)士和法學(xué)碩士學(xué)位。獨(dú)著《中國古代戶籍制度史稿》《千秋興亡·盛唐氣象》《編戶齊民》等，主編《依法行政理論與實(shí)務(wù)》等。其中，《中國古代戶籍制度史稿》填補(bǔ)中國古代戶籍制度研究空白，《千秋興亡·盛唐氣象》獲第十二屆中國圖書獎(jiǎng)。
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