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三維世界觀-馬克思主義哲學(xué)新視角研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787510049583
- 條形碼：9787510049583 ; 978-7-5100-4958-3
- 裝幀：平裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
三維世界觀-馬克思主義哲學(xué)新視角研究 本書特色
《三維世界觀:馬克思主義哲學(xué)新視角研究》確立了“人們生活在三維世界之中”的世界觀與方法論，它包括三維時空觀、三維發(fā)展觀和三維實踐觀，并對“世界為何存在于三維之中”作出了令人信服的說明。《三維世界觀:馬克思主義哲學(xué)新視角研究》以人的主觀能動性為主要線索，論述了以人為本的三維歷史觀、入本價值觀的三維特性和以人為本的三維生產(chǎn)力，這種從一般到特殊再到個別的邏輯性，給人以耳目一新的驚嘆。《三維世界觀:馬克思主義哲學(xué)新視角研究》認為，“三”是“一”與“二”的*高環(huán)節(jié)，“三”是“多”的*初基元。所謂一分為三，就是對多樣性世界的三分看法，它反映了事物的全面（正面、反面、側(cè)面），把握了矛盾的全體《靜態(tài)矛盾、動態(tài)矛盾、矛盾中間），概括了人類文明的全局（物質(zhì)文明、政治文明、精神文明），是科學(xué)的世界觀與方法。
三維世界觀-馬克思主義哲學(xué)新視角研究 內(nèi)容簡介
《三維世界觀:馬克思主義哲學(xué)新視角研究》確立了“人們生活在三維世界之中”的世界觀與方法論，它包括三維時空觀、三維發(fā)展觀和三維實踐觀，并對“世界為何存在于三維之中”作出了令人信服的說明。《三維世界觀:馬克思主義哲學(xué)新視角研究》以人的主觀能動性為主要線索，論述了以人為本的三維歷史觀、入本價值觀的三維特性和以人為本的三維生產(chǎn)力，這種從一般到特殊再到個別的邏輯性，給人以耳目一新的驚嘆。《三維世界觀:馬克思主義哲學(xué)新視角研究》認為，“三”是“一”與“二”的*高環(huán)節(jié)，“三”是“多”的*初基元。所謂一分為三，就是對多樣性世界的三分看法，它反映了事物的全面（正面、反面、側(cè)面），把握了矛盾的全體《靜態(tài)矛盾、動態(tài)矛盾、矛盾中間），概括了人類文明的全局（物質(zhì)文明、政治文明、精神文明），是科學(xué)的世界觀與方法。
三維世界觀-馬克思主義哲學(xué)新視角研究 目錄
序
導(dǎo)論馬克思主義哲學(xué)的時代化
**節(jié)馬克思主義哲學(xué)的新視野
一、從定性研究走向定量研究
二、從原理研究走向分支研究
三、從平面研究走向立體研究
第二節(jié)?當(dāng)代中國哲學(xué)的新創(chuàng)建
一、應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)則
二、應(yīng)當(dāng)包括的基本內(nèi)容
三、應(yīng)當(dāng)把握的基本方法
第三節(jié)?馬克思主義哲學(xué)中國化的歷史考察與前進方向
一、實事求是論——馬克思主義哲學(xué)中國化的基石
二、解放思想論——馬克思主義哲學(xué)中國化的主題
三、先進文化論——馬克思主義哲學(xué)中國化的方向
**章人們生活在三維世界之中
**節(jié)三維世界觀與方法論
一、三維時空觀
二、三維發(fā)展觀
三、三維實踐觀
第二節(jié)認識發(fā)展過程的三階段論
一、感性
二、知性
三、理性
第三節(jié)?“徹底否定”不是“全盤否定”
一、什么是“徹底否定”
二、怎樣運用批判地繼承
三、如何徹底否定“文化大革命”
第二章世界為何存在于三維之中
**節(jié)三維世界觀的歷史考察
一、中國哲學(xué)史上對“三”的認識
二、歐洲哲學(xué)史上對“三”的認識
三、馬克思主義哲學(xué)對“三”的認識
第二節(jié)三維世界觀的哲學(xué)論證
一、“兩分法”的困境
二、“三分法”的創(chuàng)立
第三節(jié)三維世界觀的科學(xué)論證
一、科學(xué)研究中的“三階段論”方法
二、科學(xué)實踐中的“三分法”事實
第四節(jié)三維方法論的重大意義
一、三維方法論的理論意義
二、三維方法論的實踐意義
第三章以人為本的三維歷史觀
**節(jié)?“以人為本”的唯物史觀
一、“以人為本”是對唯物史觀的科學(xué)解釋
二、“以人為本”是唯物史觀的基本原則
