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黃海學術(shù)論壇:第二十輯 版權(quán)信息
- ISBN：9787542643674
- 條形碼：9787542643674 ; 978-7-5426-4367-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
黃海學術(shù)論壇:第二十輯 本書特色
陳金釗主編的《黃海學術(shù)論壇(第20輯)》系“黃海學術(shù)論壇”叢書的新一輯，收入反映當前社會科學研究領(lǐng)域新見解、新成果的學術(shù)論文30篇，分為“哲學與社會發(fā)展研究”、“共同富裕起來研究”、“消費經(jīng)濟專題研究”、“文學與藝術(shù)研究”、“法律研究”和“金融新話”等六個部分。
黃海學術(shù)論壇:第二十輯 內(nèi)容簡介
《黃海學術(shù)論壇（第20輯）》主要內(nèi)容包括：中國特色社會主義經(jīng)濟與新民主主義經(jīng)濟之比較；中國特色社會主義理論體系歷史起點辨異；關(guān)于和諧范疇的哲學詮釋模式的評述；從埃爾斯特的觀點看馬克思學說；孔子和蘇格拉底的道德概念界定方法之比較；社會主義生態(tài)文明建設的地位及作用——基于實現(xiàn)中華民族偉大復興角度的思考；空前的悲壯與慘烈：不該被遺忘的山東諸城辛亥起義等等。
黃海學術(shù)論壇:第二十輯 目錄
哲學與社會發(fā)展研究
中國特色社會主義經(jīng)濟與新民主主義經(jīng)濟之比較
中國特色社會主義理論體系歷史起點辨異
關(guān)于和諧范疇的哲學詮釋模式的評述
從埃爾斯特的觀點看馬克思學說
孔子和蘇格拉底的道德概念界定方法之比較
社會主義生態(tài)文明建設的地位及作用
——基于實現(xiàn)中華民族偉大復興角度的思考
空前的悲壯與慘烈：不該被遺忘的山東諸城辛亥起義
辯證地看待孔子的女性觀
共同富裕專題研究
主持人的話：堅持公平與效率的辯證統(tǒng)一，實現(xiàn)共同富裕
共同富裕：中國特色社會主義共同理想的核心價值
論共同富裕理想與現(xiàn)階段中國特色社會主義核心價值
對共同富裕內(nèi)涵的重新解讀
消費經(jīng)濟專題研究
消費經(jīng)濟專題研究主持人的話
立足全面發(fā)展擴大消費需求民生為本擴大消費
——尹世杰教授擴大消費理論研究綜述
傳統(tǒng)與新型城鎮(zhèn)化對消費影響的對比分析
創(chuàng)建適宜消費城市探討
政治經(jīng)濟學視野中的消費與政治
文學與藝術(shù)研究
二元沖突下的情感迷失與回歸
——勞倫斯《誤入歧途的女人》主旨解析
影片中的宗教文化元素探析
比較文學課程教學的實踐性特征
評析《（滄浪詩話）詩學體系及批評旨趣》
論港臺新派作家的武俠小說觀
——以金庸、梁羽生、古龍為例
井上靖歷史小說中日研究現(xiàn)狀
無名氏韓人題材小說研究述評
論《身體課》的結(jié)構(gòu)敘述及敘事藝術(shù)
法律研究
金融新話
中國特色社會主義經(jīng)濟與新民主主義經(jīng)濟之比較
中國特色社會主義理論體系歷史起點辨異
關(guān)于和諧范疇的哲學詮釋模式的評述
從埃爾斯特的觀點看馬克思學說
孔子和蘇格拉底的道德概念界定方法之比較
社會主義生態(tài)文明建設的地位及作用
——基于實現(xiàn)中華民族偉大復興角度的思考
空前的悲壯與慘烈：不該被遺忘的山東諸城辛亥起義
