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政道溯源 版權信息
- ISBN：9787100175029
- 條形碼：9787100175029 ; 978-7-100-17502-9
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
政道溯源 本書特色
作者以構成中國古典政治文明根基的經典文獻及其詮釋文本為主要研究對象，探尋中國政道之源，并與西方政治思想或政治哲學相比較，致力發掘、梳理、建構、彰顯中國古典政治思想或政治哲學的根本理念、體系結構及其現代意義。
政道溯源 內容簡介
本書通過對先秦以來經典文獻的重新詮釋，闡發中國政治智慧與政治文明的本質特性與結構體系,追溯古典中國的政道精神。基于文獻,糾正謬說,明辨是非,正本清源。通篇從反對專斷權力、責任政府觀念、司法權的職能、洪范皇極的深層意義、法治的本土資源、天下秩序觀念，以及天道、地道、人道、政道之內在關系等問題意識切入展開，探賾索隱，歸納總結，嘗試在比較政治思想或政治哲學乃至人類學范疇內省思“政治”的概念及其本質。
政道溯源 目錄
導言 中國“政道”問題
**章 《尚書》中的法治精神
一、“有典有則”：《尚書》中的規則意識
二、君臣、君民關系與責任政府觀念
三、皋陶與《尚書》中的司法權問題
四、“法家正統”說與法治的本土資源
結語 《尚書》與中國立憲傳統
第二章 《洪范》與中國政治思想的深層結構
引言 關于所謂“中國政治思想的深層結構”
一、“治天下之大法”：《洪范》的性質
二、“三才之至理”：洪范九疇的內部結構
三、“皇極”之歧義：“大中”“君極”及其超越
四、“辟”與“臣”：現世君主在洪范九疇中的位置
結語 《洪范》的深層結構
第三章 天地人：遠古中國的三才之道
引言 關于天人合一“說”
一、“三才之道'天地之道'天地之大德”
二、天道／天德、地道／地德、人道／人德
三、“道”與“德”之內在關系
結語 “天人合一”抑或“天地人合一”？
第四章“物必有合”：董仲舒政治哲學再探討
一、“王道之三綱”與“《春秋》之法”
二、“陰陽和調”與“物必有合”
三、《春秋繁露》中的三才之道
四、“萬物之本”“天地之元”《春秋》之道
結語 《春秋》之本與易道精神
第五章 “一以貫之”與中國古典政治哲學體系
引言 “一以貫之”之真解？
一、道與德
二、仁與義
三、禮與樂
四、政與刑
結語 多維一體的古典政治哲學體系
第六章 天下大同的理念與制度
引言 “帝國主義”的幽靈與永久和平的前提
一、“世界國家”與“萬民法”
二、帝國主義的起源：從“上帝之城”到“世界帝國”
三、自然權利、“萬國法”與“永久和平”
四、國際立憲主義的源流
五、中國與國際立憲主義
結語 從國內立憲主義到國際立憲主義
終章 為“政治”正名：中國政治思想研究的世界史意義
附錄 蕭公權的《中國政治思想史》及其中國政治思想研究
附錄二 《中國近代思想家文庫·蕭公權卷》
導言
附錄三 主權國家與天下大同
附錄四 中國方案、永久和平與國際立憲主義
后記
展開全部
政道溯源 作者簡介
張允起，字展中，祖籍靜海，任教于北京大學。著有《憲政、理性與歷史：蕭公權的學木與思想》《日本法政思想研究》《中國近代思想家文庫蕭公權卷》（編著），主編主譯《日本明治前期法政史料選編》等。
商品評論(1條)
- 主題：
中國古代典籍浩如煙海，散存其中的政治思想或政治哲學各有傳承，門戶各異，對今人研究構成重重障礙。雖然古今中外學人前仆后繼，慎思明辨，但各因時代及材質稟賦所限，其中甘苦冷暖各代學人自有體會。筆者有意以構成中國古典政治文明根基的經典文獻及其詮釋文本為主要研究對象，探尋中國政道之源，并與西方政治思想或政治哲學相比較，致力發掘、梳理、建構、彰顯中國古典政治思想或政治哲學的根本理念、體系結構及其現代意義。中國政治文明的復興有賴于當代學人對東西方政治智慧的探賾索隱、慎思明辨、綜合創新，而不是先入為主的全盤西化或中體西用，如此才能趨近中國古代先賢所追求的“智周萬物，道濟天下”的理想境界。
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