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找尋京郊旗人社會-口述與文獻雙重視角下的城市邊緣群體 版權信息
- ISBN：9787200109320
- 條形碼：9787200109320 ; 978-7-200-10932-0
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
找尋京郊旗人社會-口述與文獻雙重視角下的城市邊緣群體 本書特色
在北京郊區的村村落落中，“隱匿”著這樣一個被遺忘的人群。他們的祖先，都是清代八旗制度下的“莊頭”。“莊頭”既不同于漢族地主，也不同于內城旗人或八旗兵丁，他們為皇室和王公貴族經營莊園、土地，催租督產，是清代八旗制度中的重要組成部分。他們或可富甲一方，但卻世代為奴。如今，關于他們的歷史記憶，正在一代代人的淡化中逐漸泯滅……本書通過將口述訪談、田野調查和文獻考證相結合，在多重視角下，考察了京郊地區旗人社會及其后裔的生活狀況。
找尋京郊旗人社會-口述與文獻雙重視角下的城市邊緣群體 內容簡介
在北京郊區的村村落落中，“隱匿”著這樣一個被遺忘的人群。他們的祖先，都是清代八旗制度下的“莊頭”。“莊頭”既不同于漢族地主，也不同于內城旗人或八旗兵丁，他們為皇室和王公貴族經營莊園、土地，催租督產，是清代八旗制度中的重要組成部分。他們或可富甲一方，但卻世代為奴。如今，關于他們的歷史記憶，正在一代代人的淡化中逐漸泯滅……本書通過將口述訪談、田野調查和文獻考證相結合，在多重視角下，考察了京郊地區旗人社會及其后裔的生活狀況。
找尋京郊旗人社會-口述與文獻雙重視角下的城市邊緣群體 目錄
序
**章被遺忘的人群——尋找北京郊區的皇糧莊頭
一、莊頭“臉譜”種種
二、莊頭后人覓蹤
第二章史書中的皇糧莊頭
一、清初的圈地與莊園的建立
二、皇家奴仆——皇糧莊頭
1.從龍入關的老圈莊頭
2.帶地為奴的投充莊頭
三、清末皇莊的范圍和規模
第三章下坡屯商家：“姓商的就是滿族人”
一、家族來源：“來了就是來種地的，四等皇糧莊頭”
二、家族世系
1.家族身份的確認：訪談——戶口冊——訪談——檔案
2.分家：“西門接了莊頭以后……他是屬于旺門”
3.莊頭一支：“當時就是長子繼承莊頭，就是商繼剛”
4.商大爺的本支：“永伶啊是我們的直系祖先”
5.家族世系
三、辛亥革命之后的家族演變
1.口述記憶
2.文獻記載
第四章老莊頭于家：“這么大的一個家族，怎么就沒人了呢？”
一、尋找于姓莊頭
二、家族的來源和世系
1.“我們隨老罕王過來的”
2.家族世系
三、家族的衰落
四、三支于姓家族：李橋北河于家、李遂溝北于家、柳各莊于家
五、于家的民族成分
六、于姓莊頭后人的生活
1.于大媽訪談：“給他的時候，都不知道他們家是滿族”
2.于大爺訪談：“我們家爺爺那輩兒不行，都是我父親置的地”
3.于大爺訪談：“我除了知道我爸爸……連我爺爺我都不知道”
第五章莊頭家族
一、順義馬坡鎮肖家坡（蕭家坡）、大營村吳姓莊頭
1.文獻中的吳莊頭
2.尋訪肖家坡、大營村
3.主子與奴仆
二、順義李橋鎮北河村網戶王莊頭
1.家族來源與世系
2.“我爺爺親哥兒仨，俺們家*窮”
3.在北京
三、順義李遂鎮柳各莊楊莊頭
1.家族世系
2.莊頭楊新齋一支
3.“我們這支延續到現在，不犯法，但不是那種很本分的”
4.“我爺爺不敗家，四七年‘土改’我們就成地主了”
5.“我爸爸四七年入黨，五六年開除黨籍”
四、河北省霸州市陳廚營鄧家
1.訪談緣由簡介
2.“我們姓鄧的……是燕王掃北帶過來了”
3.第二次訪談
余論：關于旗人與民人的一點思考
一、富甲一方與奴才本色：旗人莊頭的雙重身份
二、分家而不析產：旗人莊頭土地所有權的特殊性
三、漠視與淡忘：旗人民眾的歷史記憶
參考書目
索引
展開全部
找尋京郊旗人社會-口述與文獻雙重視角下的城市邊緣群體 相關資料
這是個觸及歷史學、人類學和民族學諸多學科的研究題目，通過面的展示與個案分析相結合的方式，把清代曾活躍于畿輔大地，后因政治變動而被遺忘、淹沒的大批旗人群體經挖掘展示出來，并與同時籍隸州縣的民戶相并考察，這對客觀、全面了解京畿乃至華北地區人文和社會、歷史演變有重要意義。雖然本書篇幅不大，卻充滿了學術探索性。
——郭松義（中國社會科學院歷史研究所研究員）
清代京城，旗人是最具特色的一個人群。本書以京郊旗人莊頭后裔為考察對象，將口述訪談、民間文獻和官方史料的多元方法融于一爐，使這一長期淡出人們視野的“無聲群體”重新恢復了活力。作為一部生動的口述史之作，本書將百余年來幾代莊頭后裔跌宕起伏的生命歷程盡收眼底。作為一部成功的學術著作，本書更為城市史研究開拓出一片嶄新天地。正是在“學術”與“大眾”，即“雅俗共賞”的銜接點上，本書達到了高度契合。
——劉小萌（中國社會科學院近代史研究所研究員）
在強調史學與社會學、人類學等學科相互借鑒的同時，學界也應該注意，每個學科在研究目標和方法論上有很大差異，學科之間需要相互尊重，沒有必要、也不應該刻意求同。以口述史來說，社會學關注的是被訪人敘述的意義，而史學關注的則是史實和考證，二者在方法論和方法上是不同的，不存在孰高孰低的問題。本書正是從史學的角度，采用口述訪談、民間文獻和官方史料相對照的方法，鉤沉資料，考證文獻，保證了研究的嚴謹，也使研究得以深入，是一部口述與文獻相結合的很有意義的探索之作。
——楊善華（北京大學社會學系教授）
找尋京郊旗人社會-口述與文獻雙重視角下的城市邊緣群體 作者簡介
邱源媛，中國社會科學院歷史研究所副研究員，研究領域為清史、滿族史，著有《清前期宮廷禮樂研究》。
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