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榮格 版權(quán)信息
- ISBN:9787101097269
- 條形碼:9787101097269 ; 978-7-101-09726-9
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
榮格 本書(shū)特色
本書(shū)首先簡(jiǎn)要介紹了榮格的生平經(jīng)歷,以讓讀者了解其思想的形成和發(fā)展脈絡(luò),然后則選擇性地著重介紹了榮格關(guān)于“精神分析”、“分析心理學(xué)”、“對(duì)尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》的理解”等方面的思想,幫助讀者準(zhǔn)確把握其富有啟發(fā)性和包蘊(yùn)性的思想。
榮格 內(nèi)容簡(jiǎn)介
北大、人大、復(fù)旦、武大等校30名師聯(lián)名推薦,哲學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生、文科大學(xué)生及哲學(xué)愛(ài)好者的必讀書(shū)。 一本書(shū)讀通分析心理學(xué)創(chuàng)始人榮格:在盡量少地提及弗洛伊德的情況下,榮格的觀點(diǎn)的原貌究竟如何?
榮格 目錄
1 榮格的生平
榮格的早期生活
榮格的教育背景
榮格的職業(yè)生涯
2 精神分析的歲月
導(dǎo)論
博士論文
聯(lián)想測(cè)試
情結(jié)
精神分析與精神分裂癥
轉(zhuǎn)變的象征
3 分析心理學(xué)的發(fā)展
導(dǎo)論
心理類(lèi)型
4 插曲: 關(guān)于尼采的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》的研討班
導(dǎo)論
關(guān)于尼采的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》的研討班
5 宗教?煉金術(shù)和神話(huà)
導(dǎo)論
宗教
煉金術(shù)
神話(huà)與超自然現(xiàn)象
參考書(shū)目
榮格 相關(guān)資料
北大、人大、復(fù)旦、武大等校30名師聯(lián)名推薦:
北京大學(xué):張世英、趙敦華、陳啟偉、陳波、李超杰
中國(guó)人民大學(xué):吳瓊
復(fù)旦大學(xué):劉清平
武漢大學(xué):郝長(zhǎng)墀、何衛(wèi)平、袁銀傳
北京師范大學(xué):曹衛(wèi)東
中山大學(xué):朱剛
浙江大學(xué):董平
山東大學(xué):譚鑫田、張祥龍、黃啟祥
中央民族大學(xué):趙士林
華東師范大學(xué):方旭東、張曉林
中國(guó)政法大學(xué):宮睿
中國(guó)傳媒大學(xué):李智
北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院:楊富斌、胡自信、李中澤
上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué):劉中民
河北師范大學(xué):李素霞、王軍
中國(guó)社科院:馬寅卯、陳志剛、周偉馳
名師推薦語(yǔ):
《最偉大的思想家》系列叢書(shū)是廣大學(xué)生和哲學(xué)愛(ài)好者步入人類(lèi)智慧殿堂的入門(mén)書(shū)。既簡(jiǎn)述了西方著名思想家的生平,又緊扣思想家的原著,并聯(lián)系當(dāng)前的現(xiàn)實(shí),紹介了他們的最有啟發(fā)性和包蘊(yùn)性的思想和命題,目的是激發(fā)讀者思考問(wèn)題、生發(fā)新的思想和進(jìn)一步閱讀原著的興趣。
——張世英(北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博導(dǎo))
《最偉大的思想家》系列叢書(shū)集學(xué)術(shù)性與普及性于一體,每本書(shū)作者都是研究其所論述的哲學(xué)家的著名學(xué)者,在為本叢書(shū)撰稿時(shí)以普及和入門(mén)為目的,用概要方式介紹哲學(xué)家主要思想,要言不煩,而不泛泛而談,特點(diǎn)和要點(diǎn)突出,文字簡(jiǎn)明通俗,同時(shí)不失學(xué)術(shù)性,或評(píng)論其是非得失,或介紹哲學(xué)界的爭(zhēng)議,每本書(shū)后還附有該哲學(xué)家著作和重要第二手研究著作的書(shū)目,供有興趣讀者作繼續(xù)閱讀之用。由于這些優(yōu)點(diǎn),這套叢書(shū)在國(guó)外是不可多得的哲學(xué)暢銷(xiāo)書(shū),不但是哲學(xué)教科書(shū),而且是很多哲學(xué)業(yè)余愛(ài)好者的必讀書(shū)。
——趙敦華(北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博導(dǎo))
世人如欲快捷地了解最重要的一些西方哲學(xué)家們,這套《最偉大的[西方]思想家》叢書(shū)是一個(gè)可行的選擇。作者們都是有關(guān)方面的學(xué)者,在不長(zhǎng)的篇幅中明曉地勾勒出一位位哲學(xué)家的人生和思想,讓不具備專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的有心讀者也能得其要旨,贏得一個(gè)可繼續(xù)探究的起點(diǎn)。
