彩繪全注全譯全解三字經(jīng)百姓千字文(超值全彩珍藏版) 版權(quán)信息
- ISBN:9787550237216
- 條形碼:9787550237216 ; 978-7-5502-3721-6
- 裝幀:精裝本
- 冊數(shù):暫無
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彩繪全注全譯全解三字經(jīng)百姓千字文(超值全彩珍藏版) 本書特色
適讀人群 :3-6歲
中國傳統(tǒng)文化精髓,*佳啟蒙教育讀本。
本書在忠實于原著的基礎上,針對生僻字、繁難詞句等提供了詳細的注釋和準確的譯文,并通過細說活解、知識與典故等欄目,幫助讀者更深刻地領(lǐng)域蒙學精髓。
讀之既能豐富傳統(tǒng)文化知識,又有利于身心的發(fā)展,對于當代人國學素養(yǎng)的提升大有裨益。
彩繪全注全譯全解三字經(jīng)百姓千字文(超值全彩珍藏版) 內(nèi)容簡介
這三本書流傳至今版本很多,各有特色。編者在編撰本書時,選取了自清末民國以來*為通行的版本加以整理精編,《三字經(jīng)》、《千字文》逐句設置導讀,開門見山,剖析透徹,明白易懂,注釋、譯文詳盡準確,可以作為標準讀本。《三字經(jīng)》增添“細說活解”欄目,對經(jīng)文進行多層次縱深開解,聯(lián)系古今,闡釋了華夏子孫為人處世之優(yōu)良傳統(tǒng)。《百家姓》為各姓祖先繪制了精美的肖像,姓氏來源、郡望堂號、繁衍變遷、姓氏名人故事等欄目全面展現(xiàn)中華民族繁衍壯大的歷史。《千字文》添加“知識與典故”欄目,對諸多歷史文化常識進行詳細的講解。
為了幫助讀者更好地閱讀本書,我們請專家精心配制了六百多幅工筆手繪彩圖,這些彩圖隨文繪制,力求還原歷史原貌,展現(xiàn)中華文明燦爛輝煌的歷史、悠久高尚的道德禮儀傳統(tǒng)和優(yōu)秀中華兒女堪為楷范的風姿。無論是人物的面貌和穿著打扮,還是器物的形貌、建筑的樣式,以及當時的歷史背景和社會日常生活背景,都進行了悉心考據(jù),讓讀者身臨其境地感受中華文化,引人入勝。
總之,我們立意編出一部既尊重歷史,又富有時代精神的承上啟下的啟蒙書,讓優(yōu)秀的中華文明和傳統(tǒng)得到繼承和發(fā)揚,讓我們的孩子從小就能打下堅實的文化基礎,日后為中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。
彩繪全注全譯全解三字經(jīng)百姓千字文(超值全彩珍藏版)彩繪全注全譯全解三字經(jīng)百姓千字文(超值全彩珍藏版) 前言
《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三部書是有史以來*具影響力的啟蒙讀物,是家喻戶曉歷代傳承的優(yōu)秀教育著作。其詞句言簡意賅,內(nèi)容包羅萬象,涵蓋了歷史、地理、禮儀、德行等豐富的知識與行為準則。對于孩子人格的塑造與修養(yǎng)的生成有著潛移默化的影響與深遠的教育意義。
《三字經(jīng)》的作者為南宋著名學者王應麟。王應麟博學多識,尤其熟知歷史掌故且擅長考證。《三字經(jīng)》中的內(nèi)容詳盡豐富、精確標準,是一部優(yōu)秀的啟導蒙童的著作。此書以嚴謹?shù)膽B(tài)度通過六個部分闡述對兒童施行正確教育的重要性,成人與環(huán)境對兒童性格與價值觀的切實影響,講述了勤勉學習、尊老愛幼的先賢典范。此書遵循章法、引經(jīng)據(jù)典、深入淺出、由遠至近地講述了各類知識見聞。全文共1722字,三字一句、朗朗上口、極易誦讀。且文辭淺顯、簡明易懂,全書充滿積極進取、勵志向上的精神。古人有云:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮。”此非虛言,《三字經(jīng)》一書實為我國傳承至今,不可多得的文化經(jīng)典著作,尤其在教育上堪稱“蒙學之冠”。