三、“每個人的自由發(fā)展”是唯物史觀的*高目的
第二節(jié)?“以人為本”是對物化社會的超越
一、“人的依賴關(guān)系”及其三種形態(tài)
二、“人的本質(zhì)”及其三大實踐
第三節(jié)?現(xiàn)實人及其歷史發(fā)展規(guī)律研究的三維視角
一、人的生活世界及其社會存在
二、人與現(xiàn)實世界的關(guān)系及其社會實踐
三、人類文明及其社會意識
第四章人本價值觀的三維特性
**節(jié)?以人為本價值內(nèi)涵的三個維度
一、人本價值原則維度
二、人本價值生活維度
三、人本價值選擇維度
第二節(jié)人本價值論與傳統(tǒng)價值論
一、對人的主體性的價值論理解
二、對人的需要性的價值論理解
三、對人的價值性的正確理解
第三節(jié)人本價值形態(tài)內(nèi)含三大矛盾
一、價值觀念的人本與物本矛盾
二、價值追求的個體與群體矛盾
三、價值體系的人本與階級矛盾
第五章?以人為本的三維生產(chǎn)力
**節(jié)傳統(tǒng)生產(chǎn)力及其三要素
一、勞動力
二、勞動資料
三、勞動對象
第二節(jié)新生產(chǎn)力及其三系統(tǒng)
一、知識創(chuàng)新系統(tǒng)
二、網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)
三、虛擬資本系統(tǒng)
第三節(jié)發(fā)展當(dāng)代中國的新生產(chǎn)力
一、發(fā)展知識生產(chǎn)力
二、發(fā)展網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)力
三、發(fā)展虛擬生產(chǎn)力
第四節(jié)?當(dāng)代中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求
一、先進生產(chǎn)力發(fā)展的信用要求
二、先進生產(chǎn)力發(fā)展的人本要求
三、先進生產(chǎn)力發(fā)展的創(chuàng)新要求
第六章三維世界觀的運用
**節(jié)鄧小平對三維世界觀的運用
一、有中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)
二、有中國特色社會主義政治建設(shè)
三、有中國特色社會主義精神文明建設(shè)
第二節(jié)江澤民對三維世界觀的運用
一、“三位一體”——全方位建設(shè)社會主義
二、“三講教育”——黨的建設(shè)新的偉大工程
三、“三個代表”——馬克思主義中國化的新成果
第三節(jié)科學(xué)發(fā)展觀對三維世界觀的運用
一、對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的新貢獻
二、對建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的新貢獻
三、對實現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展的新貢獻
第七章黑格爾的“三分法”內(nèi)核
**節(jié)什么是“三分法”
一、發(fā)展與聯(lián)系的辯證方法
二、系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)的認識方法
三、實質(zhì)是對立統(tǒng)一與否定之否定規(guī)律
第二節(jié)為什么是“三分法”
一、一切事物都是將普遍與個別結(jié)合起來的特殊
二、一切事物都表現(xiàn)為三重推論
三、從計數(shù)上看，辯證方法就是“三分法”
第三節(jié)黑格爾建立在唯心主義基礎(chǔ)上的“三分法”
一、“三分法”是方法與內(nèi)容的統(tǒng)一
二、認識內(nèi)在發(fā)展的三個環(huán)節(jié)
三、認識外在表現(xiàn)的三個方面
第四節(jié)?馬克思主義建立在唯物主義基礎(chǔ)上的“三分法”
一、馬克思改造并運用了黑格爾的“三分法”
二、恩格斯闡述了辯證唯物主義的“三分法”
三、列寧對“三分法”采取了科學(xué)的態(tài)度
第八章資本論的“三分法”邏輯
**節(jié)?《資本論》與“三分法”
一、從具體到抽象與從抽象到具體
二、歷史的方法與邏輯的方法
三、內(nèi)容與方法的統(tǒng)一
第二節(jié)?“資本一般性”的三個環(huán)節(jié)
……
第九章毛澤東哲學(xué)研究的“三分法”
第十章?“二分法”終結(jié)與“三分法”勃興
附錄作者公開出版的著作和發(fā)表的論文
后記?