我們生活在一個(gè)中西不得不遭遇、磨擦和交融的時(shí)代。如欲有深度地理解和轉(zhuǎn)化我們自己祖先的哲理,必須對(duì)那些屬于“他者”的哲學(xué)世界有切當(dāng)理解。希望這套叢書(shū)在新的中西交匯中起到某種作用。
——張祥龍(山東大學(xué)哲學(xué)系教授、博導(dǎo))
一千年后人類(lèi)如果還在,他們的活法照樣離不開(kāi)《最偉大的思想家》系列叢書(shū)紹介的那些哲人理念的形塑效應(yīng)。這或許也就是你應(yīng)當(dāng)通過(guò)這套叢書(shū)走進(jìn)這些哲人的理念世界的最重要理由。
——?jiǎng)⑶迤剑◤?fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院教授、博導(dǎo))
每一個(gè)思想體系就如一個(gè)精神殿堂。對(duì)于初學(xué)者而言,要想領(lǐng)略和欣賞其中的奧妙和美麗,需要一個(gè)好的引導(dǎo)。這位引導(dǎo)者需要給初學(xué)者既展示出其整體面貌又不浮光掠影。大部頭的學(xué)術(shù)專(zhuān)著往往令人望而生畏,而思想史著作的章節(jié)因其篇幅限制顯得過(guò)于簡(jiǎn)略!蹲顐ゴ蟮乃枷爰摇废盗袇矔(shū)的作者以其深厚的學(xué)術(shù)背景,深入淺出,用十萬(wàn)字左右的篇幅,向讀者勾勒出了每位思想家的精神概貌,引人入勝。無(wú)論是初學(xué)者,還是專(zhuān)業(yè)研究人員,閱讀這些系列叢書(shū),都會(huì)感到獲益匪淺。
——郝長(zhǎng)墀(武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博導(dǎo))
《最偉大的思想家》叢書(shū)集著名思想家生平、著作、思想為一體,生平評(píng)介客觀公允、著作解讀全面經(jīng)典、思想介紹深入淺出。是一套集文化普及與學(xué)術(shù)研究為一體的精品力作。普通讀者不覺(jué)其晦澀,專(zhuān)業(yè)研究者不覺(jué)其膚淺。是人類(lèi)最偉大思想家的全景圖譜。
——袁銀傳(武漢大學(xué)教授、博導(dǎo))
《最偉大的思想家》叢書(shū)仿佛是一個(gè)思想導(dǎo)游,通過(guò)一部部深入淺出的“小書(shū)”,引領(lǐng)讀者走進(jìn)那些曾經(jīng)影響世界的“大思想”,與令人敬畏的思想大師們展開(kāi)一場(chǎng)場(chǎng)別開(kāi)生面、穿越時(shí)空的思想對(duì)話(huà)。
——李超杰(北京大學(xué)哲學(xué)系教授)
說(shuō)它是小書(shū),只是就裝幀的體量而言,至于它在學(xué)術(shù)深度上,就決非小書(shū)。總之,套用《論語(yǔ)》上的一句話(huà):(此書(shū))為之小,孰能為之大?
——方旭東(華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授、博導(dǎo))
《最偉大的思想家》系列叢書(shū)能讓讀者在最短的時(shí)間內(nèi)以最容易看得懂的語(yǔ)言了解各大思想家的核心思想,一掃傳統(tǒng)思想家傳記晦澀冗長(zhǎng)的毛病,而以簡(jiǎn)明、清晰、直接、具體的文風(fēng)吸引人,是化繁為簡(jiǎn)、化厚為薄的最佳例子。
——周偉馳(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員)
榮格 作者簡(jiǎn)介
譯者周艷輝,中央編譯局《國(guó)外理論動(dòng)態(tài)》雜志編輯,中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系博士畢業(yè).譯有《協(xié)商民主:挑戰(zhàn)與反思》。
- 主題:心理學(xué)的大廈基礎(chǔ)
作為外行,讀這樣的書(shū)不做筆記的話(huà),幾乎等于白看一遍。整理筆記的過(guò)程,是融匯貫通、理解精義的過(guò)程。敝人悟性有限,離“懂”還很遠(yuǎn),所以,更加需要認(rèn)真體會(huì)榮格思想的深意。榮格寫(xiě)的東西,相比于弗洛伊德,要難懂得多。但是,一旦稍微領(lǐng)會(huì),即會(huì)如飲甘飴倍感陶醉。作為分析心理學(xué)的創(chuàng)始人,他的有些理論,到了今天已經(jīng)為大眾所周知甚至成為常識(shí),例如人格類(lèi)型、人格面具等。但是他更多的研究成果在于心理結(jié)構(gòu)、集體潛意識(shí)以及相關(guān)的文化、宗教方面的開(kāi)創(chuàng)性研究,這些心理學(xué)方面最根本問(wèn)題的研究,十分令人著迷。醫(yī)學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天,生理醫(yī)學(xué)上換個(gè)重要器官、開(kāi)腦顱做手術(shù)等司空見(jiàn)慣,但是心理學(xué)的理論比起生理醫(yī)學(xué)要落后的多。心理學(xué)的大廈基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)框架其實(shí)還沒(méi)有完全弄明白!思維、意識(shí)、靈魂,古往今來(lái)困擾了多少哲人!奇妙的人類(lèi)!
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