《百家姓》編撰于北宋初年,這本書是一本集錄中國姓氏的著作,內(nèi)中原本收集了411個姓氏,后增補到504個,其中單姓占444個,復姓為60個。其作者為北宋居于錢塘的一位儒生,當時趙為國姓,所以自然而然趙姓便成為了《百家姓》的起始姓氏。中國*早的姓氏形成于五千年前,隨著時間的推移,社會的發(fā)展,民眾的遷徙,原本稀少的姓氏通過多年演變與發(fā)展,不斷豐富壯大。《百家姓》不止是一本單純的名錄,而是可以與《三字經(jīng)》、《千字文》并稱的優(yōu)秀啟蒙讀物。《百家姓》堪稱我國*具權(quán)威的姓氏文化底本,從中可以看出我華夏民族傳承有序,重視血脈根源的文化精神。
《千字文》為南朝才子周興嗣所撰寫,是由一千個字組成的韻文。千字成文,極富故事性。據(jù)說當時梁武帝看重皇子們的教育,為教授眾皇子讀書習字,特意命令大臣殷鐵石自“書圣”王羲之所寫的碑文中拓下精挑細選的一千個字。但是因為這一千個字毫無關(guān)聯(lián),不易記背,所以特意召來廣有聲名的周興嗣,對其道:“卿有才思,為我韻之。”周興嗣果然不負圣意,逐字揣摩,只用了一個晚上便將原本孤立的一千個字,編寫成了四字一句、四句一組,合轍押韻,易誦易記,連續(xù)貫通的文字。周興嗣對文字的組合運用充滿才情,所寫內(nèi)容涵蓋天文、歷史、地理、園藝、飲食、德行、禮教等諸多層面,這便是流傳至今的《千字文》。此文從開天辟地寒暑之變講到商湯盛世君臣之禮,從尊師敬長講到德行道義的養(yǎng)成,從都城宮殿樓宇講到國家疆土的寬廣、景致的壯美,讓讀者從各個角度詳盡清晰地了解不同層面的環(huán)境與生活的原貌。而且此文將識字、書法、知識及道德思想融為一體,這一點也成就了《千字文》在文史中獨特的地位。
現(xiàn)今的文化教育,尤其是針對孩子的啟蒙課程,有很多內(nèi)容龐雜、毫無章法,重知識積累而輕道德的培養(yǎng)及心智的啟迪。長此以往,勢必塑造出能力單一、思維狹窄、毫無意趣的人來。現(xiàn)今社會信息匯集,我們既要汲取新的理念,也應承繼優(yōu)秀的經(jīng)典。這三本書傳承七百余年,經(jīng)歷代文人學者編撰,其中的知識不僅可以為孩子開蒙,全面系統(tǒng)地繼承中華傳統(tǒng)文化的精要,其中所蘊含的歷史鑒照、深刻哲理對于孩子的成長更為重要。這三本書使孩子知禮儀,重德行,通文史,解人生,通曉祖國的地理地貌、風土人情、歷史典故、詩書畫曲。當然不光是孩子,對于成人來說,一樣可以陶冶性情,增益心智,擴展視野,甚至調(diào)整生活態(tài)度。
這三本書流傳至今版本很多,各有特色。編者在編撰本書時,選取了自清末民國以來*為通行的版本加以整理精編,《三字經(jīng)》、《千字文》逐句設置導讀,開門見山,剖析透徹,明白易懂,注釋、譯文詳盡準確,可以作為標準讀本。《三字經(jīng)》增添“細說活解”欄目,對經(jīng)文進行多層次縱深開解,聯(lián)系古今,闡釋了華夏子孫為人處世之優(yōu)良傳統(tǒng)。《百家姓》為各姓祖先繪制了精美的肖像,姓氏來源、郡望堂號、繁衍變遷、姓氏名人故事等欄目全面展現(xiàn)中華民族繁衍壯大的歷史。《千字文》添加“知識與典故”欄目,對諸多歷史文化常識進行詳細的講解。
