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納蘭詞 版權(quán)信息
- ISBN：9787511335203
- 條形碼：9787511335203 ; 978-7-5113-3520-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
納蘭詞 本書特色
輕輕翻開《納蘭詞（超值精裝典藏版）》，透過近三百首婉麗雋秀、明凈清婉、感人肺腑的小令長調(diào)，仿佛能看到那個擁有著絕世才華、出眾容貌、高潔品行的人站在那里，散發(fā)著一股遺世獨立、浪漫凄苦的氣息，華美至極，多情至極，深沉至極，孤獨至極。一個才華橫溢、欲報效國家而不能如愿，一個因愛而陷入愛的旋渦中掙扎的多情男子，都塵封在納蘭性德的《納蘭詞（超值精裝典藏版）》里。
納蘭詞 內(nèi)容簡介
《納蘭詞（超值精裝典藏版）》收錄的納蘭性德的詞，是對他一生情感的真實寫照。《納蘭詞（超值精裝典藏版）》中所附原文、注釋、賞析等欄目，從多角度將詞作的主題思想、創(chuàng)作背景、詞人境況以及詞作的意境、情感全面地展示出來。同時，同詞情詞境相契合的人物畫像、山水景物，以及情景圖等，通過多種視覺要素的有機結(jié)合，達(dá)到“詞中有畫，畫中有詞”的藝術(shù)境界。
納蘭詞 目錄
卷一
臨江仙（點滴芭蕉心欲碎）
少年游（算來好景只如斯）
茶瓶兒（楊花糝徑櫻桃落）
憶王孫（刺桐花下是兒家）
憶王孫（暗憐雙紲郁金香）
調(diào)笑令（明月）
河傳（春淺）
蝶戀花 散花樓送客（城上清笳城下杵）
虞美人（綠陰簾外梧桐影）
虞美人（曲闌深處重相見）
采桑子（明月多情應(yīng)笑我）
采桑子（彤云久絕飛瓊字）
采桑子（誰翻樂府凄涼曲）
采桑子（嚴(yán)宵擁絮頻驚起）
臨江仙（點滴芭蕉心欲碎）
少年游（算來好景只如斯）
茶瓶兒（楊花糝徑櫻桃落）
憶王孫（刺桐花下是兒家）
憶王孫（暗憐雙紲郁金香）
調(diào)笑令（明月）
河傳（春淺）
蝶戀花 散花樓送客（城上清笳城下杵）
虞美人（綠陰簾外梧桐影）
虞美人（曲闌深處重相見）
采桑子（明月多情應(yīng)笑我）
采桑子（彤云久絕飛瓊字）
采桑子（誰翻樂府凄涼曲）
采桑子（嚴(yán)宵擁絮頻驚起）
展開全部
納蘭詞 節(jié)選
《納蘭詞（超值精裝典藏版）》： 憶王孫 刺桐花下是兒家①。已拆秋千未采茶。睡起重尋好夢賒②。憶交加③，倚著閑窗數(shù)落花。 【注釋】 ①剌桐：樹名。亦稱海桐、木芙蓉。落葉喬木，花、葉可供觀賞，因枝干間有圓錐形棘刺，故名。兒家：古代年輕女子對其家的自稱，猶言我家。②賒：渺茫、稀少。③交加：交錯，錯雜。此處謂男女相偎，親密無間。 【賞析】 這是一首洋溢著田園氣息的小令。區(qū)區(qū)三十幾字便是一個富于生活情趣的小故事，可謂是迷你。 詞一開篇，便告訴我們，這是一件花下事，發(fā)生在水鄉(xiāng)火紅的刺桐花下。下一句則是明明白白地點出了時間。過去常有拆秋千的習(xí)俗，大約在春城飛花楊柳斜的寒食節(jié)之前即農(nóng)歷二月初時，逐漸繁忙起來的農(nóng)家一般會拆掉小孩子們的秋千。孩子們這時也便不能再優(yōu)哉游哉地蕩著秋千，嬉戲于鄉(xiāng)間，而是要隨大人一起做些力所能及的農(nóng)活。而采茶則大約是每年的農(nóng)歷三月左右，想來這首詞應(yīng)作于這春種與采花的短暫間歇之中。怡紅快綠，茶香若蘭之農(nóng)閑時刻，才有閑情逸致有此酣然一夢。夢到什么了呢？細(xì)思量，憶交加，原來是夢到與心上人相廝守，濃情蜜意，情意繾綣。常言道，日有所思，夜有所夢，想必是相思成久才得以雙雙人夢，然而醒轉(zhuǎn)之后呢？不過一枕黃粱，夢醒才知萬事空，惟余一片相思在心頭。由此看來，這首《憶王孫》分明是懷人之作，卻不知納蘭心上之人此時身在何方？ 陷入了這般無計可消除的相思之中，身倚閑窗，心卻如浮云飄向了心上人身邊。相思相望難相見，只得默默細(xì)數(shù)窗外一地落花。