導(dǎo)論馬克思主義哲學(xué)的時代化
**節(jié)馬克思主義哲學(xué)的新視野
一、從定性研究走向定量研究
二、從原理研究走向分支研究
三、從平面研究走向立體研究
第二節(jié)?當(dāng)代中國哲學(xué)的新創(chuàng)建
一、應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)則
二、應(yīng)當(dāng)包括的基本內(nèi)容
三、應(yīng)當(dāng)把握的基本方法
第三節(jié)?馬克思主義哲學(xué)中國化的歷史考察與前進方向
一、實事求是論——馬克思主義哲學(xué)中國化的基石
二、解放思想論——馬克思主義哲學(xué)中國化的主題
三、先進文化論——馬克思主義哲學(xué)中國化的方向
**章人們生活在三維世界之中
**節(jié)三維世界觀與方法論
一、三維時空觀
二、三維發(fā)展觀
三、三維實踐觀
第二節(jié)認識發(fā)展過程的三階段論
一、感性
二、知性
三、理性
第三節(jié)?“徹底否定”不是“全盤否定”
一、什么是“徹底否定”
二、怎樣運用批判地繼承
三、如何徹底否定“文化大革命”
第二章世界為何存在于三維之中
**節(jié)三維世界觀的歷史考察
一、中國哲學(xué)史上對“三”的認識
二、歐洲哲學(xué)史上對“三”的認識
三、馬克思主義哲學(xué)對“三”的認識
第二節(jié)三維世界觀的哲學(xué)論證
一、“兩分法”的困境
二、“三分法”的創(chuàng)立
第三節(jié)三維世界觀的科學(xué)論證
一、科學(xué)研究中的“三階段論”方法
二、科學(xué)實踐中的“三分法”事實
第四節(jié)三維方法論的重大意義
一、三維方法論的理論意義
二、三維方法論的實踐意義
第三章以人為本的三維歷史觀
**節(jié)?“以人為本”的唯物史觀
一、“以人為本”是對唯物史觀的科學(xué)解釋
二、“以人為本”是唯物史觀的基本原則
三、“每個人的自由發(fā)展”是唯物史觀的*高目的
第二節(jié)?“以人為本”是對物化社會的超越
一、“人的依賴關(guān)系”及其三種形態(tài)
二、“人的本質(zhì)”及其三大實踐
第三節(jié)?現(xiàn)實人及其歷史發(fā)展規(guī)律研究的三維視角
一、人的生活世界及其社會存在
二、人與現(xiàn)實世界的關(guān)系及其社會實踐
三、人類文明及其社會意識
第四章人本價值觀的三維特性
**節(jié)?以人為本價值內(nèi)涵的三個維度
一、人本價值原則維度
二、人本價值生活維度
三、人本價值選擇維度
第二節(jié)人本價值論與傳統(tǒng)價值論
一、對人的主體性的價值論理解
二、對人的需要性的價值論理解
三、對人的價值性的正確理解
第三節(jié)人本價值形態(tài)內(nèi)含三大矛盾
一、價值觀念的人本與物本矛盾
二、價值追求的個體與群體矛盾
三、價值體系的人本與階級矛盾
第五章?以人為本的三維生產(chǎn)力
**節(jié)傳統(tǒng)生產(chǎn)力及其三要素
一、勞動力
二、勞動資料
三、勞動對象
第二節(jié)新生產(chǎn)力及其三系統(tǒng)
一、知識創(chuàng)新系統(tǒng)
二、網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)
三、虛擬資本系統(tǒng)
第三節(jié)發(fā)展當(dāng)代中國的新生產(chǎn)力
一、發(fā)展知識生產(chǎn)力
二、發(fā)展網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)力
三、發(fā)展虛擬生產(chǎn)力
第四節(jié)?當(dāng)代中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求
一、先進生產(chǎn)力發(fā)展的信用要求
二、先進生產(chǎn)力發(fā)展的人本要求
三、先進生產(chǎn)力發(fā)展的創(chuàng)新要求
第六章三維世界觀的運用
**節(jié)鄧小平對三維世界觀的運用
一、有中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)
二、有中國特色社會主義政治建設(shè)
三、有中國特色社會主義精神文明建設(shè)
第二節(jié)江澤民對三維世界觀的運用
一、“三位一體”——全方位建設(shè)社會主義
二、“三講教育”——黨的建設(shè)新的偉大工程
三、“三個代表”——馬克思主義中國化的新成果
第三節(jié)科學(xué)發(fā)展觀對三維世界觀的運用
一、對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的新貢獻
二、對建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的新貢獻
三、對實現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展的新貢獻
第七章黑格爾的“三分法”內(nèi)核
**節(jié)什么是“三分法”
一、發(fā)展與聯(lián)系的辯證方法
二、系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)的認識方法
三、實質(zhì)是對立統(tǒng)一與否定之否定規(guī)律
第二節(jié)為什么是“三分法”
一、一切事物都是將普遍與個別結(jié)合起來的特殊
二、一切事物都表現(xiàn)為三重推論
三、從計數(shù)上看，辯證方法就是“三分法”
第三節(jié)黑格爾建立在唯心主義基礎(chǔ)上的“三分法”
一、“三分法”是方法與內(nèi)容的統(tǒng)一
二、認識內(nèi)在發(fā)展的三個環(huán)節(jié)
三、認識外在表現(xiàn)的三個方面
第四節(jié)?馬克思主義建立在唯物主義基礎(chǔ)上的“三分法”
一、馬克思改造并運用了黑格爾的“三分法”
二、恩格斯闡述了辯證唯物主義的“三分法”
三、列寧對“三分法”采取了科學(xué)的態(tài)度
第八章資本論的“三分法”邏輯
**節(jié)?《資本論》與“三分法”
一、從具體到抽象與從抽象到具體
二、歷史的方法與邏輯的方法
三、內(nèi)容與方法的統(tǒng)一
第二節(jié)?“資本一般性”的三個環(huán)節(jié)
……
第九章毛澤東哲學(xué)研究的“三分法”
第十章?“二分法”終結(jié)與“三分法”勃興
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