為了幫助讀者更好地閱讀本書,我們請專家精心配制了六百多幅工筆手繪彩圖,這些彩圖隨文繪制,力求還原歷史原貌,展現(xiàn)中華文明燦爛輝煌的歷史、悠久高尚的道德禮儀傳統(tǒng)和優(yōu)秀中華兒女堪為楷范的風姿。無論是人物的面貌和穿著打扮,還是器物的形貌、建筑的樣式,以及當時的歷史背景和社會日常生活背景,都進行了悉心考據(jù),讓讀者身臨其境地感受中華文化,引人入勝。
總之,我們立意編出一部既尊重歷史,又富有時代精神的承上啟下的啟蒙書,讓優(yōu)秀的中華文明和傳統(tǒng)得到繼承和發(fā)揚,讓我們的孩子從小就能打下堅實的文化基礎,日后為中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。
彩繪全注全譯全解三字經(jīng)百姓千字文(超值全彩珍藏版) 目錄
《三字經(jīng)》
第二卷 百家姓
趙
錢
孫
李
周
吳
鄭
王
馮
陳
褚
衛(wèi)
蔣
沈
韓
楊
朱
秦
尤
許
何
呂
施
張
孔
曹
嚴
華
金
魏
姜
戚
謝
鄒
竇
章
蘇
潘
葛
范
彭
韋
馬
花
方
俞
任
袁
柳
鮑
史
唐
費
薛
雷
賀
湯
羅
齊
郝
畢
安
常
于
傅
康
伍
余
顧
孟
黃
穆
蕭
尹
姚
邵
汪
毛
臧
戴
宋
龐
熊
紀
項
祝
董
梁
杜
阮
藍
季
賈
江
顏
郭
梅
林
鐘
徐
邱
駱
高
夏
蔡
田
樊
胡
萬
管
盧
丁
鄧
洪
石
崔
龔
程
陸
左
段
侯
武
劉
龍
葉
黎
白
賴
喬
譚
溫
閻
易
廖
聶
曾
關(guān)
包
班
仇
文
歐陽
司馬
諸葛
上官
第三卷 千字文
《千字文》
彩繪全注全譯全解三字經(jīng)百姓千字文(超值全彩珍藏版) 節(jié)選
三 字 經(jīng)
《三字經(jīng)》世傳為南宋王應麟撰寫,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口,是影響*大的啟蒙讀物。此書是三字一句的韻文,極易成誦,內(nèi)容包括了歷史、天文、地理、倫理道德等中國文化的基本常識,廣博生動而又言簡意賅,音韻和諧,孩童們讀和背誦都很容易,能夠瑯瑯上口,可以為孩子打下良好的文化基礎。
前人評論《三字經(jīng)》,都說它有拓展見聞之作用,“初入社學,八歲以下者,先讀《三字經(jīng)》,以習見聞”。所以《三字經(jīng)》被譽為是“袖里《通鑒綱目》”,是*好的中國歷史綱要和系統(tǒng)而簡明的中國文化史綱要。
《三字經(jīng)》對于兒童的人格培養(yǎng)也有重要作用,這一點已經(jīng)為越來越多的人們所重視。1990年新加坡出版的英文新譯本更是被聯(lián)合國教科文組織選入“兒童道德叢書”,加以世界范圍的推廣。《三字經(jīng)》不僅又走進了學生的課堂,還為廣大成年人所喜愛,我國現(xiàn)在正準備將其申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
【原文】
人之初 a,性本善 b。性相近 c,習相遠 d。
【導讀】
《三字經(jīng)》開篇,便為我們講述了一個重要的道理——人的本性都很相近,若想成為有利于社會的人才,必須受到良好的教育。后天的教育環(huán)境對一個人的影響是非常重要的。
在剛剛出生的時候,人與人之間是沒有差別的,都擁有善良的本性。而隨著年齡的增長,生活環(huán)境的不斷改變,每個人的行為習慣變得大不相同。有的人品德良好,彬彬有禮,受到人們的尊重;而有的人則道德敗壞,粗魯野蠻,甚至為非作歹,為人所唾棄。說明了環(huán)境對人品性和性格具有著重大的影響。
