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現代性的姿容-性別視角下的上海都市文化 版權信息
- ISBN:9787310043309
- 條形碼:9787310043309 ; 978-7-310-04330-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
現代性的姿容-性別視角下的上海都市文化 本書特色
陳惠芬等編著的《現代性的姿容--性別視角下的上海都市文化》前期基礎是“上海社科院城市文化研究重點學科規劃項目”,共分上下兩篇,借用晚近女性主義、文化研究等理論,建立在上海都市文化歷史本身“有性化”的基礎上,集中研究了上世紀二三十年代上海都市化過程中性別與消費等大眾文化的關系。該研究不僅有助于提升性別視角/研究在國內學科建設方面的作用、地位,對中國文學文化的傳播和影響力也將產生積極作用。
現代性的姿容-性別視角下的上海都市文化 內容簡介
《“性別視角下的中國文學與文化”叢書·現代性的姿容:性別視角下的上海都市文化》共分上下兩篇,借用晚近女性主義、文化研究等理論,建立在上海都市文化歷史本身“有性化”的基礎上,集中研究了上世紀二三十年代上海都市化過程中性別與消費等大眾文化的關系。該研究不僅有助于提升性別視角/研究在國內學科建設方面的作用、地位,對中國文學文化的傳播和影響力也將產生積極作用。
現代性的姿容-性別視角下的上海都市文化 目錄
導論 性別視角與上海都市文化研究
上篇 研究述評
一、“‘婦女’為焦點的閱讀”與“看現代中國”的方法
二、心態史視角下的性別與都市的構形
三、“印刷資本主義”、“技術化視覺話語”的差異與協商
四、作為文化生產力量和場域的“新女性
(一)“粉面女郎”與“銀幕艷史”:女性與早期中國電影
(二)“寫實主義”和“文化表演”:從話劇女演員到電影
女演員
(三)民國女子戲劇:都市傳奇與言情文化
五、“公共生活領域”與消費的女性化發展
(一)日常消費的“公共化”與“公/私”領域的重新劃分
(二)近代上海的百貨公司與消費的女性化
六、消費的性別化與民族國家想象
(一)西方“消費女性化”的初始情境
(二)“摩登女郎”、男性形象變革與民族國家想象
下篇 個案分析
**部分
“環球百貨”、“摩登女郎”與上海外觀現代性的生成
一、“環球百貨”:視覺政體和炫耀消費
二、女性的“合法”空間和“摩登女郎”的產生
三、時間、空間與性別:上海外觀現代性的生成和緊張消費文化的勃興與“新感覺派”的“摩登女郎”想象
一、現代消費娛樂空間里的摩登女郎:空間權力和性別權力的僭越挑戰
二、物化的背后:摩登女郎的身份建立和“摩登性”的認同
三、誰是消費文化的新權威新偶像:摩登女性與男性精英的權力之爭
1948年上海舞潮案與“社會學的想象力”及身體政治
一、緣何“哀舞女”?
二、上海舞潮案與“*初的現代場景
三、跳舞與吃飯
四、禁舞令與“身體的政治
第二部分
現代女性媒介視覺文化之始:《婦女時報》的封面女性形象
一、《婦女時報》的辦刊宗旨和欄目內容
二、《婦女時報》的新式仕女畫封面
三、新式仕女畫封面的意義:現代女性視覺文化之始望遠鏡與中國現代女性的世界觀
一、女性與望遠鏡意象
一、男性與望遠鏡意象
三、現代女性世界觀的變化
四、現代女性眺望:男性的想象與建構
《體育皇后》的都市、性別和階級敘事
一、都市想象與新女體的塑造
一、階級意識、外來資源和性別政治的協商
三、《體育皇后》的歷史文化意義
第四部分
女性形象與社會變遷
一、政治與時尚:時代女性的雙重敏感
一、消費、傳媒、西方時尚和商業文明的全方位影響
三、“美”的等級和權力網絡
男性形象、氣質與中國現代化
一、剪辮:政治革命、文化革命、生活革命
一、尚武:強弱即曲直
三、新生活運動:衣食住行與“國族復興”
四、余論:“上海男人”與上海文化
參考文獻
后記
各章作者說明及簡介
現代性的姿容-性別視角下的上海都市文化 節選
三 這套叢書的出版歷經多年,是跨地區、跨高校的學術團隊傾力合作的結果。 2006年春,“性別視角下的中國文學與文化”重大課題完成開題工作。按照有關要求,我們以南開大學的科研力量為基礎,搭建了團結協作共同攻關的學術平臺。其間,特別邀請了數位兄弟院校的學者主持部分子課題的研究。河南大學劉思謙教授、陜西師范大學屈雅君教授、上海社會科學院陳惠芬研究員、廈門大學林丹婭教授、北京語言大學李玲教授等知名學者,對這項事業給予了熱情的支持。她們以自己多年從事本領域研究的豐厚積累投入工作,為項目的完成付出了辛勤的勞動。大家相互信賴,真誠合作,體現出深厚的情誼。各位學者的參與,對豐富課題的研究內容,保證叢書的學術質量,起到了重要作用。此外,部分子課題的研究吸收了若干位高校博士生參與。 而今叢書問世之際,我們希望這項研究在以下幾方面有所建樹: 一是通過去除歷史文化中的遮蔽,更為全面、深入地認識民族文化傳統和文學發展演變的方方面面,開掘中國文學的豐厚內涵。從性別視角進行審視,指的是在對文學、文化現象的學術觀照中發現其中所表現或隱含的性別觀念、性別意識,具體考察和分析這種觀念、意識產生的影響。實際上,由于性別的對待是人類社會*基本的一對關系,每個人概莫能外,所以,人類的文學/文化活動不可避免地帶有一定的性別立場和性別色彩,只是這種立場和色彩如果與居于社會主導地位的價值觀念同一向度,往往就會隱涵而不彰。所謂去除歷史文化的遮蔽,就是要盡量還原特定意義上的性別文化真相,通過“性別”這一認識人類生命活動的新維度,啟發我們對人類文明進程的批判性反思,促進先進性別文化的建設。 二是通過對文學文化現象及文學文本進行分析,豐富文學批評的視角,推動文學理論特別是具有中國本土特色的性別詩學的建設,使文學批評的開展更趨多元。半個多世紀以來,女性主義的文學批評在世界范圍內發展迅速,性別理論也在其推動下得到長足發展。近二十年來,國內的女性主義文學批評實踐有了一定的積累,理論研究也初見成效,但受種種因素的制約,迄今還難以形成相對成熟的體系。在這樣的背景下,我們力圖通過這一系列性的研究,為建設具有民族特色的性別理論提供較為豐厚的材料資源,盡己所能推進本土性別詩學的建設。 三是為當代文藝創作、評論提供借鑒,促進先進性別觀念的塑造和傳播。毫無疑問,社會的精神文明建設離不開先進的性別理念。而事實上,傳統性別觀念根深蒂固,當代文藝創作中腐朽性別觀念的影響大量存在。各類文藝作品在性別觀念的塑造和傳播方面所起的作用不容小覷。我們渴望通過自己的工作,促進學界對性別問題的關注和重視,為社會性別觀念的更新發揮積極作用。 ……
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