辯證地看待孔子的女性觀
共同富裕專題研究
主持人的話：堅持公平與效率的辯證統(tǒng)一，實現(xiàn)共同富裕
共同富裕：中國特色社會主義共同理想的核心價值
論共同富裕理想與現(xiàn)階段中國特色社會主義核心價值
對共同富裕內(nèi)涵的重新解讀
消費經(jīng)濟專題研究
消費經(jīng)濟專題研究主持人的話
立足全面發(fā)展擴大消費需求民生為本擴大消費
——尹世杰教授擴大消費理論研究綜述
傳統(tǒng)與新型城鎮(zhèn)化對消費影響的對比分析
創(chuàng)建適宜消費城市探討
政治經(jīng)濟學視野中的消費與政治
文學與藝術(shù)研究
二元沖突下的情感迷失與回歸
——勞倫斯《誤入歧途的女人》主旨解析
影片中的宗教文化元素探析
比較文學課程教學的實踐性特征
評析《（滄浪詩話）詩學體系及批評旨趣》
論港臺新派作家的武俠小說觀
——以金庸、梁羽生、古龍為例
井上靖歷史小說中日研究現(xiàn)狀
無名氏韓人題材小說研究述評
論《身體課》的結(jié)構(gòu)敘述及敘事藝術(shù)
法律研究
金融新話
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黃海學術(shù)論壇:第二十輯 節(jié)選
（二）揭秘與守秘 《身體課》一開始便出現(xiàn)了家庭危機，引出了懸念白瓷女裸體塑像和訕訕笑意，筆鋒一轉(zhuǎn)敘述三十年前“文革”舊事。這是接觸一個故事核心的開始，這部小說的核心就是康美麗所守護的內(nèi)心深層的秘密。在前面我們對人物設置一體兩翼的形象描述中，我們知道“一體”是康美麗、塑像、陶純?nèi)说墓适隆！皟梢怼本褪橇纸夥藕土忠鹚B接的故事。在這三個故事圈中，很顯然**個是主題，一切圍繞它來論述的，至少在敘述層面是如此進行的。 每個人都有自己的秘密。康美麗內(nèi)心的秘密是未知秘密，沒有人知道。林解放與劉苗苗、郝媛的關(guān)系對妻子和女兒來說是已知秘密，只是沒有公開說明。林茵與馮六六的關(guān)系對陳青來說也是未知秘密。馮六六、陳青和其他人的關(guān)系對林茵來講同樣是未知的秘密。陶純對所有人而言，深層次上恐怕都是未知的。至于他的詳細資料，作者在*后一章才寫到。 相對于整部小說，讀者就是一個揭秘者，一系列的疑問引誘著讀者前行去解開謎底，比如塑像是怎么回事？怎么出來的？康美麗和陶純之間有什么關(guān)系？林茵對馮六六的性與愛真是分開的嗎？為什么作為真正男朋友的陳青敘述如此之少？康美麗為什么被這一絲笑意影響一生？康美麗為什么要離婚？林解放和劉苗苗的關(guān)系即友誼加性是否真的存在？郝媛到底愛不愛林解放？陶純?yōu)槭裁窗凑湛得利惖纳眢w塑像，他對康美麗僅僅是藝術(shù)想象還是本能沖動，或者哪點更多一些？夫妻生活、男女愛戀、婚外情、家庭關(guān)系應該怎么去處理？等等疑問總結(jié)到一點上，就是文章的主旨：如何認識我們的身體？ 然而，故事中的人物尤其是康美麗更像是守密者，一點點地慢慢地吐出來與我們讀者分享，所以小說是一個充滿了抗拒的場所。尤其是康美麗心中的秘密，我們知道是什么，卻無法真正地想明白是為什么。作者扮演了一個比較特殊的角色，作者一方面敘述故事，另一方面又做出議論，討論人物和情節(jié)。好像是與讀者一個陣營，似乎向讀者揭示這其中的奧妙，殊不知，我們都在作者的敘事圈套中打轉(zhuǎn)。 ……
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