【注釋】
a人之初:人在剛剛生下來的時候。初,開始。 b性:天性,人天生具有的性情和氣質(zhì)。本:原來、原本。善:善良。 c相近:相似。 d習:積習、習染,這里包括主動接受知識和被動受到影響兩種情況。相遠:互相遠離,差別越來越大。
【譯文】
每個人在剛出生的時候,本性都是善良純潔的。可以說,大家的天性十分相似。但由于后天所處的環(huán)境和所受的教育不同,每個人的性格和行為習慣便出現(xiàn)了差別。隨著年齡的增長,*開始相似的本性越來越不同,使每個人逐漸往不同的方向發(fā)展,因此才有了善與惡、好與壞的分別。
【細說活解】
人皆有不忍人之心
孟子有云:“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”孟子認為人皆有不忍人之心,即每個人都有體恤和憐憫別人的心情,因為人心向善,人性本善。之所以說每個人都有憐憫體恤別人的心情,孟子曾舉了每個人都想將落水孩童救起來的例子。如果今天有人突然看見一個小孩要掉進井里面去了,必然會產(chǎn)生驚懼同情的心理——這不是因為要想去和這孩子的父母拉關(guān)系,不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽,也不是因為厭惡這孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。
【原文】
茍不教 a,性乃遷 b。教之道 c,貴以專 d。
【導讀】
環(huán)境對人的影響如此巨大,不接受教育的話,人的本性可能會被環(huán)境左右,向著未知的方向發(fā)展而去。因而只有依靠教育,教人以積極向上的做人道理,和正確的做事方法,才能夠抵御不良環(huán)境所帶來的影響,成為一個對人、對己、對社會都有用的人。
教育的道理講究“專”,即精力專一,不分散。學習做事時要精神集中,不一心二用。生活中要持之以恒,不半途而廢。無論是學習還是生活,都要做到專心致志,不三心二意,才能夠習得真知識,掌握真學問。
【注釋】
a茍:如果、假如。教:教育、教導。 b乃:于是,就。遷:改變、轉(zhuǎn)變。 c道:規(guī)律、法則。 d貴以專:以“專心致志”*為重要。貴,寶貴、重要,值得重視;專,專一、專心致志、一心一意。
【譯文】
一個人如果沒有接受良好的教育和恰當?shù)囊龑В敲矗鷣砭途哂械募儩嵣屏嫉谋拘裕蜁䴙橥饨绲母鞣N不良誘惑,導致*后迷失本性,逐漸變壞。
教育的根本法則就是“專心致志”,全心全意地教誨,一心一意地學習,可以讓人真誠善良。
【細說活解】
學習之道,貴在專心學習講求專心致志,講究持之以恒,切勿三心二意、半途而廢,才能學習到真正的學問,不然學習任何事都抱以淺嘗輒止、三天打魚兩天曬網(wǎng)的態(tài)度,是不可能獲得真知識真學問的,*終只會一事無成。
弈秋是我國戰(zhàn)國時期下棋*好的人,名聲遠揚。有兩個年輕人拜在他門下,跟著弈秋學下棋。弈秋曾教導這兩個年輕人,學習下棋講求心神專一,不能胡思亂想。
弈秋授課的時候,一個年輕人遵從弈秋的教誨,聚精會神地聽著弈秋講解棋藝,下課后還認真鉆研弈秋講過的內(nèi)容。他在思考棋藝的時候,無論發(fā)生多么熱鬧有趣的事情,都不會為之打擾,就專心致志學習琢磨。另外一個年輕人則把弈秋的話當做耳旁風。弈秋授課的時候,這個年……
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