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歷史中的意義 版權信息
- ISBN：9787544747530
- 條形碼：9787544747530 ; 978-7-5447-4753-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
歷史中的意義 本書特色
作為狄爾泰的代表作，可以管窺威廉·狄爾泰在歷史、經驗與哲學三方面的學術觀點。他認為對人的研究與對自然的研究不同，對自然的研究需要的是外在的“觀察”與“經驗”，而對人、對生命的研究需要的則是內在的“同情”與“體驗”。歷史作為人類活動的集合，同樣需要用“同情”和“體驗”去探索其內在的意義。研究主體、研究對象的思想、意志和情感，在研究活動當中都應作為考察對象。哲學家由此才能就意義與價值展開研究，針對人類活動提出奮斗目標和原則。
歷史中的意義 內容簡介
更多精品圖書請點擊進入>>> 1）精神科學研究領域中之“牛頓”代表作品，影響巨大。 狄爾泰的學術思想對于當代西方學術界有著巨大的影響，可以從當時和以后兩個方面來看。19世紀末20世紀初，他的思想就曾對威廉·詹姆斯、胡塞爾和馬克斯·韋伯這樣的大思想家產生過直接的影響；及至20世紀60年代以后，他的理論開始在國際學術界產生了越來越深刻的影響，存在主義、哲學、人類學、解釋學等，無一不在基本理論、基本方法和基本觀點方面受到過他的影響。 2）德文直譯而來，學術經典，常讀常新。
歷史中的意義 目錄
譯者前言狄爾泰及其“歷史”、“哲學”
一、狄爾泰其人
二、狄爾泰的“歷史觀”和“哲學觀”
三、關于翻譯本書的一些基本情況
**章 歷史世界和歷史學方法
一、歷史的問題
二、對世界歷史的探討
三、歷史理性批判的任務
四、對精神科學范圍的界定（一）
五、對精神科學范圍的界定（二）
六、生活
七、客觀知識就精神科學而言的可能性
八、意義和結構
九、意義、意味和價值
十、就精神科學而言知識如何可能?
十一、解釋學
十二、作為生活和體驗生活的基礎的各種理想單元
第二章 自傳和生平的歷史關聯
一、自傳
二、生命的模式
三、傳記的科學本性
四、作為藝術作品的傳記
五、各種過程在理解過程之中的相互依賴
第三章 個體的生活及其意義
一、對于精神科學研究的界定（第三研究）
二、對于客觀領悟的界定
三、表征怎樣以經驗為基礎
四、自傳
五、意義
六、補充第三節 ：生命的模式
七、更加高級的理解形式
第四章 對其他人的理解和客觀精神
一、對音樂的理解
二、對其他人及其各種有關生命的表達的理解過程
三、“通過兩種學科之間持續不斷的互動逐漸闡明對于生命的各種表達”和“生命的各種客觀化”
四、生命的客觀化（續前節）和“作為一種解釋系統的、受到精神影響的世界”
……
第五章 歷史學的探討和人類世界的秩序
第六章 意義和歷史的相對性
附錄：哲學的本質
一、狄爾泰其人
二、狄爾泰的“歷史觀”和“哲學觀”
三、關于翻譯本書的一些基本情況
**章 歷史世界和歷史學方法
一、歷史的問題
二、對世界歷史的探討
三、歷史理性批判的任務
四、對精神科學范圍的界定（一）
五、對精神科學范圍的界定（二）
六、生活
七、客觀知識就精神科學而言的可能性
八、意義和結構
九、意義、意味和價值
十、就精神科學而言知識如何可能?
十一、解釋學
十二、作為生活和體驗生活的基礎的各種理想單元
第二章 自傳和生平的歷史關聯
一、自傳
二、生命的模式
三、傳記的科學本性
四、作為藝術作品的傳記
五、各種過程在理解過程之中的相互依賴
第三章 個體的生活及其意義
一、對于精神科學研究的界定（第三研究）
二、對于客觀領悟的界定
三、表征怎樣以經驗為基礎
四、自傳
五、意義
六、補充第三節 ：生命的模式
七、更加高級的理解形式
第四章 對其他人的理解和客觀精神
一、對音樂的理解
二、對其他人及其各種有關生命的表達的理解過程
三、“通過兩種學科之間持續不斷的互動逐漸闡明對于生命的各種表達”和“生命的各種客觀化”
四、生命的客觀化（續前節）和“作為一種解釋系統的、受到精神影響的世界”
……
第五章 歷史學的探討和人類世界的秩序
第六章 意義和歷史的相對性
附錄：哲學的本質
展開全部
歷史中的意義 作者簡介
作者簡介 威廉·狄爾泰（Wilhelm Dilthey，1833年－1911年），德國哲學家，歷史學家，心理學家，社會學家。生于比布里希。1866至1882年，先后在巴塞爾、基爾、布雷斯勞和柏林大學任教。最初屬于新康德主義，后轉向生命哲學，致力于所謂“歷史理性的批判”，主張“歷史的相對主義”。認為哲學的中心問題是生命。通過個人“生活的體驗”和對生命同情的“理解”，就可認識到文化或歷史即生命的體現。他同時認為任何一種宇宙觀都是相對的，這就是歷史主義的要義。他創立了一門新的學科——“精神科學”，它的研究對象是“人以及人的精神”。他認為，人通過“體驗”生活的表現，就能理解自己的歷史，而這種理解又為人系統地解釋自己的經歷提供了依據。他的主要著作有《精神科學導論》（1883）、《黑格爾青年時代的歷史》（1905）、《論德國的文學和音樂》（1937）等。 譯者簡介： 艾彥，中國社會科學院哲學所研究員，譯著有《歷史中的意義》《精神科學引論（第一卷）》《知識社會學問題》等。
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