宋趙師秀感言“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”。看似一池春水的閑情下，燈花震落，那是隱不住的失落與焦躁。今斯人人夢，夢而不得，古今同孤寂，只是今人數(shù)落花，古人落燈花而已。值得思量的是，花自飄零水自流，落花本是無情物，為何納蘭不以盛開的刺桐花作數(shù)，而閑情專指飄零一地的落花？回答這個問題，恐怕要從這刺桐花探個究竟了。 一說到刺桐花，不由得讓人想起刺桐城泉州。刺桐原產(chǎn)于印度、馬來西亞一帶，我國臺灣、福建、廣東、浙江、江蘇等地均有栽培，應(yīng)該說典型的是南國風(fēng)物。在一些地方的舊俗里，人們還曾以刺桐開花的情況來預(yù)測年成，如頭年花期偏晚，且花勢繁盛，那么就認(rèn)為來年一定會五谷豐登，六畜興旺。歷史上還留下了丁渭與王十朋關(guān)于這刺桐兆年的一段詩話。耐人尋味的是，這南國寵兒的刺桐緣何闖入了納蘭的夢鄉(xiāng)，引得夢中交加，還被親切地稱為“是兒家”？ 有史可考，納蘭的妻子盧氏本生長于廣東，她的父親盧興祖被革職后，按八旗的慣例需進(jìn)京聽宣，盧氏自然隨家眷從廣州北上京城，可見盧氏本是“南國素嬋娟”。而納蘭生命中的另一紅顏江南才女沈宛，則是烏程（今浙江湖州）人士。因此，無論是盧氏還是沈宛，都與這刺桐一般，是生長于南國的佳人知己，與北國才子納蘭的相知相伴，盡管一份塵緣短暫得令人扼腕，卻是可遇不可求的一段佳話。納蘭看到佳人故鄉(xiāng)風(fēng)物，懷人之心油然而生，便擬小女子口吻寫懷春之事，這一副白日里睡懶覺、思盼情郎的嬌酣模樣令人忍俊不禁。 ……
納蘭詞 作者簡介
納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，原名成德，避太子保成諱改名為性德，一年后太子更名胤礽，于是納蘭又恢復(fù)本名納蘭成德。號楞伽山人。清朝著名詞人。父親是康熙朝武英殿大學(xué)士、一代權(quán)臣納蘭明珠。[1]母親愛新覺羅氏是英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。其家族——納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯的八大姓之一，即后世所稱的“葉赫那拉氏”。納蘭性德的曾祖父，是女真葉赫部首領(lǐng)金石臺。金石臺的妹妹孟古，嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。 自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監(jiān)，被祭酒徐文元賞識，推薦給內(nèi)閣學(xué)士徐乾學(xué)。十八歲參加順天府鄉(xiāng)試，考中舉人。十九歲參加會試中第，成為貢士。康熙十二年因病錯過殿試。康熙十五年補殿試，考中第二甲第七名，賜進(jìn)士出身。 拜徐乾學(xué)為師。他于兩年中主持編纂了一部儒學(xué)匯編——《通志堂經(jīng)解》，深受皇帝賞識，為今后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 他的詞以“真”取勝：寫景逼真?zhèn)魃瘛Ｔ~風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨具特色“。著有《通志堂集》、《側(cè)帽集》、《飲水詞》等， 納蘭性德于康熙二十四年（1685年）暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而后一病不起。七日后，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。
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