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薩德侯爵夫人(八品) 版權信息
- ISBN：9787205100698
- 條形碼：9787205100698 ; 978-7-205-10069-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
薩德侯爵夫人(八品) 本書特色
三島口碑*好的新劇劇本《薩德侯爵夫人》，后被英格瑪?伯格曼改編成電影
在甜腥的末日情懷中舔舐著想象中的薩德，“女性的薩德論”！本作從頭到尾都沒有出現侯爵本人，主角是六個女人。用三島自己的話說，那是“女性的薩德論”，即“受虐者一方的薩德論”“想象的薩德論”。 三島的薩德是陶醉于官能性的陰暗薩德，是成為“諸神的黃昏”的薩德。越是卑劣、殘酷、不道德、污穢的人和事，越是要用優雅的語言敘說出來一幕絢麗堂皇的劇本世界：把“洛可可情色文學的馨香，那從鮮血和拷打背后升騰起來的馨香”，用“語言的抽象性和準確性”還原在新劇的舞臺上。日本文學翻譯名家陳德文教授傾其畢生心力翻譯修訂譯本一頁聯合日本文學翻譯名家陳德文老師，將其畢生傾力翻譯的三島由紀夫作品共16種集中出版。陳老師的譯文被讀者評價：“該冷靜的時候就是三島原文版詞藻精準，大理石一樣的行文；到了情欲段落突然活色生香，看得人熱血沸騰。這種對照下，更顯出了本作異樣的美。不愧是我心中*好的三島著作的譯者。”延續一頁文庫特色，采用日本文庫本*經典開本，柔軟輕盈、單手可握經典譯本×首套文庫本×新銳設計風，為三島做一個*美版本——“別怕美好事物被苛責，我們先來讓它存在。”
薩德侯爵夫人(八品) 內容簡介
“就連地獄里的痛苦，憑借女人的雙手和耐力，也能變成一朵玫瑰花。”
《薩德侯爵夫人》描述了薩德入獄之后，薩德侯爵夫人一生堅守貞節，為營救丈夫出獄奔波，待到老年的薩德獲得自由之時，薩德夫人卻突然毅然決然地與他分手。
這一謎團中隱藏著人性中真實存在而又不可理解的東西。以薩德夫人為中心，劇中的六位女性角色分別代表貞淑、道德、神、情感、天真、民眾，她們像行星一樣交錯運轉，女人的優雅、倦怠、貞淑、放縱等理念的沖突形成了戲劇的高潮。
薩德侯爵夫人(八品) 目錄
薩德侯爵夫人（三幕）
——根據澀澤龍彥《薩德侯爵的一生》改編
自作解題（四篇）
《薩德侯爵夫人》跋
關于《薩德侯爵夫人》
《薩德侯爵夫人》再度公演
《薩德侯爵夫人》精裝本補跋
——根據澀澤龍彥《薩德侯爵的一生》改編
自作解題（四篇）
《薩德侯爵夫人》跋
關于《薩德侯爵夫人》
《薩德侯爵夫人》再度公演
《薩德侯爵夫人》精裝本補跋
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薩德侯爵夫人(八品) 節選
《薩德侯爵夫人》跋
三島由紀夫
我饒有興味地讀了澀澤龍彥先生的《薩德侯爵的一生》一書，*能激起我創作熱情的是這樣一個謎團：薩德侯爵夫人既然那樣堅守貞節，始終一貫為獄中的丈夫盡心盡力，為何到了老年，薩德侯爵即將恢復自由的時候，又突然選擇分手。這出戲就是從這個謎團出發，試圖從邏輯上加以解明。這里隱藏著人性之中*不可理解卻又*真實的東西。我把一切都歸結于這一視點之上，從這里遙望薩德其人。
可以說，這是“女性的薩德論”。為了強化這一觀點，必須以薩德夫人為中心，每個角色都要由女人來擔當。薩德夫人代表貞淑，夫人的母親孟特勒伊代表法、社會和道德，西米阿納夫人代表神，圣豐夫人代表肉欲，薩德夫人的妹妹安妮代表女性的天真和放縱，女傭夏洛特代表民眾。她們就像行星一般互相穿插運轉。排除舞臺上一切細微的技巧，只用對話支配著舞臺，通過理念的沖突構成戲劇高潮，而“情念”始終穿著“理性”的外衣回環往來。愉悅眼目的是華美的洛可可風格的衣裳。這一切都應圍繞薩德夫人形成一套精密的數學體系。
我便是基于這種想法寫這出戲的，我不知道能否達到預期的目的。然而，這出戲的誕生，的確是我將長年以來對戲劇的思考徹底貫徹的結果。日本人寫法國人的戲，看起來頗為奇妙，不過，這其中也有將日本新劇演員演外來戲的演技反其道而用之的意思。當然，這并非我的什么發明，而是在田中千禾夫先生的《教育》中已經試驗成功了的方式。
至于實際人物的生死，有三點是故意歪曲事實的。這是因戲的需要而設計的。因為不是什么歷史劇，我想是能夠獲得諒解的。其中，薩德夫人勒妮和她的母親孟特勒伊夫人，還有她的妹妹安妮是實有的人物，其余三個人是我虛構出來的。
河出書房新社刊《薩德侯爵夫人》·昭和四十年（1965）十一月
薩德侯爵夫人(八品) 作者簡介
三島由紀夫
（1925—1970），原名平岡公威，日本當代小說家、劇作家、電影演員。多次被諾貝爾文學獎提名。這位日本文壇的異類，一生崇拜殉教式的死亡，他短短一生竭盡全力用文字詮釋美的多元性。美國的日本文學研究權威唐納德·基恩認為三島是“世界上無與倫比的天才作家”。
陳德文
江蘇邳縣人，南京大學教授。1965年畢業于北京大學東語系日本語專業，1985年赴早稻田大學學習和研究，現為日本愛知文教大學專任教授。翻譯出版日本文學名家名著多種。
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